J\u00fanius 4-\u00e9t, a trianoni b\u00e9keszerz\u0151d\u00e9s al\u00e1\u00edr\u00e1s\u00e1nak napj\u00e1t \u00f6t \u00e9ve nyilv\u00e1n\u00edtotta a Fidesz a nemzeti \u00f6sszetartoz\u00e1s napj\u00e1nak, amely a 2010. \u00e9vi XLV. t\u00f6rv\u00e9nybe foglalt hivatalos nev\u00e9n: Nemzeti \u00d6sszetartoz\u00e1s. Vas\u00e1rnap, j\u00fanius 5-\u00e9n \u00fclt\u00fck meg annak a napnak 96 \u00e9ves \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1t, hogy az els\u0151 Vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa elveszt\u00e9se ut\u00e1n 1920. j\u00fanius 4-\u00e9n a Versailles-ben a Trianoni B\u00e9kedikt\u00e1tum alatt sz\u00e9tdarabolt\u00e1k a t\u00f6bb mint ezer\u00e9ves haz\u00e1nkat, a T\u00f6rt\u00e9nelmi Magyarorsz\u00e1got. Megeml\u00e9kez\u00e9s\u00fcnknek t\u00e1volr\u00f3l s k\u00f6zelr\u0151l \u00e9rkezett d\u00edszvend\u00e9gei is voltak, \u00edgy megtisztelt benn\u00fcnket jelenl\u00e9t\u00e9vel az \u0151rvid\u00e9ki (Burgenland) magyarok k\u00e9pviselet\u00e9ben Exc. Dr. P\u00e1l L\u00e1szl\u00f3 p\u00fcsp\u00f6ki helyn\u00f6k \u00far, valamint Exc. Pot\u00e1pi \u00c1rp\u00e1d J\u00e1nos nemzetpolitik\u00e1\u00e9rt felel\u0151s \u00e1llamtitk\u00e1r \u00far! Rajtuk k\u00edv\u00fcl jelen voltak m\u00e9g: Stuttgart f\u0151konzulja, Dr. Ber\u00e9nyi J\u00e1nos, valamint Dr. Szalay Tam\u00e1s, a Magyar Kult\u00farint\u00e9zet igazgat\u00f3ja.<\/p>\n
Mint ahogy Imre atya a bevezet\u0151j\u00e9ben elmondta, Magyarorsz\u00e1g megcsonk\u00edt\u00e1sa ut\u00e1n nehezen ocs\u00fadott f\u00f6l sz\u00f6rny\u0171 lelki traum\u00e1b\u00f3l az \u00f6sszmagyars\u00e1g, \u00e9s ajkukr\u00f3l nap mint nap felr\u00f6ppent az \u00e9g fel\u00e9 Papp-V\u00e1ry Elem\u00e9rn\u00e9 Sziklay Szer\u00e9na \u00e1ltal megfogalmazott rem\u00e9nyteli im\u00e1ds\u00e1g: „Hiszek egy Istenben, hiszek egy haz\u00e1ban , hiszek egy isteni \u00f6r\u00f6k igazs\u00e1gban, hiszek Magyarorsz\u00e1g felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ban”, \u00e9s ezt a r\u00f6vid h\u00e1romsoros im\u00e1ds\u00e1got ism\u00e9telgette m\u00e9g a kisdi\u00e1k is, b\u00edzva az ima erej\u00e9ben\u202f1920-tol kezdve, s\u0151t \u00e9nekelte is az 1921-re m\u00e1r 15 versszakoss\u00e1 b\u0151v\u00fclt, \u00e9s Szabados B\u00e9la \u00e1ltal megzen\u00e9s\u00edtett \u00e9neket. De ez csak addig a napig tartott, ameddig a II. Vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa fordulatai meg nem hozt\u00e1k sz\u00e1mukra a megv\u00e1ltoztathatatlan t\u00e9nyek tudom\u00e1sul v\u00e9tel\u00e9t, amelynek hat\u00e1sa sokkol\u00f3n \u00a0elemi er\u0151vel r\u00e1zta meg a nemzetet, \u00e9s \u00e9bresztette f\u00f6l a bizakod\u00f3 k\u00e1bulatb\u00f3l, hogy ez id\u0151t\u0151l kezdve m\u00e1r bef\u00e9szkelje mag\u00e1t lelk\u00fckbe a „nagyl\u00e1szl\u00f3i” verssorok \u00e9let\u00e9rz\u00e9se: „Nincs menekv\u00e9s, neked igaz\u00e1n nincs menekv\u00e9s \u2013 suttogom a kem\u00e9ny leck\u00e9t, s elmosolyodni magamban m\u00e9gis szeretn\u00e9k” \u202fs ill\u00fazi\u00f3ik f\u00f6lad\u00e1s\u00e1val, a j\u00f6v\u0151k\u00e9p keser\u0171 pirul\u00e1j\u00e1nak lenyel\u00e9se ut\u00e1n lassan beles\u00fcppedtek a mindennapok rezign\u00e1ci\u00f3j\u00e1ba, \u00e9s nem hittek r\u00f6geszm\u00e9sen tov\u00e1bb abban, hogy „\u00f6sszen\u0151 ami \u00f6sszetartozik”, \u00e9s kis epigramm\u00e1jukat sem skand\u00e1lt\u00e1k m\u00e1r t\u00f6bb\u00e9 : „Csonka-Magyarorsz\u00e1g nem orsz\u00e1g, Nagy- Magyarorsz\u00e1g mennyorsz\u00e1g” \u00a0Dantei sorokat \u00e9lte \u00e1t, kil\u00e1t\u00e1stalannak t\u0171n\u0151 helyzet\u00e9be bele- keseredett Erd\u00e9ly, Felvid\u00e9k \u00e9s D\u00e9lvid\u00e9k magyars\u00e1ga: „Ki itt bel\u00e9psz, hagyj fel minden rem\u00e9nnyel.\u201d<\/em> (Dante \u00fatja a pokolban).<\/p>\n A szentmise nem a szok\u00e1sos m\u00f3don vette kezdet\u00e9t, hanem a templom el\u0151tt kisz\u00f6gel\u0151 kicsiny terecsk\u00e9n z\u00e1szl\u00f3felvon\u00e1ssal kezd\u0151d\u00f6tt. Majd ezt k\u00f6vette a templomba val\u00f3 bevonul\u00e1s, a menet \u00e9l\u00e9n a keresztet viv\u0151 haladt, ut\u00e1na k\u00e9t ministr\u00e1ns gyerty\u00e1val, m\u00f6g\u00f6tt\u00fck z\u00e1szl\u00f3juk oltalm\u00e1ban a T\u00f6rt\u00e9nelmi Vit\u00e9zi Rend tagjai, azt\u00e1n a paps\u00e1g,de el\u0151tt\u00fck m\u00e9g a ministr\u00e1nsok csoportja, majd d\u00edszvend\u00e9geink: Pot\u00e1pi \u00c1rp\u00e1d J\u00e1nos \u00e1llamtitk\u00e1r, Dr. Ber\u00e9nyi J\u00e1nos f\u0151konzul \u00e9s Dr. Szalay Tam\u00e1s a Stuttgarti Magyar Kult\u00farint\u00e9zet igazgat\u00f3ja s v\u00e9gezet\u00fcl a h\u00edvek n\u00e9pes serege, hogy mindannyian r\u00e9szt vehess\u00fcnk az \u00fcnnep\u00e9lyes koncelebr\u00e1ci\u00f3s szentmis\u00e9n, amelyet egy\u00fctt mutatott be exc .Dr. P\u00e1l L\u00e1szl\u00f3 p\u00fcsp\u00f6ki helyn\u00f6k \u00far, pl\u00e9b\u00e1nosunk Dr. Tempfli Imre \u00e9s papt\u00e1rsa Merl\u00e1s Tibor atya.<\/p>\n A helyn\u00f6k \u00far hom\u00edli\u00e1ja az Olvasm\u00e1ny \u00e9s az Evang\u00e9lium tartalm\u00e1b\u00f3l \u00e9p\u00edtkezett. F\u00f6lh\u00edvta a figyelm\u00fcnket arra, hogy a k\u00e9t t\u00f6rt\u00e9net szoros egys\u00e9get k\u00e9pez. Az Olvasm\u00e1nyban \u00e1tj\u00e1rja az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s nemes gesztusa Ill\u00e9s pr\u00f3f\u00e9ta lelk\u00e9t, aki m\u00e9lyen \u00e1t\u00e9rzi azt a f\u00e1jdalmat, amit egy szeg\u00e9ny \u00f6zvegyasszony \u00e9rezhet, amikor egyetlen \u00f6r\u00f6m\u00e9t, \u00f6regkor\u00e1nak egyetlen t\u00e1masz\u00e1t kell Istennek \u00e9s a s\u00f6t\u00e9t a s\u00edrkamr\u00e1nak \u00e1tengednie. Ezt a keservet, nem n\u00e9zhette Ill\u00e9s pr\u00f3f\u00e9ta t\u00e9tlen\u00fcl. \u00c1tvette az any\u00e1t\u00f3l a fiatal testet, s Istenhez im\u00e1dkozva arra k\u00e9rte \u0150t, hogy tegyen csod\u00e1t, \u00e9s keltse \u00fajra \u00e9letre a fi\u00fat. V\u00e9gtelen volt az anya \u00f6r\u00f6me, amikor a pr\u00f3f\u00e9tai ima meghallgat\u00e1sra tal\u00e1lt.<\/p>\n Luk\u00e1cs evang\u00e9liumi t\u00f6rt\u00e9nete is hasonl\u00f3. Ez ut\u00f3bbi elbesz\u00e9l\u00e9s is, – b\u00e1r a szerepl\u0151k kicser\u00e9l\u00e9s\u00e9vel – ugyanazt mondja el, egy szeg\u00e9ny mag\u00e1nyos \u00f6zvegyasszony k\u00eds\u00e9ri egyetlen fi\u00e1t a s\u00edrhoz. Itt nem a pr\u00f3f\u00e9ta, hanem J\u00e9zus az, aki csod\u00e1t tett, amikor tan\u00edtv\u00e1nyaival \u00e9ppen szembetal\u00e1lkozott a gy\u00e1szmenettel, l\u00e1tva az \u00f6zvegy \u00e9desany\u00e1t, annak m\u00e9rhetetlen b\u00e1nat\u00e1n megesett a sz\u00edve, s ez\u00e9rt fi\u00e1nak f\u00f6lt\u00e1maszt\u00e1s\u00e1val vigaszt ny\u00fajtott a sz\u00edv\u00e9ben \u00f6sszet\u00f6rt asszonynak. Ebben a k\u00e9t t\u00f6rt\u00e9netben nem maga a csoda a kiemelend\u0151\u202f, mert az k\u00f6vetkezik sz\u00e1munkra istenhit\u00fcnkb\u0151l \u00edgy nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy az Isten az \u00e9letnek \u00e9s a hal\u00e1lnak is Ura. Sokkal ink\u00e1bb ezeknek a szent\u00edr\u00e1si r\u00e9szeknek a tanuls\u00e1ga fontos. Az isteni szeretetre akarja r\u00e1ir\u00e1ny\u00edtani a figyelm\u00fcnket, hogy abb\u00f3l p\u00e9ld\u00e1t mer\u00edtve, nek\u00fcnk is j\u00f3akarattal kell lenn\u00fcnk embert\u00e1rsaink ir\u00e1nt, gyakorolva a testi \u00e9s lelki j\u00f3cselekedet tetteit, mert ezzel tesz\u00fcnk hitvall\u00e1st arr\u00f3l, hogy Isten a mi mennyei Aty\u00e1nk, \u00e9s mi az \u0150 fiai vagyunk. „Legyetek teh\u00e1t irgalmasok, amint a ti Aty\u00e1tok is irgalmas” \/ Lk. 6,36\/.\u00a0\u00a0 Az Igeliturgia r\u00e9szei a k\u00f6vetkez\u0151k voltak: 1. olvasm\u00e1ny : 1 Kir. 17,17-24, Szentlecke: Gal. 1,11-19, Evang\u00e9lium: Lk. 7,11-17.<\/p>\n Judit \u00e9s Ott\u00f3: Jean Baptiste Loeillet (1680-1730) Largo tolm\u00e1csol\u00e1s\u00e1ban gy\u00f6ny\u00f6r\u0171en megsz\u00f3laltatott zenesz\u00e1m\u00e1val egy\u00fctt saj\u00e1t magunkat is felaj\u00e1nlottuk a szentmise \u00e1ldozat\u00e1ban.<\/p>\n A szent\u00e1ldoz\u00e1s \u00e1h\u00edtat\u00e1nak perceiben l\u00e9lekemel\u0151 volt Franz Schubert Ave M\u00e1ri\u00e1ja, amit Judit orgon\u00e1n \u00e9s Ott\u00f3 alt szakszofonon , a hangszereik nyelv\u00e9n csod\u00e1latosan elim\u00e1dkozott nek\u00fcnk ez a k\u00e9t m\u0171v\u00e9sz.<\/p>\n Kivonul\u00e1sra elj\u00e1tszott\u00e1k Mozartt\u00f3l az Alleluj\u00e1t, amelyet h\u00edveink vastapssal k\u00f6sz\u00f6ntek meg nekik.<\/p>\n A szentmise ut\u00e1n \u00e1tment\u00fcnk a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi terembe, hogy ott elk\u00f6lts\u00fck j\u00f3\u00edz\u0171 vas\u00e1rnapi eb\u00e9d\u00fcnket, amely nemcsak az eb\u00e9dr\u0151l sz\u00f3lt, hanem egy j\u00f3kedv\u0171 kedves besz\u00e9lget\u00e9sr\u0151l is asztalszomsz\u00e9dunkkal, \u00e9s ott r\u00e1\u00e9r\u0151sen, egym\u00e1s t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1nak \u0151szint\u00e9n \u00f6r\u00fclve, szeml\u00e1tom\u00e1st mindenki remek\u00fcl \u00e9rezze mag\u00e1t.<\/p>\n Ezut\u00e1n ism\u00e9t a templomba vonultunk, ahol gondolat\u00e9breszt\u0151 el\u0151ad\u00e1sokat hallgathattunk meg el\u0151bb P\u00f3t\u00e1pi \u00c1rp\u00e1d \u00e1llamtitk\u00e1r \u00fart\u00f3l, aki a Nemzeti \u00d6sszetartoz\u00e1s Napj\u00e1nak jelent\u0151s\u00e9g\u00e9r\u0151l besz\u00e9lt. Elmondta, hogy a trianoni d\u00f6nt\u00e9s ellen\u00e9re a K\u00e1rp\u00e1t-haz\u00e1ra egys\u00e9ges eg\u00e9szk\u00e9nt kell tekinteni. Bennem, amikor \u0151t hallgattam, furcsa gondolatok \u00e9bredtek. „Egys\u00e9ges eg\u00e9sz”? – val\u00f3ban elj\u00f6tt m\u00e1r az az \u00a0id\u0151, amikor Magyarorsz\u00e1gra mint egys\u00e9g eg\u00e9szre tekint\u00fcnk?- s mondhatjuk m\u00e1r Pet\u0151fivel „meg\u00e1lljunk, mert itt van m\u00e1r a k\u00e1na\u00e1n”? Ide k\u00edv\u00e1nkoznak Asztalos Istv\u00e1nnak sorai is, benne Sz\u00e9lyes S\u00e1ndor versid\u00e9zet\u00e9vel, amely dial\u00f3gus a sz\u00e9kely \u00c1ron \u00e9s az \u00daristen k\u00f6z\u00f6tt – \u00e9s igen tal\u00e1l\u00f3an adja meg a v\u00e1laszt arra a k\u00e9rd\u00e9sre, hogy ki a magyar, \u00e9s egyben utal besz\u00e1mol\u00f3m c\u00edmad\u00f3 sor\u00e1ra, hogy „magyarnak lenni, b\u00fcszke gy\u00f6ny\u00f6r\u0171s\u00e9g .”<\/p>\n Asztalos Istv\u00e1n \u00edgy \u00edr: ” Sz\u00e9lyes S\u00e1ndor: Sz\u00e9kely Kar\u00e1csony c. vers\u00e9nek egy sor\u00e1val hat\u00e1rozn\u00e1m meg nemzetis\u00e9gem: Azt\u00e1n \u2013 ha j\u00f3l \u00e9rtem \u2013 magyar a besz\u00e9ded, S m\u00e9gis a sz\u00e9kelyek boldogs\u00e1g\u00e1t k\u00e9red, Mif\u00e9le n\u00e1ci\u00f3, ha a nyelve magyar? sz\u00e9kely is magyar csak egy kicsivel t\u00f6bb\u201d, (sic \u00e9s sz\u00e1momra a versben megadja a v\u00e1laszt az \u00daristen a trianoni sorscsap\u00e1sra is) \u2013 J\u00f3l van, \u00c1ron fiam, \u00e9s most tartsunk rendet: Ez a \u201ekicsivel t\u00f6bb\u201d megmagyar\u00e1z mindent. \u00c9n meg\u00e9rtettelek, \u00e9s most \u00e9rts meg te is: Kicsivel ez\u00e9rt t\u00f6bb a szenved\u00e9setek is” ,(sic \u00e9s nagyszer\u0171s\u00e9g\u00fcket az anyaorsz\u00e1g k\u00f6ld\u00f6kzsin\u00f3rj\u00e1r\u00f3l lev\u00e1lasztott magyar n\u00e9pnek Asztalos Istv\u00e1n \u00edgy fogalmazza meg): ” mert a mi n\u00e9p\u00fcnk az anyaorsz\u00e1gt\u00f3l elszak\u00edtva is k\u00e9pes volt meg\u0151rizni magyars\u00e1g\u00e1t, \u00e1poljuk a hagyom\u00e1nyainkat, \u00e9s er\u0151s nemzeti \u00f6ntudattal rendelkezz\u00fcnk.”<\/p>\n Pot\u00e1pi \u00c1rp\u00e1d \u00e1llamtitk\u00e1r \u00fart\u00f3l azt is megtudhattuk, hogy A Nemzeti \u00d6sszetartoz\u00e1s Napja \u2013 amelyet a 2010. \u00e9vi XLV. t\u00f6rv\u00e9nybe foglaltak, \u00e9s amelyet az egykori k\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1gi eln\u00f6k, Dr. S\u00f3lyom L\u00e1szl\u00f3 \u00edrt al\u00e1 2010. j\u00fanius 3-\u00e1n, \u00e9s a k\u00f6vetkez\u0151 nap, j\u00fanius 4-\u00e9n m\u00e1r hat\u00e1lyba is l\u00e9pett. A t\u00f6rv\u00e9ny kinyilv\u00e1n\u00edtotta: \u201ea t\u00f6bb \u00e1llam fennhat\u00f3s\u00e1ga al\u00e1 vetett magyars\u00e1g minden tagja \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge r\u00e9sze az egys\u00e9ges magyar nemzetnek, melynek \u00e1llamhat\u00e1rok feletti \u00f6sszetartoz\u00e1sa val\u00f3s\u00e1g, s egy\u00fattal a magyarok szem\u00e9lyes \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00f6nazonoss\u00e1g\u00e1nak meghat\u00e1roz\u00f3 eleme\u201d.<\/p>\n Dr. P\u00e1l L\u00e1szl\u00f3 p\u00fcsp\u00f6ki helyn\u00f6k \u00fart\u00f3l \u00f6sszefoglal\u00f3t hallhattunk a burgenlandi (\u0150rvid\u00e9k) magyarjainak helyzet\u00e9r\u0151l. Amikor Imre atya bemutatta nek\u00fcnk a helyn\u00f6k urat, megtudhattuk, hogy az 1960. okt\u00f3ber 8-\u00e1n sz\u00fcletett f\u0151p\u00e1sztor is a kisebbs\u00e9gi magyarok k\u00f6z\u00fcl sz\u00e1rmaz\u00f3nak vallja mag\u00e1t, mert sz\u00fclet\u00e9si hely\u00e9t a Hargita megyei Szentegyh\u00e1za jel\u00f6li. Megtudtuk L\u00e1szl\u00f3 aty\u00e1t\u00f3l, hogy a kismartoni egyh\u00e1zmegye v\u00e9d\u0151szentje Tours-i Szent M\u00e1rton, s tov\u00e1bb\u00e1 azt is, hogy Kismartonban az Osterkirche-ben 1989-t\u0151l j\u00f3 ideig nem volt magyar nyelv\u0171 szentmise, majd 2011 advent negyedik vas\u00e1rnapja volt ism\u00e9t az a nap, amikor a h\u00edvek b\u0151 20 \u00e9v eltelt\u00e9vel ism\u00e9t magyarul dics\u00e9rhett\u00e9k az Urat, s a h\u00edvek l\u00e9tsz\u00e1ma ett\u0151l az id\u0151t\u0151l kezdve egyre n\u0151, 50 \u00e9s 130 f\u0151re tehet\u0151 azok sz\u00e1ma, akik a h\u00e1romhetente tartand\u00f3 szentmis\u00e9ken r\u00e9szt vesznek. Mi innen Stuttgartb\u00f3l k\u00edv\u00e1nunk neki papi munk\u00e1j\u00e1hoz sok er\u0151t \u00e9s \u00e1ld\u00e1st!<\/p>\n A \u201e8kor” Sz\u00ednh\u00e1z koncertje z\u00e1rta az aznapi megeml\u00e9kez\u00e9s\u00fcnket. amelyben a kis sz\u00ednt\u00e1rsulat a trianoni id\u0151ket \u00e9s eml\u00e9keket id\u00e9zte fel, \u00e9s bemutatott t\u00f6rt\u00e9nelmi korrajzuk k\u00f6nnyeket csalt azon h\u00edveink szem\u00e9ben, akik saj\u00e1t b\u0151r\u00fck\u00f6n tapasztalt\u00e1k meg a sorsform\u00e1l\u00f3 neh\u00e9z id\u0151ket.<\/p>\n 17.30 kor Z\u00e1szl\u00f3bevon\u00e1ssal befejez\u0151d\u00f6tt napi programunk.<\/p>\n Nekem ide k\u00edv\u00e1nkoznak m\u00e9g a Sz\u00e9kely himnusz m\u00e1sodik versszak\u00e1nak a sorai, mert h\u00edven t\u00fckr\u00f6zik a Nemzeti \u00d6sszetartoz\u00e1sunk l\u00e9nyeg\u00e9t.<\/p>\n „Ameddig \u00e9l\u00fcnk Magyar ajk\u00fa n\u00e9pek<\/p>\n Megt\u00f6rni lelk\u00fcnk nem lehet soha.<\/p>\n Sz\u00fcless\u00fcnk b\u00e1rhol, vil\u00e1g b\u00e1rmely pontj\u00e1n,<\/p>\n Legyen a sorsunk j\u00f3 vagy mostoha.”<\/p>\n Nek\u00fcnk magyaroknak feladatunk az, amit Juh\u00e1sz Gyula hagyott feladatul r\u00e1nk \u00f6r\u00f6k\u00fcl: „Nem kell besz\u00e9ln\u00fcnk r\u00f3la sohasem, De gondoljunk mindig mindig re\u00e1.”<\/p>\n Babits Mih\u00e1ly: \u00c1ld\u00e1s a magyarra vers\u00e9nek utols\u00f3 sorai k\u00f6z\u00fcl: „<\/strong>Er\u0151s igazs\u00e1ggal az er\u0151szak ellen: \u00edgy \u00e9lj, s nem kell f\u00e9lned, veled m\u00e1r az Isten.”<\/p>\n \u00c9n is azt k\u00e9rem, hogy Babits \u00e1ld\u00e1st k\u00e9r\u0151 foh\u00e1sza az \u00daristenn\u00e9l n\u00e9p\u00fcnk jav\u00e1ra meghallgat\u00e1sra tal\u00e1ljon!<\/p>\n Barbara Zeitler<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" J\u00fanius 4-\u00e9t, a trianoni b\u00e9keszerz\u0151d\u00e9s al\u00e1\u00edr\u00e1s\u00e1nak napj\u00e1t \u00f6t \u00e9ve nyilv\u00e1n\u00edtotta a Fidesz a nemzeti \u00f6sszetartoz\u00e1s napj\u00e1nak, amely a 2010. \u00e9vi XLV. t\u00f6rv\u00e9nybe foglalt hivatalos nev\u00e9n: Nemzeti \u00d6sszetartoz\u00e1s. Vas\u00e1rnap, j\u00fanius 5-\u00e9n \u00fclt\u00fck meg annak a napnak 96 \u00e9ves \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1t, hogy az els\u0151 Vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa elveszt\u00e9se ut\u00e1n 1920. j\u00fanius 4-\u00e9n a Versailles-ben a Trianoni B\u00e9kedikt\u00e1tum alatt sz\u00e9tdarabolt\u00e1k a t\u00f6bb mint ezer\u00e9ves haz\u00e1nkat, a T\u00f6rt\u00e9nelmi Magyarorsz\u00e1got. Megeml\u00e9kez\u00e9s\u00fcnknek t\u00e1volr\u00f3l s k\u00f6zelr\u0151l \u00e9rkezett d\u00edszvend\u00e9gei is voltak, \u00edgy megtisztelt benn\u00fcnket jelenl\u00e9t\u00e9vel az \u0151rvid\u00e9ki (Burgenland) magyarok k\u00e9pviselet\u00e9ben Exc. Dr. P\u00e1l L\u00e1szl\u00f3 p\u00fcsp\u00f6ki helyn\u00f6k \u00far, valamint Exc. Pot\u00e1pi \u00c1rp\u00e1d J\u00e1nos nemzetpolitik\u00e1\u00e9rt felel\u0151s \u00e1llamtitk\u00e1r \u00far! Rajtuk k\u00edv\u00fcl jelen voltak m\u00e9g: Stuttgart f\u0151konzulja, Dr. Ber\u00e9nyi J\u00e1nos, valamint Dr. Szalay Tam\u00e1s, a Magyar Kult\u00farint\u00e9zet igazgat\u00f3ja. Mint ahogy Imre atya a bevezet\u0151j\u00e9ben elmondta, Magyarorsz\u00e1g megcsonk\u00edt\u00e1sa ut\u00e1n nehezen ocs\u00fadott f\u00f6l sz\u00f6rny\u0171 lelki traum\u00e1b\u00f3l az \u00f6sszmagyars\u00e1g, \u00e9s ajkukr\u00f3l nap mint nap felr\u00f6ppent az \u00e9g fel\u00e9 Papp-V\u00e1ry Elem\u00e9rn\u00e9 Sziklay Szer\u00e9na \u00e1ltal megfogalmazott rem\u00e9nyteli im\u00e1ds\u00e1g: „Hiszek egy Istenben, hiszek egy haz\u00e1ban , hiszek egy isteni \u00f6r\u00f6k igazs\u00e1gban, hiszek Magyarorsz\u00e1g felt\u00e1mad\u00e1s\u00e1ban”, \u00e9s ezt a r\u00f6vid h\u00e1romsoros im\u00e1ds\u00e1got ism\u00e9telgette m\u00e9g a kisdi\u00e1k is, b\u00edzva az ima erej\u00e9ben\u202f1920-tol kezdve, s\u0151t \u00e9nekelte is az 1921-re m\u00e1r 15 versszakoss\u00e1 b\u0151v\u00fclt, \u00e9s Szabados B\u00e9la \u00e1ltal megzen\u00e9s\u00edtett \u00e9neket. De ez csak addig a napig tartott, ameddig a II. Vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa fordulatai meg nem hozt\u00e1k sz\u00e1mukra a megv\u00e1ltoztathatatlan t\u00e9nyek tudom\u00e1sul v\u00e9tel\u00e9t, amelynek hat\u00e1sa sokkol\u00f3n \u00a0elemi er\u0151vel r\u00e1zta meg a nemzetet, \u00e9s \u00e9bresztette f\u00f6l a bizakod\u00f3 k\u00e1bulatb\u00f3l, hogy ez id\u0151t\u0151l kezdve m\u00e1r bef\u00e9szkelje mag\u00e1t lelk\u00fckbe a „nagyl\u00e1szl\u00f3i” verssorok \u00e9let\u00e9rz\u00e9se: „Nincs menekv\u00e9s, neked igaz\u00e1n nincs menekv\u00e9s \u2013 suttogom a kem\u00e9ny leck\u00e9t, s elmosolyodni magamban m\u00e9gis szeretn\u00e9k” \u202fs ill\u00fazi\u00f3ik f\u00f6lad\u00e1s\u00e1val, a j\u00f6v\u0151k\u00e9p keser\u0171 pirul\u00e1j\u00e1nak lenyel\u00e9se ut\u00e1n lassan beles\u00fcppedtek a mindennapok rezign\u00e1ci\u00f3j\u00e1ba, \u00e9s nem hittek r\u00f6geszm\u00e9sen tov\u00e1bb abban, hogy „\u00f6sszen\u0151 ami \u00f6sszetartozik”, \u00e9s kis epigramm\u00e1jukat sem skand\u00e1lt\u00e1k m\u00e1r t\u00f6bb\u00e9 : „Csonka-Magyarorsz\u00e1g nem orsz\u00e1g, Nagy- Magyarorsz\u00e1g mennyorsz\u00e1g” \u00a0Dantei sorokat \u00e9lte \u00e1t,… <\/p>\n