{"id":8847,"date":"2016-03-04T11:11:12","date_gmt":"2016-03-04T11:11:12","guid":{"rendered":"https:\/\/gracious-dewdney.138-201-221-2.plesk.page\/?p=8847"},"modified":"2016-03-04T11:35:02","modified_gmt":"2016-03-04T11:35:02","slug":"pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/","title":{"rendered":"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata"},"content":{"rendered":"

Az irgalmass\u00e1g arcai<\/strong><\/p>\n

2016. febru\u00e1r 26- \u00e9s 28. k\u00f6z\u00f6tt a Stuttgarti Magyar Katolikus Egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g csendes napokat tartott. A h\u00fasv\u00e9tra val\u00f3 lelki felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9sben seg\u00edts\u00e9g\u00fcnkre volt P\u00e9k S\u00e1ndor pl\u00e9b\u00e1nos atya, aki a rom\u00e1niai V\u00e1rad-\u00fajv\u00e1rosb\u00f3l \u00e9rkezett. Lelkigyakorlat\u00e1nak t\u00e9m\u00e1j\u00e1t – Az irgalmass\u00e1g arcai – r\u00f3l val\u00f3 elm\u00e9lked\u00e9s adta.<\/p>\n

A p\u00e9ntek esti szentmise hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban els\u0151 elm\u00e9lked\u00e9s\u00e9t hallgathattuk meg. Megtudhattuk, hogy mi a bels\u0151 elcsendesed\u00e9s l\u00e9nyege, \u00e9s mit nevez\u00fcnk val\u00f3j\u00e1ban bels\u0151 elcsendesed\u00e9snek, s miben m\u00e1s ez, mint az a csend, ami h\u00e9tk\u00f6znapjainkban k\u00f6rbefon benn\u00fcnket.<\/p>\n

Amikor siker\u00fcl bel\u00fclr\u0151l elcsendesed\u00fcnk, akkor ez a bels\u0151 csend egy olyan tudati szf\u00e9r\u00e1t nyit meg, amely kit\u00e1rhatja bels\u0151 \u00e9n\u00fcnk kapuit, amelyek \u00e1ltal sokkal k\u00f6zelebb ker\u00fclhet\u00fcnk olyan dolgok meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, amelyeket sem f\u00fcl, sem a szem nem \u00e9rz\u00e9kel, mert ebben a befel\u00e9 figyel\u00e9sben meghallhatjuk Isten hozz\u00e1nk int\u00e9zet szav\u00e1t, \u00e9s ez nem \u00e9rz\u00e9kszerveinken, hanem a sz\u00edv\u00fcnk\u00f6n kereszt\u00fcl juthat el hozz\u00e1nk. Hogy mi is a bels\u0151 csend? A csend, az nem m\u00e1s, mint a gondolataink k\u00f6z\u00f6tti sz\u00fcnet. A bels\u0151 csendben nem a f\u00fclnek, vagy a szemnek van szerepe, mert van az embernek Istenhez \u2013 helyesebben Istennek az emberhez \u2013 olyan \u00fatja is, amely nem szorul k\u00f6zvet\u00edt\u0151 k\u00f6zegre, amelyen \u00e1t az ember k\u00f6zvetlen\u00fcl \u201etapasztalja meg” az Istent.<\/p>\n

Uram sz\u00f3lj hozz\u00e1m, ne rejtsd el t\u0151lem arcodat!<\/p>\n

Lehet egy\u00e9bk\u00e9nt \u00fagy is \u00e9lni, hogy Isten arca rejtve marad el\u0151tt\u00fcnk, de \u00edgy \u00e9lni nem \u00e9rdemes.<\/p>\n

Volt egyszer egy gondterhelt ember. Eg\u00e9sz nap sz\u00fcntelen\u00fcl gondjaiba m\u00e9lyedve j\u00e1rt-kelt, \u00e9s nyomaszt\u00f3 gondjai minden\u00fctt nyom\u00e1ba szeg\u0151dtek. Egyszer, hogy feledje gondjait, \u00e9s ism\u00e9t szabad leveg\u0151h\u00f6z jusson, kiment s\u00e9t\u00e1lni. Hossz\u00fa ideig s\u00e9t\u00e1lt erd\u0151n, s mez\u0151n \u00e1t, amikor egy vid\u00e1man n\u00f3t\u00e1zgat\u00f3, \u00e9s gondtalanul f\u00fcty\u00f6r\u00e9sz\u0151 boldog arc\u00fa p\u00e1sztor j\u00f6tt vele szemben. Az, amikor egym\u00e1s k\u00f6zel\u00e9be \u00e9rtek megk\u00e9rdezte, hogy mi az, ami ennyire nyomasztja, mi\u00e9rt l\u00f3gatja az orr\u00e1t, s mi\u00e9rt van az, hogy m\u00e9g ennek a csod\u00e1s, kellemes meleg napf\u00e9nnyel teli napnak sem tud \u00f6r\u00fclni? Erre a v\u00e1ndort\u00f3l a lakonikus t\u00f6m\u00f6rs\u00e9g\u0171 v\u00e1lasz \u00edgy sz\u00f3lt: minek \u00f6r\u00fcljek, szomor\u00fa, gondterhelt \u00e9s mag\u00e1nyos vagyok. A p\u00e1sztor ism\u00e9t k\u00e9rd\u00e9ssel v\u00e1laszolt: – l\u00e1tod ezeket a h\u00e1zakat?- \u00e9s a v\u00f6lgyben sz\u00e9p egym\u00e1s mellett sorakoz\u00f3 h\u00e1zakra mutatott. – Igen, – volt a v\u00e1lasz. A p\u00e1sztor ism\u00e9t folytatta a k\u00e9rd\u00e9sfeltev\u00e9st: – Isten ezekre a h\u00e1zakra mind ki\u00e1rasztja a meleg\u00e9t, a Nap az Isten \u00e1ltal re\u00e1juk k\u00fcld\u00f6tt f\u00e9ny\u00e9vel, \u00e1tmeleg\u00edti lelk\u00fcket, be\u00e9rleli vet\u00e9s\u00fcket, es\u0151j\u00e9vel meg\u00f6nt\u00f6zi mindazt, \u00e9s gondja van arra is, hogy ember, n\u00f6v\u00e9ny, \u00e9s \u00e1llat elegend\u0151 italhoz \u00e9s \u00e9telhez jusson, \u00e9s ez\u00e9rt ezeknek a h\u00e1zaknak lak\u00f3i mind boldogok. Neked, akire \u00e9ppen \u00fagy ki\u00e1rasztja, Isten term\u00e9szeti aj\u00e1nd\u00e9kait minden okod meglenne a vid\u00e1ms\u00e1gra, vagy Te nem \u00e9rz\u00e9keled azt, hogy a J\u00f3istennek milyen nagy j\u00f3t\u00e9tem\u00e9nyeket aj\u00e1nd\u00e9koz neked. Hiszen Te ezek\u00e9rt Neki semmit sem adt\u00e1l viszonz\u00e1sul?<\/p>\n

Lengyelorsz\u00e1gban \u00e9lt egy fiatal l\u00e1ny, aki egy t\u00edzgyermekes csal\u00e1d harmadik gyermeke volt. Mivel szeg\u00e9nys\u00e9gben \u00e9ltek, m\u00e1r igen kor\u00e1n a csel\u00e9dsors jutott neki oszt\u00e1lyr\u00e9sz\u00e9\u00fcl. \u00c9let\u00e9t m\u00e1r apr\u00f3 gyermekkor\u00e1t\u00f3l is a buzg\u00f3 hit\u00e9let, \u00e9s az Istenszeretet ir\u00e1ny\u00edtotta, s ez\u00e9rt h\u00fasz\u00e9ves kor\u00e1ban, t\u00f6bbsz\u00f6ri sikertelen pr\u00f3b\u00e1lkoz\u00e1s ut\u00e1n, v\u00e9gre siker\u00fclt bel\u00e9pnie az irgalmass\u00e1gr\u00f3l elnevezett szerzetesrendbe. Isten mag\u00e1n-kinyilatkoztat\u00e1saiban megjelent neki. Az \u0151 k\u00f6zvet\u00edt\u00e9se \u00e1ltal ismert, hogy milyennek mutatkozott neki az \u00dar J\u00e9zus, mert az \u00e1ltala megjelen\u00edtett k\u00e9pben l\u00e1thatjuk, amint feh\u00e9r ruh\u00e1ban \u00e1ll, egyik kez\u00e9vel \u00e1ld\u00e1st ny\u00fajt, a m\u00e1sik kez\u00e9t sz\u00edv\u00e9re helyezi, s e-helyr\u0151l k\u00e9t f\u00e9nysug\u00e1r \u00e1rad ki. J\u00e9zus, – Fausztina n\u0151v\u00e9r napl\u00f3j\u00e1b\u00f3l tudjuk, – ezt mondta neki, ,,Te vagy irgalmass\u00e1gom titk\u00e1rn\u0151je, erre a tiszts\u00e9gre jel\u00f6ltelek ki a jelen \u00e9s az elj\u00f6vend\u0151 \u00e9letben, hogy k\u00f6z\u00f6ld a lelkekkel nagy irgalmamat, melyet ir\u00e1ntuk \u00e9rzek, \u00e9s b\u00e1tor\u00edtsd \u0151ket: b\u00edzzanak irgalmam m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben.” B\u00e1r \u00e9lete, testi \u00e9s lelki szenved\u00e9sekt\u0151l nem volt mentes, m\u00e9gis boldog, mert tudja, \u00e9s egyben hangoztatja is, hogy az Isten a legjobb Atya. Ugyan\u00fagy, mint Szent Bernadettnek – neki is s\u00falyos tuberkul\u00f3zisa van, de k\u00ednjai ellen\u00e9re sem vesz rajta soha er\u0151t sem k\u00e9ts\u00e9gbees\u00e9s, sem a cs\u00fcgged\u00e9s.<\/p>\n

Isten miel\u0151tt a T\u00edzparancsolatot adta volna, el\u0151tte megk\u00e9rdezte az izraelieket, hogy akarnak-e az \u0151 n\u00e9pe lenni, s mivel „igen” volt a v\u00e1lasz, csak ez ut\u00e1n h\u00edvta fel a hegyre M\u00f3zest, hogy a k\u0151be v\u00e9sett t\u00e1bl\u00e1n \u00e1tadja neki t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9t. M\u00edg \u0151 40 napig t\u00e1vol volt, a n\u00e9p, b\u00e1r l\u00e1tta a hegyen az Isten dics\u0151s\u00e9g\u00e9nek felh\u0151j\u00e9t, m\u00e9gis f\u00f6lbontott\u00e1k az Istennel kor\u00e1bban megk\u00f6t\u00f6tt szerz\u0151d\u00e9s\u00fcket.<\/p>\n

Kik\u00f6vetelt\u00e9k \u00c1ront\u00f3l, – akire M\u00f3zes t\u00e1voll\u00e9te alatt a n\u00e9pet b\u00edzta – hogy az, erre a c\u00e9lra \u00f6sszegy\u0171jt\u00f6tt aranyaikb\u00f3l aranyborj\u00fat \u00f6ntessen nekik, hogy f\u00f6ldi veszedelmeik sor\u00e1n hozz\u00e1 foh\u00e1szkodhassanak. Isten haragra gerjedt a n\u00e9p h\u0171tlens\u00e9ge miatt, M\u00f3zes esdekl\u0151 k\u00f6zbej\u00e1r\u00e1s\u00e1ra elh\u00e1rul b\u00fcntet\u0151 haragja. B\u00e1r megenyh\u00fcl az \u00dar haragja n\u00e9pe, \u00e9s ugyan\u00fagy \u00c1ron ir\u00e1nt is, de ezzel a t\u00f6rv\u00e9nyszeg\u00e9s k\u00f6vetkezm\u00e9nyei azonban nem h\u00e1rultak el. M\u00f3zes, amikor lej\u00f6tt a hegyr\u0151l, \u00e9s l\u00e1tta mik\u00e9nt t\u00e1ncolnak a zsid\u00f3k az aranyborj\u00fa k\u00f6r\u00fcl, sz\u00f6rny\u0171 haragra lobbant, \u00e9s \u00f6sszet\u00f6rte azt a k\u0151t\u00e1bl\u00e1t, amire az Isten saj\u00e1t kez\u00e9vel \u00edrta fel parancsait. Izai\u00e1st\u00f3l tudjuk, hogy milyen nagy volt az Isten irgalmass\u00e1ga a hitszeg\u0151 zsid\u00f3k ellen, mert istentagad\u00e1suk miatt, \u00fcdv\u00f6ss\u00e9g\u00fcket vesz\u00edthett\u00e9k volna el, ha az Isten meg nem kegyelmezett volna nekik.<\/p>\n

Szint\u00e9n \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi t\u00f6rt\u00e9net a J\u00f3zsef \u00e9s testv\u00e9rei t\u00f6rt\u00e9nete, amely J\u00e1kob kedvenc fi\u00e1nak \u00e9lete k\u00f6r\u00fcl fon a szent \u00edr\u00f3 mesesz\u00e9p sz\u00e1lakat, \u00edgy nem csoda, hogy kib\u0151v\u00edtett form\u00e1ban megtal\u00e1ljuk ugyanezt, a bibliai mot\u00edvumot, \u00e9s egyazon c\u00edm alatt „J\u00f3zsef \u00e9s testv\u00e9rei” a Nobel d\u00edjas \u00edr\u00f3 Thomas Mann reg\u00e9ny\u00e9ben.<\/p>\n

J\u00e1kob tizenk\u00e9t fia k\u00f6z\u00fcl J\u00f3zsefet szerette a legjobban, mert \u0151t kedvenc feles\u00e9ge R\u00e1hel sz\u00fclte, aki a kis Benjamin vil\u00e1grahozatal\u00e1n\u00e1l vesz\u00edtette el \u00e9let\u00e9t. J\u00e1kob azt, hogy J\u00f3zsefet jobban szereti, mint annak t\u00f6bbi testv\u00e9r\u00e9t, soha nem leplezte, p\u00e9ld\u00e1ul abban sem, hogy cifra ruh\u00e1t varratott sz\u00e1m\u00e1ra, s ez f\u00f6lkeltette ellene testv\u00e9rei irigys\u00e9g\u00e9t. Ezt m\u00e9g az is tet\u00e9zte, hogy a kedvenc gyermeki naivs\u00e1ggal elmes\u00e9lte \u00e1lm\u00e1t, mely szerint, amikor a mez\u0151n egy\u00fctt dolgozott testv\u00e9reivel, az \u0151 k\u00e9v\u00e9je el\u0151tt sorra hajoltak meg testv\u00e9reinek k\u00e9v\u00e9i, majd egy m\u00e1sik \u00e1lm\u00e1ban a Hold, \u00e9s tizenegy csillag hajolt meg el\u0151tte. Ez\u00e9rt a mes\u00e9j\u00e9\u00e9rt J\u00e1kob is megdorg\u00e1lta, de mik\u00f6zben ezt tette, m\u00e9gis azon elm\u00e9lkedett, hogy ez a fi\u00fa kiszemelt v\u00e1lasztottja az Istennek, \u00e9s m\u00e9g ink\u00e1bb kedvezett ez\u00e9rt neki.<\/p>\n

Amikor a testv\u00e9rei a mez\u0151n dolgoztak, kik\u00fcldte k\u00f6z\u00e9j\u00fck J\u00f3zsefet, aki ellen azok gyilkos tervet koholtak. Meg\u00f6lj\u00fck, \u00e9s egy verembe dobjuk, \u00e9s ap\u00e1nknak azt h\u00edresztelj\u00fck, hogy egy vad\u00e1llat t\u00e9pte sz\u00e9t.<\/p>\n

A legid\u0151sebb fiv\u00e9rnek, Rubennek, a v\u00e9ront\u00e1si tervet siker\u00fclt oly m\u00f3don enyh\u00edtenie, hogy azt javasolta, ink\u00e1bb adj\u00e1k el kis\u00f6ccs\u00fcket, s \u00edgy adt\u00e1k el 20 ez\u00fcst\u00e9rt izmaelita keresked\u0151knek, s \u00edgy ker\u00fclt el J\u00f3zsef Egyiptom f\u00f6ldj\u00e9re, Potif\u00e1r, a f\u00e1ra\u00f3 tisztvisel\u0151j\u00e9nek h\u00e1z\u00e1ba. J\u00f3zsefben a bibliamagyar\u00e1z\u00f3k J\u00e9zus el\u0151k\u00e9p\u00e9t l\u00e1tj\u00e1k, akit saj\u00e1t testv\u00e9rei, ugyan\u00fagy, mint J\u00e9zust is saj\u00e1t n\u00e9pe, ki\u00e1rus\u00edtotta 20 ez\u00fcst\u00e9rt. J\u00f3zsef is, amikor b\u00e1tyjai a mark\u00e1ba ker\u00fcltek, b\u00e1r \u00e9des a bossz\u00fa, de \u0151 m\u00e9gis el\u00e1llt ett\u0151l, \u00e9s nem torolta meg azt a b\u00e1ntalmat, amit elk\u00f6vettek ellene b\u00e1tyjai. Mivel megb\u00e1nt\u00e1k tett\u00fcket, J\u00f3zsef, \u00e9pp\u00fagy k\u00f6ny\u00f6r\u00fcl \u00e9s irgalmass\u00e1got gyakorol, mint vel\u00fcnk szemben a k\u00f6ny\u00f6r\u00fcl\u0151 \u00e9s megbocs\u00e1t\u00f3 Isten, hiszen mind a kett\u0151 mindenn\u00e9l jobban szeret. Ez a k\u00e9p is al\u00e1t\u00e1masztja azt az elk\u00e9pzel\u00e9st, hogy az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi J\u00f3zsef, az \u00fajsz\u00f6vets\u00e9gi megbocs\u00e1jt\u00f3, \u00e9s irgalmass\u00e1got gyakorl\u00f3 J\u00e9zus el\u0151k\u00e9pe.<\/p>\n

Nemcsak az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi t\u00f6rt\u00e9netek k\u00f6z\u00f6tt, de az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9gben is tal\u00e1lunk olyan szem\u00e9lyt, amelynek alakja J\u00e9zust szimboliz\u00e1lja. A „T\u00e9kozl\u00f3 fi\u00fa esete” vonatkoz\u00e1s\u00e1ban, ahol az atyai h\u00e1z visszafogad\u00f3 atya szem\u00e9lye, egy\u00e9rtelm\u0171en J\u00e9zust jelk\u00e9pezi. B\u00e1r j\u00f3l ismerj\u00fck a t\u00f6rt\u00e9netet, n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3ban id\u00e9zz\u00fck f\u00f6l ennek a cselekm\u00e9ny\u00e9t. Furcsa epiz\u00f3dok ezek. A fi\u00fa, a mar\u00f3 \u00e9hs\u00e9g hat\u00e1s\u00e1ra, amelyet csak n\u00e9ha enyh\u00edtett, hogy nem undorodott n\u00e9ha m\u00e9g az \u00e1llatok eledel\u00e9b\u0151l is el-elcsenegetni, m\u00e9g sem arra gondol, hogy ap\u00e1m most hogy agg\u00f3dhat \u00e9rtem, azt sem tudja merre vetett engem sorsom vihara, vagy ha l\u00e1tn\u00e1 mennyire mostoha k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9lek megszakadna a sz\u00edve. Nem, \u0151 erre nem gondol, \u0151 csak mag\u00e1ra gondol, hogy ap\u00e1m h\u00e1z\u00e1ban a szolg\u00e1k is jobb k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9lnek. Arra sem gondol, hogy saj\u00e1t k\u00f6nnyelm\u0171, l\u00e9ha \u00e9lete juttatta \u0151t erre a sorsra, \u00e9s ezzel a kicsapong\u00f3 \u00e9let\u00e9vel nemcsak mag\u00e1t, de \u00e9desapj\u00e1t is megk\u00e1ros\u00edtotta, mert k\u00f6nnyelm\u0171en elherd\u00e1lta az atyai jussot. Mikor azonban haza\u00e9rt, megv\u00e1ltozott minden. L\u00e1tta \u00e9desapja visszafogad\u00f3 \u00f6r\u00f6m\u00e9t. Ekkor v\u00e9gre mag\u00e1ba sz\u00e1llt, \u00e9s ki tudta mondani a nehezen megform\u00e1lt szavakat, v\u00e9tkeztem ellened, s fogadj vissza. Term\u00e9szetes, hogy ez az atya, J\u00e9zust mint\u00e1zza, aki b\u00e1rmely messzire t\u00e9velyegt\u00fcnk is el, ha \u0151szintes\u00e9ggel megb\u00e1njuk, visszafogad minket. Persze a m\u00e1sik fi\u00fa egy haj\u00edt\u00f3f\u00e1val sem k\u00fcl\u00f6nb \u00f6ccs\u00e9n\u00e9l, \u0151 is csak mag\u00e1ra k\u00e9pes gondolni, torz irigyked\u00e9ssel t\u00e1mad, ” Most meg, hogy ez a fiad megj\u00f6tt, aki vagyonodat rossz n\u0151kre pazarolta, hizlalt borj\u00fat v\u00e1gatt\u00e1l le neki.<\/p>\n

A sz\u0151l\u0151sgazda \u00e9s a gonosz sz\u0151l\u0151m\u0171vesek p\u00e9ldabesz\u00e9de.<\/p>\n

Isten (a Gazda) a sz\u0151l\u0151skertj\u00e9be, vagyis (Izrael h\u00e1z\u00e1ba) sz\u0151l\u0151munk\u00e1sokat k\u00fcld\u00f6tt. J\u00f3 Gazda m\u00f3dj\u00e1ra mindennel ell\u00e1tta ezt a kertet, tapos\u00f3malommal, s\u00f6v\u00e9nnyel beker\u00edtette, hogy megv\u00e9dje, \u00e9s hogy m\u00e9g biztons\u00e1gosabb\u00e1 tegye, m\u00e9g \u00e1rkot is h\u00fazott k\u00f6r\u00e9je. Megb\u00edzta a vezet\u0151ket, \u00e9s ezt szerz\u0151d\u00e9ssel, vagyis sz\u00f6vets\u00e9ggel is biztos\u00edtotta. Amikor h\u0171tlens\u00e9get tapasztalt, akkor elk\u00fcldte szolg\u00e1it (pr\u00f3f\u00e9t\u00e1it), hogy jobb bel\u00e1t\u00e1sra b\u00edrja a rossz \u00fatra t\u00e9rt sz\u0151l\u0151munk\u00e1sokat (a n\u00e9p vezet\u0151it), de mint ahogy azt a Szent\u00edr\u00e1sb\u00f3l is tudjuk, sorra meg\u00f6lt\u00e9k a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kat. A Gazda (Isten) ekkor a saj\u00e1t Fi\u00e1t, vagyis (J\u00e9zust) k\u00fcldte el, \u0150 is a pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k sors\u00e1ra jutott.<\/p>\n

A zsid\u00f3k meg\u00e9rtett\u00e9k a P\u00e9ldabesz\u00e9db\u0151l, hogy J\u00e9zus r\u00f3luk besz\u00e9lt akkor, amikor azt mondta, hogy ezekt\u0151l a sz\u0151l\u0151munk\u00e1sokt\u00f3l elveszik a sz\u0151l\u0151t, \u00e9s azoknak adj\u00e1k, akik h\u0171s\u00e9gben kitartanak a „Sz\u0151l\u0151sgazd\u00e1n\u00e1l”, s ett\u0151l kezdve a zsid\u00f3k felh\u00e1borod\u00e1sukban azon voltak, hogy mik\u00e9nt tudn\u00e1k J\u00e9zus \u00e9let\u00e9t kioltani, de f\u00e9ltek a n\u00e9pt\u0151l.<\/p>\n

J\u00e9zus, amikor ezt a P\u00e9ldabesz\u00e9d\u00e9t mondta, akkor n\u00e9h\u00e1nyan h\u00edrt hoztak neki azokr\u00f3l a galileaiakr\u00f3l, akiknek \u00e1ldozat bemutat\u00e1sa k\u00f6zben v\u00e9r\u00e9t ontotta Pil\u00e1tus.<\/p>\n

A folytat\u00e1s\u00e1t a p\u00e9ldabesz\u00e9dnek megvallom, hogy nem \u00e9rtettem meg, ez\u00e9rt hogy meg\u00e9rtsem, ut\u00e1nan\u00e9ztem, hogy mik\u00e9nt \u00e9rtend\u0151: <\/em>
\n\u0150 ezt a megjegyz\u00e9st f\u0171zte hozz\u00e1: „Azt gondolj\u00e1tok, hogy ezek a galileaiak b\u0171n\u00f6sebbek voltak a t\u00f6bbi galileain\u00e1l, hogy \u00edgy j\u00e1rtak?<\/p>\n

Nem. De azt mondom nektek: Ha meg nem t\u00e9rtek, \u00e9ppen \u00fagy elvesztek mindny\u00e1jan.
\nVagy azt gondolj\u00e1tok, hogy az a tizennyolc, akire Sil\u00f3\u00e9ban r\u00e1d\u0151lt a torony \u00e9s meg\u00f6lte \u0151ket, v\u00e9tkesebbek voltak a t\u00f6bbi Jeruzs\u00e1lemben \u00e9l\u0151 embern\u00e9l?<\/p>\n

Azt nem \u00e9rtettem, hogy mi\u00e9rt mondta J\u00e9zus, ezekr\u0151l a galileaiakr\u00f3l, akik \u00e1ldozatot mutattak be, hogy b\u0171n\u00f6sek voltak. Mi volt abban a b\u0171n, hogy \u00e1ldozatot mutattak be? <\/em>A k\u00f6vetkez\u0151ket tudtam meg:<\/p>\n

A galileaiakr\u00f3l gyakran \u00fagy besz\u00e9ltek, hogy zel\u00f3t\u00e1k, ezek mai sz\u00f3haszn\u00e1latban aff\u00e9le terrorist\u00e1k voltak, akik \u00e9les t\u0151r\u00f6kkel j\u00e1rk\u00e1ltak, elvegy\u00fcltek a piaci t\u00f6megben, vagy templomok terein, \u00e9s lesz\u00fart\u00e1k mindazokat, akik a r\u00f3maiakkal szimpatiz\u00e1ltak. Tervbe vett\u00e9k, hogy f\u00f6lszabad\u00edtj\u00e1k az idegenek uralma al\u00f3l Izrael f\u00f6ldj\u00e9t. Ezeket a tetteket torolta meg rajtuk Pil\u00e1tus. Az egyik ilyen zelot\u00e1nak mi is tudjuk a nev\u00e9t, Barab\u00e1snak h\u00edvt\u00e1k, akit J\u00e9zussal egy\u00fctt fesz\u00edtettek keresztre. Josefus Flavius nevezte \u0151ket jeruzs\u00e1lemi rabl\u00f3knak, \u00e9s „rabl\u00f3” ezen az elnevez\u00e9sen \u00f6r\u00f6k\u00edti meg Barab\u00e1st a Szent\u00edr\u00e1s is. J\u00e9zus ugyanebben a t\u00f6rt\u00e9netben a h\u00edrhoz\u00f3kat is meginti, \u00e9s azt mondja nekik, ” ha meg nem t\u00e9rtek”… val\u00f3sz\u00edn\u0171leg szavaikb\u00f3l kit\u0171nt, hogy a h\u00edrhoz\u00f3k egy k\u00f6vet f\u00fajtak az \u00e1ldozat zelot\u00e1kkal, \u00e9s azt a v\u00e1laszt v\u00e1rt\u00e1k T\u0151le, hogy Pil\u00e1tus ellen f\u00f6l kell l\u00e1zadniuk. De \u0151 nem ezt mondja, hanem egyben az ellens\u00e9gszeretetre is felh\u00edvja a figyelmet, de ez a t\u00f6rt\u00e9net nem azt jelenti, hogy az Isten m\u00e1r a f\u00f6ld\u00f6n megb\u00fcnteti a rosszakat, \u00e9s a j\u00f3kat megjutalmazza, mert ennek ellentmond: „Isten f\u00f6lkelti napj\u00e1t j\u00f3kra \u00e9s gonoszokra, es\u0151t ad igazaknak \u00e9s b\u0171n\u00f6s\u00f6knek” (Mt 5,45). Ugyan elhangzik itt J\u00e9zus k\u00f6vetkez\u0151 szava is: „Ha meg nem t\u00e9rtek, ti is ugyan\u00fagy elpusztultok mindny\u00e1jan”, de ezek a megt\u00e9r\u00e9sre val\u00f3 buzd\u00edt\u00e1s szavai, mert nem tudhatni, hogy mikor j\u00f6n el az az \u00f3ra, amikor m\u00e1r nincs tov\u00e1bbi lehet\u0151s\u00e9g b\u0171nb\u00e1natra.<\/p>\n

Nek\u00fcnk, magunknak is meg kell tanulnunk, hogy hogyan tehetj\u00fck Istennel val\u00f3 kapcsolatunkat szorosabbra, jobbra. Erre p\u00e9lda J\u00e9zus f\u00fcgef\u00e1r\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 p\u00e9ldabesz\u00e9de.<\/p>\n

Lk 13,6-9<\/p>\n

Ebben a t\u00f6rt\u00e9netben k\u00e9pletesen egy term\u00e9ketlen f\u00fcgef\u00e1r\u00f3l van sz\u00f3, de val\u00f3j\u00e1ban a j\u00f3t nem term\u0151, vagyis j\u00f3t nem cselekv\u0151 embert kell a f\u00fcgefa hely\u00e9re behelyettes\u00edten\u00fcnk. A vincell\u00e9r, (vagyis szem\u00e9ly\u00e9ben J\u00e9zus) mindent elk\u00f6vet a f\u00fcgefa megment\u00e9s\u00e9\u00e9rt, t\u00fcrelmesen kiv\u00e1r, \u00e9s seg\u00edti abban, hogy \u00fajra „teremj\u00fck” a j\u00f3t, ne legy\u00fcnk h\u00edj\u00e1n a j\u00f3cselekedeteknek. De ha mi a t\u00fcrelmes v\u00e1rakoz\u00e1s\u00e1nak ellentmondva, sem javulunk meg, akkor a f\u00fcgefa sors\u00e1ra jutunk. „A rossz gy\u00fcm\u00f6lcsfa” esete, hogy kiv\u00e1gj\u00e1k.<\/p>\n

\u00c9n mit hat\u00e1roztam el magamban a nagyb\u00f6jtben, mik\u00e9nt akarom \u00e9letemet jobb\u00edtani? F\u00f6lv\u00e1ltja – e aktivit\u00e1s a passzivit\u00e1somat?<\/p>\n

Szemin\u00e1riumi \u00e9veib\u0151l maradt eml\u00e9ke S\u00e1ndor aty\u00e1nak, hogy sokan a kispapok k\u00f6z\u00fcl megfogadt\u00e1k, hogy nagyb\u00f6jtben nem vesznek cigit a kez\u00fckbe. Ez egy doh\u00e1nyost\u00f3l igen kem\u00e9ny fogadalom, \u00e9s m\u00e9gis a szemin\u00e1riumdoh\u00e1nyz\u00f3 szob\u00e1ja ki\u00fcr\u00fclt.<\/p>\n

\u00c9n mit teszek \u00e1ldozatk\u00e9nt, \u00e9s mit tudok f\u00f6laj\u00e1nlani J\u00e9zusnak. J\u00e9zus, a p\u00e9ldabesz\u00e9dbeli vincell\u00e9r, azt mondja, hogy v\u00e1rj m\u00e9g, ha j\u00f6v\u0151re sem terem, s \u0151 v\u00e1r, meg akarja menteni a lelkem.<\/p>\n

Az egy\u00fctt\u00e9rz\u00e9s sz\u00e9p p\u00e9ld\u00e1j\u00e1t hallhattuk a k\u00f6vetkez\u0151 tanmes\u00e9ben:<\/p>\n

A v\u00e1rosban volt egy kutyateny\u00e9szt\u0151, akinek a teny\u00e9szet\u00e9ben 9 kiskutya sz\u00fcletett. Utca szerte mindenhol plak\u00e1tokat ragasztott fel, amelyen az szerepelt, hogy elad\u00f3k a kutyak\u00f6lyk\u00f6k. Egy kisfi\u00fa, aki m\u00e1r r\u00e9g\u00f3ta szeretett volna egy kiskuty\u00e1t, elment ehhez a teny\u00e9szt\u0151h\u00f6z. Illend\u0151en k\u00f6sz\u00f6nt, \u00e9s k\u00e9rte, hogy hadd n\u00e9zhesse meg a kiskuty\u00e1kat. A b\u00e1csi, amikor el\u0151h\u00edvta a kuty\u00e1kat, nyolc kiskutya vid\u00e1m ugr\u00e1ndoz\u00e1ssal sebesen m\u00e1ris ott termett a h\u00edv\u00f3 f\u00fcttysz\u00f3ra, de egyik kis t\u00e1rsuk lemaradva, s\u00e1ntik\u00e1lva bicegett ut\u00e1nuk. A kisfi\u00fa csillog\u00f3 szemmel n\u00e9zte \u00e9ppen ezt az egy kutyust \u00e9s megk\u00e9rdezte, ennek mi a baja? Mire a v\u00e1lasz. Nem tudni, de az \u00e1llatorvos szerint nem gy\u00f3gyul meg. \u00c9n sp\u00f3roltam egy kis p\u00e9nzt, \u00e9s szeretn\u00e9m ezt a kutyust megvenni, mondta nagy hirtelen a kisfi\u00fa. Nagyon kedves ez t\u0151led, de amint mondtam, ez a kutya soha nem fog meggy\u00f3gyulni, \u00e9s nem fog tudni veled szaladg\u00e1lni. Erre a kisfi\u00fa f\u00f6lh\u00fazta a nadr\u00e1gsz\u00e1r\u00e1t, \u00e9s megmutatta, hogy neki combig prot\u00e9zise van. \u00c9n sem tudok az iskolai t\u00e1rsaimmal szaladg\u00e1lni, \u00e9s ennek a kuty\u00e1nak olyan gazdira van sz\u00fcks\u00e9ge, aki meg\u00e9rti \u0151t. B\u00e1csi, k\u00e9rem, \u00e9n ezt a kutyust szeretn\u00e9m, ezt tess\u00e9k nekem eladni. Erre a teny\u00e9szt\u0151 azt mondta: neked aj\u00e1nd\u00e9kozom ezt a kuty\u00e1t, mert szeretet\u00e9rt nem lehet p\u00e9nzt k\u00e9rni. A kisfi\u00fa azonban kitartott, \u00e9s azt mondta, hogy ennek a kutyusnak ugyanaz az \u00e9rt\u00e9ke, amennyibe a t\u00f6bbi testv\u00e9re is ker\u00fcl, \u00e9s most ugyan nem tudja a teljes \u00e1r\u00e1t kifizetni, de minden h\u00f3napban elhozza a kutyus\u00e9rt a m\u00e9g h\u00e1tral\u00e9v\u0151 p\u00e9nz\u00f6sszeget.<\/p>\n

\u00cdgy van vel\u00fcnk is az egy\u00fctt \u00e9rz\u0151, irgalmas Isten. Nem k\u00fcllem\u00fcnk, vagy adotts\u00e1gaink szerint \u00edt\u00e9l meg. Az \u0150 sz\u00e1m\u00e1ra b\u00e1rmilyenek legy\u00fcnk is, el\u0151tte mindannyian teljes \u00e9rt\u00e9k\u0171 egy\u00e9nek vagyunk.<\/p>\n

Toki\u00f3ban 1985. augusztus 12-\u00e9n sz\u00e1llt fel a rep\u00fcl\u0151g\u00e9p, 524 emberrel a fed\u00e9lzet\u00e9n, amelyet k\u00e9s\u0151bb szerencs\u00e9tlens\u00e9g \u00e9rt. A katasztr\u00f3f\u00e1ban 520 ember meghalt, 4 utas viszont t\u00fal\u00e9lte a balesetet. A g\u00e9p 32 percen kereszt\u00fcl vadul tekergett a leveg\u0151ben. Elegend\u0151 id\u0151 volt ez ahhoz, hogy az utasok r\u00f6vid b\u00facs\u00faz\u00f3 sorokat \u00edrjanak noteszeikbe. Egy iparm\u00e1gn\u00e1s ezt jegyezte be b\u00facs\u00faz\u00f3ul a fi\u00e1nak: Isten legyen vel\u00fcnk. Igen, utols\u00f3 perceinkben is Istenbe kapaszkodhatunk.<\/p>\n

„Legyetek ti is irgalmasok, mint ahogy mennyei Aty\u00e1tok is irgalmas.”<\/p>\n

Egyszer egy vad\u00e1sz \u00faton volt, hogy elejtse \u00e9lete nagy vadj\u00e1t. Amint pusk\u00e1j\u00e1val behatolt az erd\u0151 s\u0171r\u0171j\u00e9be, vid\u00e1man bukfencez\u0151, ugrabugr\u00e1l\u00f3 remet\u00e9kkel tal\u00e1lkozott. Megk\u00e9rdezi a vad\u00e1sz az egyik remet\u00e9t, mit jelentsen ez a furcsa magatart\u00e1s? A remete azt v\u00e1laszolta neki: fesz\u00edtsd meg az sz\u00edjadat \u00e9s tartsd egy darabig \u00edgy. Nem tudom, mondja a vad\u00e1sz. Mi\u00e9rt nem tudod? – k\u00e9rdez vissza a remete. Mert elzsibbad a karom, volt a vad\u00e1sz felelete. L\u00e1tod, mi is \u00edgy vagyunk ezzel. Ha nem \u00f6r\u00fcl\u00fcnk, \u00e9s nem vagyunk vid\u00e1mak eg\u00e9sz \u00e1ll\u00f3 nap, akkor nem tudjuk egym\u00e1st vid\u00e1ms\u00e1gra hangolni, \u00e9s mi magunk is elzsibbadunk.<\/p>\n

Irgalmass\u00e1g \u00e9s J\u00e9zus.<\/p>\n

Avillai Szent Ter\u00e9z im\u00e1ja.<\/p>\n

El\u0151ttem, amikor S\u00e1ndor atya Szent Ter\u00e9z im\u00e1j\u00e1r\u00f3l besz\u00e9lt, Bernini szobra jelent meg, amelyet r\u00f3mai utaz\u00e1som sor\u00e1n l\u00e1ttam „A gy\u0151zelem Sz\u0171z M\u00e1ria templom\u00e1ban, (Santa Maria della Vittoria-templom Cornaro-k\u00e1poln\u00e1j\u00e1nak k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban). Ennek a szobornak a megtekint\u00e9s\u00e9t senki ne hagyja ki, amikor R\u00f3m\u00e1ba utazik, mert feledhetetlen m\u0171v\u00e9szi \u00e9lm\u00e9nyt hagyna ki az, aki ottj\u00e1rtakor nem n\u00e9zi meg. Csod\u00e1latos m\u00f3don faragta a szobr\u00e1szm\u0171v\u00e9sz m\u00e1rv\u00e1nyba a misztikus szent \u00e1ltal le\u00edrt lelki tapasztalatot. A h\u00edres alkot\u00e1s Avillai Szent Ter\u00e9zt im\u00e1ja k\u00f6zben \u00e1br\u00e1zolja, amikor is hagyom\u00e1ny szerint, egy rejt\u00e9lyes mosoly\u00fa angyal \u00e9ppen \u00e1td\u00f6fni k\u00e9sz\u00fcl – az isteni szeretet t\u00fczes l\u00e1ndzs\u00e1j\u00e1val a szentnek a sz\u00edv\u00e9t. A bels\u0151 \u00e9lm\u00e9nyt \u00fagy teszi l\u00e1that\u00f3v\u00e1, \u00e9s \u00fagy form\u00e1lja m\u00e1rv\u00e1nyba Bernini, hogy az arckifejez\u00e9s Ter\u00e9z lelki hull\u00e1mz\u00e1sait t\u00fckr\u00f6zi, s \u00edgy t\u00f6k\u00e9letesen meg\u00e9rteti vel\u00fcnk azt a lelki tartalmat, amely im\u00e1dkoz\u00e1s k\u00f6zben v\u00e9gbemegy a szent lelk\u00e9ben.<\/p>\n

Tal\u00e1n ez a kis epiz\u00f3d, amely m\u00e9lyen megmaradt eml\u00e9kt\u00e1ramban Nagy Szent Ter\u00e9zr\u0151l, ez is hozz\u00e1seg\u00edt az itt k\u00f6vetkez\u0151 t\u0151le sz\u00e1rmaz\u00f3 ima meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez \u00e9s \u00e1t\u00e9l\u00e9s\u00e9hez.
\n\u201eSzeretlek, Uram,<\/p>\n

de nem az\u00e9rt, mert \u00e9gi \u00f6r\u00f6m\u00f6ket \u00edg\u00e9rsz nekem,<\/p>\n

s nem az\u00e9rt,<\/p>\n

mert f\u00e9lek a gy\u00f6trelmek hely\u00e9t\u0151l, ha let\u00e9rn\u00e9k utadr\u00f3l.<\/p>\n

Szeretnem kell, Uram,<\/p>\n

mert a keresztf\u00e1n sz\u00f6rny\u0171 gy\u00f6trelmeket szenvedt\u00e9l<\/p>\n

s g\u00fanynak c\u00e9lt\u00e1bl\u00e1ja volt\u00e1l \u00e9rtem.<\/p>\n

Szeretnem kell,<\/p>\n

ha sebes testedet, t\u00f6viskoron\u00e1dat n\u00e9zem,<\/p>\n

szeretnem kell sz\u00e9gyened\u00e9rt \u00e9s hal\u00e1lod\u00e9rt.<\/p>\n

Te magad \u00e9s szereteted ind\u00edtja h\u00edveid sz\u00edv\u00e9t a szeretetre:<\/p>\n

mennyorsz\u00e1g n\u00e9lk\u00fcl is tiedd\u00e9 teszi,<\/p>\n

s pokol n\u00e9lk\u00fcl is visszatartja a b\u0171nt\u0151l.<\/p>\n

Nem jutalom \u00e9s nem b\u00fcntet\u00e9s miatt szeretlek Uram,<\/p>\n

hanem egyed\u00fcl szereteted\u00e9rt!<\/p>\n

Ha nem rem\u00e9ln\u00e9m a mennyorsz\u00e1got,<\/p>\n

\u00e9n akkor is v\u00e1ltozatlanul szeretn\u00e9lek t\u00e9ged!\u201d<\/p>\n

Szent Ter\u00e9z figyelm\u00e9nek k\u00f6z\u00e9ppontj\u00e1ban mindig J\u00e9zus-szeretet\u00e9nek a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9gig val\u00f3 fejleszt\u00e9se \u00e1llt.<\/p>\n

Egy legenda szerint Epiphanes fest\u0151 megb\u00edzat\u00e1st kapott Krisztus megfest\u00e9s\u00e9re. Elm\u00e9letben v\u00e9giggondolta, hogy val\u00f3j\u00e1ban milyennek k\u00e9pzeli el a Megv\u00e1lt\u00f3t, \u00e9s ehhez keresett modellt. De hi\u00e1ba r\u00f3tta az utakat, \u00e9s kutatta a vele szembe j\u00f6v\u0151 emberek arc\u00e1t, senkit nem tal\u00e1lt k\u00f6z\u00f6tt\u00fck, aki alkalmas lett volna a modell szerepre. Olyan elk\u00e9pzel\u00e9se volt, hogy erre olyan arcot keres, amely az Istens\u00e9get \u00e9s az embers\u00e9get egyar\u00e1nt visszat\u00fckr\u00f6zi, kifejez\u0151je az \u00f6r\u00f6mnek, a b\u00e1natnak, j\u00f3s\u00e1gnak, \u00e9s meg\u00e9rt\u00e9snek egyar\u00e1nt, amilyennek \u00f6 J\u00e9zus arc\u00e1t sz\u00edve m\u00e9ly\u00e9n mag\u00e1ba hordozta. Ilyen modellt\u00edpust viszont nem vetett \u00fatj\u00e1ba a szerencse. M\u00e1r aludni sem tudott nyugodtan, s \u00e1lm\u00e1ban is a 27. Zsolt\u00e1rt, a rem\u00e9nytelen helyzetben l\u00e9v\u0151k zsolt\u00e1r\u00e1t im\u00e1dkozta.<\/p>\n

„Hozz\u00e1d ki\u00e1ltok, Uram, <\/strong>* \u00e9n Istenem, ne fordulj el sz\u00f3tlanul t\u0151lem.<\/p>\n

2)Ne l\u00e9gy n\u00e9ma \u00e9nhozz\u00e1m, * nehogy olyan legyek, mint a s\u00edrba<\/p>\n

sz\u00e1ll\u00f3k.<\/p>\n

3) Hallgasd meg az \u00e9n k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9sem szav\u00e1t, mid\u0151n ki\u00e1ltok hozz\u00e1d, *<\/p>\n

mid\u0151n f\u00f6lemelem kezeimet a te szents\u00e9ges templomod fel\u00e9”.<\/p>\n

Egy angyal megsajn\u00e1lta a fest\u0151t, \u00e9s elvezette \u00f6t az olt\u00e1r el\u0151tt \u00e1ll\u00f3 mennyasszonyhoz, hogy onnan a sz\u00e9t\u00e1rad\u00f3 \u00f6r\u00f6met, majd egy kisgyermeket mutatott meg neki, hogy r\u00f3la az \u00e1rtatlans\u00e1got, majd egy any\u00e1hoz, akir\u0151l a j\u00f3s\u00e1g arc\u00e1t tudta megmint\u00e1zni. Mert Krisztus arc\u00e1t nem lehet csak egy ember, hanem minden emberi arcb\u00f3l, \u00f6sszerakva az arcokat lehet csak megmint\u00e1zni.<\/p>\n

A Szent\u00edr\u00e1sb\u00f3l ismerj\u00fck M\u00e1t\u00e9, vagy m\u00e1sik nev\u00e9n L\u00e9vi megh\u00edv\u00e1s\u00e1t. Szent M\u00e1t\u00e9 aki k\u00e9s\u0151bb evang\u00e9lista \u00e9s apostol is lett, m\u00e9g miel\u0151tt J\u00e9zus h\u00edv\u00e1s\u00e1ra tan\u00edtv\u00e1nyul szeg\u0151d\u00f6tt, a zsid\u00f3k k\u00f6r\u00e9ben megvetett b\u0171n\u00f6s foglalkoz\u00e1st, a v\u00e1mszed\u00e9st \u0171zte. J\u00e9zus m\u00e9gis tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1v\u00e1 teszi. S\u0151t, elfogadja a megh\u00edv\u00e1s\u00e1t is, \u00e9s elmegy h\u00e1z\u00e1ba, ahol nemcsak L\u00e9vi, de m\u00e9g t\u00f6bb hozz\u00e1 hasonl\u00f3, s nem a tisztess\u00e9gr\u0151l h\u00edres t\u00e1rsa is jelen volt. A v\u00e1mszed\u0151k a r\u00f3mai provincia ad\u00f3j\u00e1t szedt\u00e9k be, de saj\u00e1t zsebre is gazd\u00e1lkodtak, \u00edgy bus\u00e1s vagyonra tettek szert, s ebb\u0151l azt\u00e1n nagyl\u00e1bon \u00e9ltek. Ez\u00e9rt voltak ezek az emberek a farizeusok szen\u00e9ben visszatasz\u00edt\u00f3ak. \u00cdgy nem csoda, hogy nem \u00e9rtik J\u00e9zust, \u00e9s rosszall\u00e1sukat fejezt\u00e9k ki, hogy elfogadta L\u00e9vi megh\u00edv\u00e1s\u00e1t. J\u00e9zust azonban ez hidegen hagyja, \u00f6 nem szem\u00e9lyv\u00e1logat\u00f3, \u00e9s nem csak a j\u00f3k\u00e9rt, de minden ember\u00e9rt meghalt a kereszten. R\u00f6viden megv\u00e1laszol a farizeusoknak, \u201eNem az eg\u00e9szs\u00e9geseknek kell az orvos, hanem a betegeknek. Menjetek \u00e9s tanulj\u00e1tok meg, mit jelent:Irgalmass\u00e1got akarok, nem \u00e1ldozatot. Nem az\u00e9rt j\u00f6ttem, hogy az igazakat h\u00edvjam, hanem hogy a b\u0171n\u00f6s\u00f6ket.\u201d<\/p>\n

Akkor \u00e9rtj\u00fck meg egy lelkigyakorlat tan\u00edt\u00e1s\u00e1t, ha az minket \u00f6nvizsg\u00e1latra sarkall, \u00e9s arra k\u00e9sztet, hogy megvizsg\u00e1ljuk mi is a lelk\u00fcnket, hogy miket tett\u00fcnk, a krisztusi tan\u00edt\u00e1s ellen, \u00e9s nem ment\u00fcnk-e valamikor t\u00fal messzire el az Istent\u0151l, s csak ekkor \u00e9rthetj\u00fck meg igaz\u00e1n, hogy mit is jelent, a „nem az eg\u00e9szs\u00e9gesnek kell az orvos”.<\/p>\n

J\u00e9zus m\u00e1r harmadik napja tan\u00edt, de a t\u00f6meg nem mozdul, minden egyes szav\u00e1n ott cs\u00fcngnek, \u00e9s egyetlen szav\u00e1t sem akarj\u00e1k elszalasztani. J\u00e9zusnak gondja van az emberekkel. Tudja, ha most sz\u00e9tsz\u00e9lednek, hiszen m\u00e9g hossz\u00fa \u00fat \u00e1llt el\u0151tt\u00fck, \u00b4- b\u00e1r tan\u00edt\u00e1sa alatt annyira beletemetkeztek a tan\u00edt\u00f3 szavaiba – hogy \u00e9szre sem vett\u00e9k \u00e9hs\u00e9g\u00fcket,- de az \u0150 figyelmess\u00e9ge tudta, hogy ha \u00edgy \u00fatra bocs\u00e1tja \u0151ket, akkor tal\u00e1n nem b\u00edrj\u00e1k ki az el\u0151tt\u00fck \u00e1ll\u00f3 hossz\u00fa utat. Ez\u00e9rt is gondoskodik r\u00f3luk, „nem akarom \u0151ket \u00e9tlen elk\u00fcldeni.<\/p>\n

Amikor tan\u00edtv\u00e1nyaival megy az \u00faton, tal\u00e1lkozik egy temet\u00e9si menettel, amelyben egy \u00f6zvegyasszony siratja egyetlen fi\u00e1t. J\u00e9zus megsz\u00f3l\u00edtja az \u00f6zvegyasszonyt \u00e9s azt mondja neki: „Ne s\u00edrj” Ilyen egy\u00fctt \u00e9rz\u0151 sz\u00edvvel l\u00e1t minket J\u00e9zus.<\/p>\n

Szent Luk\u00e1cs evang\u00e9list\u00e1n\u00e1l olvassuk, hogy az utols\u00f3 vacsor\u00e1n megmossa P\u00e9ter l\u00e1b\u00e1t, odany\u00fajtja neki a Kenyeret, saj\u00e1t Test\u00e9t, mag\u00e1hoz \u00f6lelve megcs\u00f3kolja, de n\u00e9h\u00e1ny \u00f3r\u00e1val k\u00e9s\u0151bb, m\u00e9gis ugyanez a P\u00e9ter az, aki h\u00e1romszor is megtagadja, azt mondja, nem is ismerem azt az Embert. K\u00f6zben megsz\u00f3lal harmadszor is kakas, J\u00e9zust, akinek a kez\u00e9t \u00f6sszek\u00f6t\u00f6zt\u00e9k, \u00e9ppen P\u00e9ter mellett vezeti el Pil\u00e1tus h\u00e1z\u00e1ba egy katona. Mikor elhaladt mellette, tekintet\u00fck tal\u00e1lkozott. Ez a tekintet, szavak n\u00e9lk\u00fcl is annyira sokat mond\u00f3, hogy ett\u0151l P\u00e9ternek minden esz\u00e9be jutott, hogy \u00f6 megtagadta azt a Mestert, akit \u00f6 mindenkin\u00e9l jobban szeretett, s ekkor lelki f\u00e1jdalm\u00e1ban keserves f\u00e9rfi k\u00f6nnyeket ejtett.<\/p>\n

Mi is gyakran tesz\u00fcnk \u00edgy. Azt mondjuk, hogy nincs k\u00f6z\u00fcnk J\u00e9zushoz, s k\u00e9s\u0151bb m\u00e9gis megb\u00e1njuk kijelent\u00e9s\u00fcnket, ha l\u00e1tjuk magunk el\u0151tt J\u00e9zus b\u00e1natos szemeit.<\/p>\n

J\u00e9zus l\u00e1tja a sokadalmat, s l\u00e1tja a f\u00e9rfiak kez\u00e9ben megragadott k\u00f6vet. Egy remeg\u0151 asszonyt vesznek k\u00f6r\u00fcl, akit rajtakaptak a h\u00e1zass\u00e1gt\u00f6r\u00e9sen. Nincs mese, a zsid\u00f3 t\u00f6rv\u00e9nyek szerint az ilyen asszonyt hal\u00e1lra kell k\u00f6vezni. J\u00e9zus oda megy k\u00f6z\u00e9j\u00fck, \u00e9s azt mondja: „az vesse k\u00f6z\u00fcletek r\u00e1 az els\u0151 k\u00f6vet, aki b\u0171n n\u00e9lk\u00fcl val\u00f3!” Meg\u00e1lltak ekkor a dob\u00e1sra lend\u00fclt kezek, s a k\u00f6veket sz\u00e9p sorj\u00e1ban maguk el\u00e9 ejtett\u00e9k le. K\u00f6zben J\u00e9zus nagy t\u00fcrelemmel a porba irt, hogy mit, azt nem tudjuk. Azok, akik el\u0151tte hangoskodva, szitkozt\u00e1k az asszonyt, sz\u00e9p sorj\u00e1ban elsomford\u00e1ltak. J\u00e9zus az asszonyhoz fordult, \u00e9s megk\u00e9rdezte: \u201eHol vannak a te v\u00e1dl\u00f3id? Senki sem \u00edt\u00e9l el t\u00e9ged? \u0150 \u00edgy felelt: Senki, Uram. J\u00e9zus pedig ezt mondta neki: \u00c9n sem \u00edt\u00e9llek el t\u00e9ged, menj el, \u00e9s mostant\u00f3l fogva ne v\u00e9tkezz!” Hogy mit irt J\u00e9zus a porba, azt nem tudjuk. Tal\u00e1n azoknak az asszonyra k\u00f6vet hajig\u00e1lni akar\u00f3 farizeusoknak a b\u0171neit, akik l\u00e1tv\u00e1n ezt, sorra elsomford\u00e1ltak, de azt tudjuk, hogy homokba, vagy v\u00edzpartra \u00edrt b\u0171n\u00f6ket nem lehet \u00edr\u00e1ssal meg\u00f6r\u00f6k\u00edteni. Az el\u0151z\u0151t a sz\u00e9l, az ut\u00f3bbit a hull\u00e1mver\u00e9s hamarosan elfedi.<\/p>\n

Ha magunkba n\u00e9z\u00fcnk, \u00e9s megb\u00e1njuk tetteinket, akkor mi is ugyanezeket a szavakat hallhatjuk T\u0151le : „\u00c9n sem \u00edt\u00e9llek el t\u00e9ged, menj el, \u00e9s mostant\u00f3l fogva ne v\u00e9tkezz!” s a mi b\u0171n\u00fcnk is J\u00e9zusn\u00e1l homokba, vagy hull\u00e1m verte partra \u00edr\u00f3dik.<\/p>\n

Luk\u00e1cs evang\u00e9liuma, 10: 30-35 Az irgalmas szamarit\u00e1nus.<\/p>\n

„Egy ember Jeruzs\u00e1lemb\u0151l Jerik\u00f3ba ment. Rabl\u00f3k kez\u00e9be ker\u00fclt. Ezek kifosztott\u00e1k, v\u00e9resre vert\u00e9k, \u00e9s f\u00e9lholtan otthagyt\u00e1k. T\u00f6rt\u00e9netesen egy pap tartott lefel\u00e9 az \u00faton. \u00c9szrevette, de elment mellette. Ugyan\u00edgy k\u00f6zeledett egy l\u00e9vita is. L\u00e1tta, de tov\u00e1bbment. V\u00e9g\u00fcl egy szamarit\u00e1nusnak is arra vitt az \u00fatja. Amikor megl\u00e1tta, megesett rajta a sz\u00edve. Odament hozz\u00e1, olajat \u00e9s bort \u00f6nt\u00f6tt a sebeire \u00e9s bek\u00f6t\u00f6zte, mag\u00e1t az embert pedig fel\u00fcltette teherhord\u00f3 \u00e1llat\u00e1ra, elvitte egy fogad\u00f3ba \u00e9s \u00e1polta. M\u00e1snap el\u0151vett k\u00e9t d\u00e9n\u00e1rt, odaadta a fogad\u00f3snak ezzel a k\u00e9r\u00e9ssel: Viseld gondj\u00e1t, \u00e9s ha t\u00f6bbet k\u00f6lten\u00e9l, visszat\u00e9rve megadom neked.”<\/p>\n

Ebben a t\u00f6rt\u00e9netben J\u00e9zus maga az irgalmas szamarit\u00e1nus, aki saj\u00e1t v\u00e9r\u00e9vel fizeti ki megv\u00e1lt\u00e1sunk\u00e9rt ad\u00f3slevel\u00e9t a mennyei Aty\u00e1n\u00e1l.<\/p>\n

Az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gben egyetlen egyszer fordul el\u0151, hogy az Isten irgalmas. A Kivonul\u00e1s k\u00f6nyv\u00e9nek 34. fejezet\u00e9ben, a 6. versben olvashatjuk: \u201eUralkod\u00f3 \u00dar, irgalmas \u00e9s kegyes Isten, hosszan t\u0171r\u0151, nagy k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9g\u0171 \u00e9s h\u0171s\u00e9g\u0171\u2026” Az isteni irgalom azonban k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a zsolt\u00e1rokban az\u00e9rt itt is gyakran megtal\u00e1lhat\u00f3.<\/p>\n

Az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9g azonban sz\u00e1mtalan p\u00e9ld\u00e1t ad J\u00e9zus irgalmass\u00e1g\u00e1ra vonatkoz\u00f3lag, \u00edgy a Zsid.2.17 is.” Ez\u00e9rt minden tekintetben hasonl\u00f3v\u00e1 kellett v\u00e1lnia testv\u00e9reihez, hogy irgalmas \u00e9s Istenhez h\u0171s\u00e9ges f\u0151pap legyen, \u00e9s kiengesztelje a n\u00e9p b\u0171neit. \u00cdgy, mivel maga is k\u00eds\u00e9rt\u00e9st szenvedett, tud seg\u00edteni azokon, akik a k\u00eds\u00e9rt\u00e9ssel k\u00fczdenek.”<\/p>\n

S\u00e1ndor atya itt arr\u00f3l besz\u00e9lt, hogy amikor szeminarista volt, egy lelkigyakorlatos besz\u00e9det hallgatott, s ezen m\u00e9lyen \u00e9rintette \u0151t a k\u00f6vetkez\u0151 mondat: „ha egyed\u00fcl lenn\u00e9l is a vil\u00e1gon, J\u00e9zus egyszem magad\u00e9rt is meghalt volna \u00e9rted a kereszten.” Igen, ilyennek ismerj\u00fck \u0150t a J\u00f3p\u00e1sztor P\u00e9ldabesz\u00e9db\u0151l, amely arr\u00f3l tesz tan\u00fas\u00e1got, hogy egyszem elcsatangolt b\u00e1r\u00e1nyk\u00e1j\u00e1nak is f\u00e1rads\u00e1got nem k\u00edm\u00e9lve keres\u00e9s\u00e9re indul. Meghalt \u00e9rt\u00fcnk, az\u00e9rt is, hogy ne hagyjon minket \u00e1rv\u00e1n, s k\u00f6z\u00f6tt\u00fcnk maradjon az Olt\u00e1riszents\u00e9gben, s \u00edgy egyes\u00fclhess\u00fcnk Vele, minden alkalommal, amikor szent \u00e1ldoz\u00e1sban Hozz\u00e1 j\u00e1rulunk.<\/p>\n

Egy \u00fajs\u00e1gcikk arr\u00f3l a sz\u00e9p p\u00e9ld\u00e1j\u00e1r\u00f3l sz\u00e1molt be az anyai \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1snak, amely az any\u00e1k \u00f6n\u00e1tad\u00e1s\u00e1r\u00f3l sz\u00f3lt. Egy nemzeti parkban hatalmas t\u0171z \u00fct\u00f6tt ki, amely a park \u00f6sszes f\u00e1it \u00e9s n\u00f6v\u00e9nyzet\u00e9t porr\u00e1 perzselte. A t\u0171zolt\u00f3knak csak nagy neh\u00e9zs\u00e9gek \u00e1r\u00e1n siker\u00fclt megf\u00e9kezni\u00fck a t\u00fczet. Amikor a t\u0171zpuszt\u00edt\u00e1s ut\u00e1ni rendcsin\u00e1l\u00e1s f\u00e1zis\u00e1hoz \u00e9rtek, tal\u00e1ltak egy kiterjesztett sz\u00e1rny\u00fa, megszenesedett mad\u00e1rany\u00e1t, \u00e9s alatta megtal\u00e1lt\u00e1k \u00e9lve h\u00e1rom fi\u00f3k\u00e1j\u00e1t, akikben a t\u0171z nem tett k\u00e1rt, mert a mad\u00e1ranya f\u00f6l\u00e1ldozta mag\u00e1t \u00e9rt\u00fck, \u00e9s test\u00e9vel v\u00e9dte, \u00f3vta kicsinyeit. Ilyen \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00f3 vel\u00fcnk szemben J\u00e9zus. Megtehetj\u00fck, hogy \u00e9let\u00fcnk sor\u00e1n mi magunk teljesen ki\u00e9g\u00fcnk, de lelki sz\u00e1razs\u00e1gunk idej\u00e9n sem hagy el minket, mell\u00e9nk \u00e1ll, \u00e9s v\u00e9d minket, de ehhez az is kell, hogy szentgy\u00f3n\u00e1sban megb\u00e1njuk b\u0171neink.<\/p>\n

Mi a j\u00f3 szentgy\u00f3n\u00e1s 5 felt\u00e9tele.<\/p>\n

1.) Ne csak a magunk it\u00e9l\u0151k\u00e9pess\u00e9g\u00e9re, hanem a Szentl\u00e9lekre is hagyatkozzunk, amikor a szentgy\u00f3n\u00e1sra felk\u00e9sz\u00fcl\u00fcnk. Ehhez h\u00edvjuk mindig seg\u00edts\u00e9g\u00fcl a Szentl\u00e9lek Istent. Nem mindig az a b\u0171n, amit mi b\u0171nnek v\u00e9l\u00fcnk, \u00e9s n\u00e9ha viszont b\u0171n az, amir\u0151l esetleg mi \u00fagy gondoljuk, hogy az csup\u00e1n egy iciri-piciri botl\u00e1s.<\/p>\n

2.) B\u0171nb\u00e1nat felind\u00edt\u00e1sa. A gy\u00f3n\u00e1s csak akkor siker\u00fcl, ha b\u0171nb\u00e1natot tartok, \u00e9s b\u00e1nattal tekintek b\u0171neimre. Ebben seg\u00edt a Szentl\u00e9lek ereje, \u00e9s r\u00e1 ir\u00e1ny\u00edtja a figyelmem arra, hogy b\u0171neim milyen szenved\u00e9st okoztak J\u00e9zusnak.<\/p>\n

3.) B\u0171neink bevall\u00e1sa. Magamban kell el\u0151sz\u0151r tiszt\u00e1znom, hogy ezt \u00e9s ezt tettem, \u00e9s amikor felsorol\u00e1som v\u00e9g\u00e9re \u00e9rek, megvallott b\u0171neim terheit bizalommal leteszem J\u00e9zus l\u00e1ba el\u00e9, hogy elvegye t\u0151lem. Mert csak a bevallott b\u0171neinket tudja elvenni, a be nem vallott b\u0171n\u00f6kkel \u0150 sem tud mit kezdeni.<\/p>\n

4.)Er\u0151s fogad\u00e1s a b\u0171n elker\u00fcl\u00e9s\u00e9re. Csak abban az esetben nem l\u00e9lektelen, g\u00e9pies a szentgy\u00f3n\u00e1som , ha meg van bennem a fogadalmi k\u00e9zs\u00e9g arra, hogy ker\u00fcl\u00f6m a b\u0171nt, \u00e9s a szentgy\u00f3n\u00e1sban megfogadom, hogy megt\u00e9rek, \u00e9s megv\u00e1ltozok. \u00cdgy kapok \u00faj \u00e9letet, \u00e9s nem folytatom azt a r\u00e9gi \u00e9letet, amelyet a szentgy\u00f3n\u00e1sban magam m\u00f6g\u00f6tt hagytam.<\/p>\n

5.) El\u00e9gt\u00e9tel. Miel\u0151tt megkezden\u00e9m az el\u00e9gt\u00e9telt, fontos itt is a Szentl\u00e9lek seg\u00edts\u00e9g\u00fcl h\u00edv\u00e1sa, s k\u00e9rni T\u0151le, hogy „Te im\u00e1dkozz bennem, hogy eltemethessem magamban a r\u00e9gi embert.”<\/p>\n

Tasn\u00e1don \u00e9lt egy j\u00f3m\u00f3d\u00fa csal\u00e1d. Minden\u00fck megvolt, \u00edgy k\u00e9t fi\u00fakat is mindennel elhalmozhatt\u00e1k. Csak a gyermekeiknek \u00e9s munk\u00e1juknak \u00e9ltek. Amolyan „h\u00fasv\u00e9ti, kar\u00e1csonyi” p\u00fcnk\u00f6sdi” kereszt\u00e9nyek voltak, ilyenkor el-elmentek a templomba, de k\u00fcl\u00f6nben nem igen l\u00e9pt\u00e9k \u00e1t a templom k\u00fcsz\u00f6b\u00e9t. T\u00f6rt\u00e9nt egyszer, hogy egyik fi\u00fak hirtelen agyh\u00e1rtyagyullad\u00e1st kapott, \u00e9s a leggondosabb orvosi seg\u00edts\u00e9g sem tudott rajta m\u00e1r seg\u00edteni. Ez a hal\u00e1leset a csal\u00e1dot \u00faj ir\u00e1nyba terelte, \u00e9s Isten fel\u00e9 ir\u00e1ny\u00edtotta. R\u00e1d\u00f6bbentette \u0151ket arra, hogy szeretett fi\u00fak az Istenn\u00e9l van, s nekik egyetlen m\u00f3djuk van arra, hogy vele tal\u00e1lkozzanak, hogyha engedik, hogy Isten ir\u00e1ny\u00edtsa az \u00e9let\u00fcket.<\/p>\n

Egy katonatiszt aki a harct\u00e9ren l\u00e1bs\u00e9r\u00fcl\u00e9st szenvedett, r\u00e1d\u00f6bbent arra, hogy katonai p\u00e1lyafut\u00e1s\u00e1nak ezzel egyszer s mindenkor v\u00e9ge szakadt. Ameddig a beteg\u00e1gy\u00e1n fek\u00fcdt, v\u00e9gig cik\u00e1zott az agy\u00e1n, hogy nem mindig \u00e9lt Istennek tetsz\u0151 \u00e9letet, sokszor al\u00e1zta meg katon\u00e1it, kivitelezhetetlen parancsokat adott, \u00e9s \u00edgy sorra vette azokat a hib\u00e1kat, amelyeket elk\u00f6vetett. Elment egy remet\u00e9hez, \u00e9s elmes\u00e9lte neki \u00e9lete t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, \u00e9s azt mondta, hogy j\u00f3v\u00e1 szeretn\u00e9 tenni azokat a hib\u00e1kat, amelyeket elk\u00f6vetett. Rendben van, -mondta a remete- j\u00f3v\u00e1 teheted, s kez\u00e9be nyomott egy v\u00f6dr\u00f6t, hogy azt t\u00f6ltse teli v\u00edzzel. Boldog volt a katona, hogy ilyen kev\u00e9s dolog kell a j\u00f3v\u00e1t\u00e9telhez, s elrohant a legk\u00f6zelebbi k\u00fathoz, de b\u00e1rhogy is igyekezett, a v\u00f6d\u00f6r nem akart megtelni. Egyik k\u00fatr\u00f3l a m\u00e1sikhoz sietett, de hi\u00e1ba. A v\u00e9g\u00e9n feladta, \u00e9s visszament a remet\u00e9hez, azzal a mondattal hogy: ezt a v\u00f6dr\u00f6t nem tudtam megt\u00f6lteni v\u00edzzel, \u00e9s keserves s\u00edr\u00e1sra fakadt. Att\u00f3l a n\u00e9h\u00e1ny csepp k\u00f6nyt\u0151l azonban azonnal tele lett a v\u00f6d\u00f6r.<\/p>\n

Ebb\u0151l a t\u00f6rt\u00e9netb\u0151l az a tanuls\u00e1g, hogy hi\u00e1ba akarjuk a m\u00falt hib\u00e1it j\u00f3v\u00e1 tenni, az mit sem \u00e9r, ha azokat kell\u0151 b\u00e1nattal nem b\u00e1njuk meg.<\/p>\n

Egy ember meghalt, \u00e9s a mennyorsz\u00e1gba jutott. Amikor \u00e1tl\u00e9pte az \u00e9gi hon k\u00fcsz\u00f6b\u00e9t, egy sz\u00e9p koron\u00e1t kapott a fej\u00e9re, hogy azt viselje. Amint ott s\u00e9t\u00e1l a mennyek foly\u00f3s\u00f3j\u00e1n, l\u00e1tja \u00e1m, hogy a t\u00f6bbi \u00fcdv\u00f6z\u00fclt fej\u00e9n, nem olyan egyszer\u0171 korona van mint az \u00f6v\u00e9, hanem gy\u00f6nggyel \u00e9s \u00e9kk\u00f6vekkel kirakott fejd\u00edszekkel j\u00e1rtak, s keltek. Azonnal odasietett egy angyalhoz, \u00e9s megk\u00e9rdezte, hogy az \u00f6v\u00e9 mi\u00e9rt nem olyan sz\u00e9p. Hja, feleli az angyal, mert azok f\u00f6ldi \u00e9let\u00fckben nagyon j\u00f3k voltak, \u00e9s ki\u00e9rdemelt\u00e9k ezt a megtiszteltet\u00e9st.<\/p>\n

Nyisd meg sz\u00edv\u00fcnket Urunk, hogy megtanuljul egym\u00e1st szeretni.<\/p>\n

Kalkuttai Ter\u00e9z anya im\u00e1ja :<\/p>\n

Uram, ha megosztom testv\u00e9remmel javamat,<\/p>\n

Seg\u00edts, hogy szavaimmal, \u00e9s j\u00f3tan\u00e1csaimmal seg\u00edts\u00e9g\u00fckre lehessek. Senkit\u0151l se tagadjam meg anyagi vagy lelki seg\u00edts\u00e9gemet.<\/p>\n

Egy nagyon sz\u00e9p t\u00f6rt\u00e9net sz\u00f3l Ter\u00e9z anya seg\u00edt\u0151 szeretet\u00e9r\u0151l. Ter\u00e9z any\u00e1nak h\u00edr\u00fcl vitt\u00e9k, hogy az egyik putriban lak\u00f3 id\u0151s, beteg asszonynak egy betev\u0151 falatk\u00e1ja sincsen. Ter\u00e9z anya, \u00f6sszekapart a k\u00f6t\u00e9ny\u00e9be egy kev\u00e9ske rizst, \u00e9s elvitte a r\u00e1szorul\u00f3nak. Csak egy kev\u00e9ske volt az a rizs, mert t\u00f6bbet nem tudott Ter\u00e9z anya adni, hiszen nekik sem volt t\u00f6bb. Amikor bel\u00e9pett az asszonyhoz, a k\u00f6t\u00e9ny\u00e9b\u0151l az asztalra sz\u00f3rta a rizst. Az asszony megk\u00f6sz\u00f6nte, majd az adom\u00e1ny fel\u00e9t \u0151 is a k\u00f6t\u00e9ny\u00e9be sz\u00f3rta, \u00e9s a sok \u00e9hez\u00e9st\u0151l elgy\u00f6ng\u00fclve t\u00e1molyogva elvonszolta mag\u00e1t egy putrihoz. Ter\u00e9z any\u00e1t kiv\u00e1ncsiv\u00e1 tette, \u00e9s k\u00f6vette \u0151t. L\u00e1tta amikor a megfelezett adom\u00e1nyt, ez az asszony is asztalra boritotta, mert mint kider\u00fclt, a s\u00f3gorasszonya szint\u00e9n napok \u00f3ta \u00e9hezett, \u00e9s \u0151 is \u00f6r\u00f6met akart okozni.<\/p>\n

\u00d6r\u00f6mre h\u00edvott meg benn\u00fcnket az Isten, \u00e9s mi ehelyett panaszkodunk, \u00e9s d\u00fcb\u00f6rg\u00fcnk, pedig az Isten az \u00f6r\u00f6mben van jelen.<\/p>\n

Erre p\u00e9lda a k\u00e1nai menyegz\u0151, ahol az \u00f6r\u00f6m miatt v\u00e1ltoztatja a vizet borr\u00e1, \u00e9s ugyanezt teszi, az utols\u00f3 vacsor\u00e1n is, \u00e9rt\u00fcnk v\u00e1ltoztatja \u00e1t a bort szent V\u00e9r\u00e9v\u00e9, s az emberek akkor \u00e9rzik magukat j\u00f3l egym\u00e1s t\u00e1rsas\u00e1g\u00e1ban, ha hagyt\u00e1k, hogy J\u00e9zus \u00e1tform\u00e1lja \u0151ket \u00e9s \u00e9let\u00fcket, \u00e9s ha hagyt\u00e1k, hogy k\u00f6zels\u00e9g\u00e9vel \u00f6r\u00f6mmel t\u00f6lthesse el \u0151ket.<\/p>\n

Egy bentlak\u00e1sos katolikus fi\u00fa gimn\u00e1ziumban az oszt\u00e1lyf\u0151n\u00f6k, egy ciszterci pap. k\u00fcl\u00f6nleges h\u00e1zi feladatot adott az oszt\u00e1lyf\u0151n\u00f6ki \u00f3r\u00e1n. Fi\u00fak,- mondta,- a 16 \u00e9ves kamaszod\u00f3 di\u00e1koknak, ma egy olyan h\u00e1zi feladatot kaptok, hogy mindenki h\u00e9tv\u00e9g\u00e9n amikor hazamegy, \u00f6lelje meg az \u00e9desapj\u00e1t. H\u00e9tf\u0151n, amikor visszautaztak az intern\u00e1tusba, sz\u00e1monk\u00e9rte rajtuk az oszt\u00e1lyf\u0151n\u00f6k, hogy elv\u00e9gezt\u00e9k-e a feladatot. Felsz\u00f3l\u00edtotta a leg k\u00f6teless\u00e9gtud\u00f3bb di\u00e1kot, s az azt mondta; igen, \u00e1t\u00f6leltem, s annyi zsebp\u00e9nzt adott, mint m\u00e9g soha, \u00e9s sorra a t\u00f6bbi di\u00e1knak is k\u00fcl\u00f6n\u00f6s m\u00f3don reag\u00e1lt az \u00e9desapja erre a szeretet kit\u00f6r\u00e9sre. Minden \u00e9desap\u00e1t meghatott ez a szeretett gesztus, mindegyiknek felhozott valamit a sz\u00edve m\u00e9ly\u00e9b\u0151l.<\/p>\n

S\u00e1ndor atya egy saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9netet is elmes\u00e9lt.<\/p>\n

Egy alkalommal, amikor azt sem tudta, hogy hol \u00e1ll a feje, olyan sok volt az aznapi teend\u0151je. Mise ut\u00e1n, ez\u00e9rt sietett volna \u00e1t a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1ra, hogy m\u00e9g aznap bev\u00e9gezze bokros teend\u0151it, amikor a templom kapuban egy f\u00e9rfit l\u00e1tott gubbasztani, aki azonnal megsz\u00f3l\u00edtotta, \u00e9s a seg\u00edts\u00e9g\u00e9t k\u00e9rte. Miut\u00e1n az atya sietett, k\u00e9rte, hogy ameddig \u00e1t\u00e9rnek a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1ra, gyorsan mes\u00e9lje el, hogy mit szeretne. A f\u00e9rfi elmondta, hogy Sz\u00e9kelyf\u00f6ldr\u00f6l val\u00f3. Aha, gondolta S\u00e1ndor atya, biztos p\u00e9nzt k\u00e9r vonatjegyre, s m\u00e1r ny\u00falt is a p\u00e9nzt\u00e1rc\u00e1j\u00e1\u00e9rt, csak legy\u00fcnk gyorsan t\u00fal ezen, gondolta, mert ki sem l\u00e1tszott az aznapi munk\u00e1b\u00f3l.<\/p>\n

Az\u00e9rt j\u00f6ttem V\u00e1radra, folytatta a f\u00e9rfi, mert ismertem egy n\u0151t V\u00e1radon, akit m\u00e9g ma is szeretek. De mind a ketten hib\u00e1ztunk, \u00e9s \u00edgy megszakadt ez a sz\u00e9pnek indul\u00f3 kapcsolat. A h\u00f6lgyet Gy\u00f6ngyik\u00e9nek h\u00edvj\u00e1k, \u00e9s szeretn\u00e9m felkutatni. K\u00e9rem az aty\u00e1t, hogy legyen ebben a seg\u00edts\u00e9gemre. K\u00f6zben S\u00e1ndor atya \u00e9s a f\u00e9rfi, bemutatkoztak egym\u00e1snak. Mikor a pl\u00e9b\u00e1ni\u00e1ra \u00e9rtek, elmondta a k\u00e1pl\u00e1nnak, hogy egy ideig bek\u00f6lt\u00f6zik a f\u00e9rfi a vend\u00e9gszob\u00e1ba.<\/p>\n

Siker\u00fclt is megtal\u00e1lni nagy bravurral Gy\u00f6ngyik\u00e9t, \u00e9s \u00edgy a n\u0151 kil\u00e9pett a munkahely\u00e9r\u0151l, \u00e9s egy\u00fctt utaztak a f\u00e9rfi lakhely\u00e9re, \u00e9s egy\u00fctt folytatt\u00e1k az \u00e9let\u00fcket. Igy h\u00e1t ez a t\u00f6rt\u00e9net happy enddel z\u00e1rult. A f\u00e9rfi meg\u00edg\u00e9rte, hogy majd jelentkezik, de ez nem t\u00f6rt\u00e9nt meg. S\u00e1ndor atya pr\u00f3b\u00e1lkozott felvenni vel\u00fck a kapcsolatot, de mindig igyekeztek \u0151t ler\u00e1zni.<\/p>\n

Egy darabig bosszankodott ezen, de azt\u00e1n arra gondolt, hogy J\u00e9zus mindent \u00f6nzetlen\u00fcl tett \u00e9rt\u00fcnk, tudta, hogy mi mindent mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rthet\u0151d\u0151nek tekint\u00fcnk, \u00fagy a testi \u00e9pps\u00e9g\u00fcnket, mint adotts\u00e1gainkat amit T\u0151le kaptunk, rendszeresen elfelejtj\u00fck Neki megk\u00f6sz\u00f6nni, de ezzel szemben mi, a legkisebb j\u00f3 tett\u00fcnk\u00e9rt is folytonos h\u00e1l\u00e1t v\u00e1runk<\/p>\n

Tanmese. Egy sasmad\u00e1r \u00e9lete sor\u00e1n 70 \u00e9vet is el\u00e9l. Ilyenkor azonban az t\u00f6rt\u00e9nik vele, hogy amikor el\u00e9ri a 40 \u00e9vet, karmai nagyon hossz\u00fara megn\u0151nek, \u00e9s \u00edgy akad\u00e1lyozz\u00e1k vad\u00e1sz\u00e1sban, alkalmatlann\u00e1 v\u00e1lnak erre a feladatra. Cs\u0151re is eltompul, \u00e9s eler\u0151tlenedik, \u00e9s sz\u00e1rnyain a r\u00e9gi tollak s\u00falyoss\u00e1 v\u00e1lnak, \u00e9s bolyhosan \u00f6sszetapadnak egy csom\u00f3ba, s \u00edgy ezekkel a magasan \u00edvel\u0151 sz\u00e1rnyal\u00e1sra t\u00f6bb\u00e9 ezekkel nem k\u00e9pes. A sas \u00e9lni akar\u00e1sa azonban igen er\u0151s. Keres mag\u00e1nak egy nagy k\u00f6vet, \u00e9s addig \u00fct\u00f6geti bele a cs\u0151r\u00e9t, mig az let\u00f6rik. Megv\u00e1rja, mig kin\u0151 az \u00faj \u00e9s er\u0151s cs\u0151r, ezzel \u00fagy a karmait, mind a tollait kit\u00e9pi.<\/p>\n

Nek\u00fcnk is mint a sasnak, a lelki meg\u00fajhod\u00e1sunk \u00e9rdek\u00e9ben le kell vetn\u00fcnk a r\u00e9gi embert, \u00e9s az \u00faj embert kell magunkra \u00f6lten\u00fcnk.<\/p>\n

102.Zsolt\u00e1r 1.) \u00c1ldjad lelkem az Urat, \u00e9s eg\u00e9sz bens\u0151m az \u00d6 szent nev\u00e9t<\/p>\n

2.) \u00c1ldjadd lelkem az Urat, \u00e9s el ne felejtsed semmi adom\u00e1ny\u00e1t.<\/p>\n

3.) Ki megk\u00f6ny\u00f6r\u00fcl minden gonoszs\u00e1godon, ki meggy\u00f3gy\u00edtja minden betegs\u00e9gedet<\/p>\n

4.) Ki megszabad\u00edtja a pusztul\u00e1st\u00f3l \u00e9leted, ki irgalmas\u00e1ggal \u00e9s k\u00f6ny\u00f6r\u00fcletess\u00e9ggel<\/p>\n

koron\u00e1z meg t\u00e9ged.<\/p>\n

5.) Ki bet\u00f6lti javaival \u00e9letedet, \u00e9s mind a sas\u00e9 meg\u00fajul ifj\u00fas\u00e1god.<\/p>\n

6.) Irgalmas\u00e1got cselekszik az \u00dar, \u00e9s igazs\u00e1got tesz minden b\u00e1ntalmat szenved\u0151nek.<\/p>\n

M\u00f3zes \u00e9let\u00e9t az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi Kivomul\u00e1s k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l ismerhetj\u00fck meg.<\/p>\n

M\u00f3zesnek el kellett menek\u00fclnie a f\u00e1ra\u00f3 h\u00e1z\u00e1b\u00f3l Midi\u00e1nba, mert nem t\u00fcrte el, hogy b\u00e1ntalmazz\u00e1k saj\u00e1t izraeli n\u00e9p\u00e9nek egyik tagj\u00e1t.<\/p>\n

Amikor egyszer juhokat legeltetett a puszt\u00e1ban, \u00e9s oda\u00e9rt Horeb hegy\u00e9hez \u00e9szrevette, hogy egy csipkebokor, amely b\u00e1r l\u00e1nggal \u00e9gett, m\u00e9gsem eny\u00e9szett el. Itt megjelent neki az \u00dar angyala. \u00dagy gondolta megn\u00e9zi, hogy mi\u00e9rt nem \u00e9g el a bokor, \u00e9s ekkor meghallota az \u00dar hangj\u00e1t: „M\u00f3zes, M\u00f3zes! – Itt vagyok – felelte. megjelent neki \u00c1brah\u00e1m, Izs\u00e1k \u00e9s J\u00e1kob Istene, megsz\u00f3l\u00edtotta \u00e9s r\u00e1b\u00edzta a k\u00fcldet\u00e9st, hogy szabad\u00edtsa ki Izrael fiait Egyiptomb\u00f3l, a szolgas\u00e1g f\u00f6ldj\u00e9r\u0151l, \u00e9s vezesse be az Ig\u00e9ret f\u00f6ldj\u00e9re. Itt gyakorolt el\u0151sz\u00f6r Isten irgalmat Izrael n\u00e9p\u00e9vel.<\/p>\n

\u00c9letutunkat mi is a mindent megel\u0151z\u0151 Isten irgalm\u00e1b\u00f3l kaptuk. J\u00f3 hogy k\u00fcls\u0151 \u00e9s bels\u0151 tulajdons\u00e1g\u00fa \u00e9letet kaptam aj\u00e1nd\u00e9kba a J\u00f3istent\u0151l. Az\u00e9rt \u00e9l\u00fcnk, hogy a mindent megel\u0151z\u0151 irgalmas Istent megismerj\u00fck, \u00e9s szeress\u00fck. Amikor aty\u00e1ink a puszt\u00e1ban v\u00e1ndoroltak, mann\u00e1t \u00e9s szikl\u00e1b\u00f3l fakasztott vizet kaptak, \u00e9s Isten t\u0171zoszlopk\u00e9nt vezette \u0151ket, m\u00e9gis elfordultak T\u0151le. Istennek nem telt benn\u00fck kedve.<\/p>\n

Vajon az \u00e9n \u00e9letembe kedve tellik? Aki \u00fagy \u00e9rzi \u00e1ll, az vigy\u00e1zzon, hogy el ne essen, \u00e9s aki elesett, az vigy\u00e1zzon. hogy min\u00e9l hamarabb fel\u00e1lljon. Isten erre adott az egyh\u00e1znak parancsot, hogy seg\u00edtsen minket a mihamarabbi fel\u00e1ll\u00e1sunkban.<\/p>\n

Ennek a lelkigyakorlatnak S\u00e1ndor aty\u00e1t\u00f3l t\u00f6bbsz\u00f6r is f\u00f6lid\u00e9zett szentp\u00e1li\u00a0 gondolata \u00a0ez volt: \u201eVess\u00e9tek le a r\u00e9gi embert szok\u00e1saival egy\u00fctt \u00e9s \u00f6lts\u00e9tek f\u00f6l az \u00fajat,\u201d Kol.3.9<\/p>\n

\u00c9n m\u00e9g ehhez annyit szeretn\u00e9k hozz\u00e1f\u0171zni, hogy mi, akik a lelkigyakorlaton elv\u00e9gezt\u00fck a szentgy\u00f3n\u00e1sunkat im\u00e1dkozzunk az\u00e9rt is, hogy ne csak magunkra \u00f6lts\u00fck az \u00faj embert, hanem igyekezz\u00fcnk azon lenni, – \u00e9s ehhez k\u00e9rj\u00fck im\u00e1nkban a Szentl\u00e9lek seg\u00edt\u0151 erej\u00e9t – hogy min\u00e9l tov\u00e1bb magunkon is tarthassuk.<\/p>\n

 <\/p>\n

U.i.: H\u00e1l\u00e1s k\u00f6sz\u00f6net Zeitler Barbar\u00e1nak, aki nagy gonddal \u00e9s laposs\u00e1ggal lejegyezte az elm\u00e9lked\u00e9sek alkalm\u00e1val elhangzott gondolatokat. A hanganyag is el\u00e9rhet\u0151 honlapunkon, ellenben ha valaki olvasni szeretn\u00e9 az elm\u00e9lked\u00e9seket, \u00fagy itt megteheti.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Az irgalmass\u00e1g arcai 2016. febru\u00e1r 26- \u00e9s 28. k\u00f6z\u00f6tt a Stuttgarti Magyar Katolikus Egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g csendes napokat tartott. A h\u00fasv\u00e9tra val\u00f3 lelki felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9sben seg\u00edts\u00e9g\u00fcnkre volt P\u00e9k S\u00e1ndor pl\u00e9b\u00e1nos atya, aki a rom\u00e1niai V\u00e1rad-\u00fajv\u00e1rosb\u00f3l \u00e9rkezett. Lelkigyakorlat\u00e1nak t\u00e9m\u00e1j\u00e1t – Az irgalmass\u00e1g arcai – r\u00f3l val\u00f3 elm\u00e9lked\u00e9s adta. A p\u00e9ntek esti szentmise hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban els\u0151 elm\u00e9lked\u00e9s\u00e9t hallgathattuk meg. Megtudhattuk, hogy mi a bels\u0151 elcsendesed\u00e9s l\u00e9nyege, \u00e9s mit nevez\u00fcnk val\u00f3j\u00e1ban bels\u0151 elcsendesed\u00e9snek, s miben m\u00e1s ez, mint az a csend, ami h\u00e9tk\u00f6znapjainkban k\u00f6rbefon benn\u00fcnket. Amikor siker\u00fcl bel\u00fclr\u0151l elcsendesed\u00fcnk, akkor ez a bels\u0151 csend egy olyan tudati szf\u00e9r\u00e1t nyit meg, amely kit\u00e1rhatja bels\u0151 \u00e9n\u00fcnk kapuit, amelyek \u00e1ltal sokkal k\u00f6zelebb ker\u00fclhet\u00fcnk olyan dolgok meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, amelyeket sem f\u00fcl, sem a szem nem \u00e9rz\u00e9kel, mert ebben a befel\u00e9 figyel\u00e9sben meghallhatjuk Isten hozz\u00e1nk int\u00e9zet szav\u00e1t, \u00e9s ez nem \u00e9rz\u00e9kszerveinken, hanem a sz\u00edv\u00fcnk\u00f6n kereszt\u00fcl juthat el hozz\u00e1nk. Hogy mi is a bels\u0151 csend? A csend, az nem m\u00e1s, mint a gondolataink k\u00f6z\u00f6tti sz\u00fcnet. A bels\u0151 csendben nem a f\u00fclnek, vagy a szemnek van szerepe, mert van az embernek Istenhez \u2013 helyesebben Istennek az emberhez \u2013 olyan \u00fatja is, amely nem szorul k\u00f6zvet\u00edt\u0151 k\u00f6zegre, amelyen \u00e1t az ember k\u00f6zvetlen\u00fcl \u201etapasztalja meg” az Istent. Uram sz\u00f3lj hozz\u00e1m, ne rejtsd el t\u0151lem arcodat! Lehet egy\u00e9bk\u00e9nt \u00fagy is \u00e9lni, hogy Isten arca rejtve marad el\u0151tt\u00fcnk, de \u00edgy \u00e9lni nem \u00e9rdemes. Volt egyszer egy gondterhelt ember. Eg\u00e9sz nap sz\u00fcntelen\u00fcl gondjaiba m\u00e9lyedve j\u00e1rt-kelt, \u00e9s nyomaszt\u00f3 gondjai minden\u00fctt nyom\u00e1ba szeg\u0151dtek. Egyszer, hogy feledje gondjait, \u00e9s ism\u00e9t szabad leveg\u0151h\u00f6z jusson, kiment s\u00e9t\u00e1lni. Hossz\u00fa ideig s\u00e9t\u00e1lt erd\u0151n, s mez\u0151n \u00e1t, amikor egy vid\u00e1man n\u00f3t\u00e1zgat\u00f3, \u00e9s gondtalanul f\u00fcty\u00f6r\u00e9sz\u0151 boldog arc\u00fa p\u00e1sztor j\u00f6tt vele szemben. Az, amikor egym\u00e1s k\u00f6zel\u00e9be \u00e9rtek megk\u00e9rdezte, hogy mi az, ami ennyire nyomasztja, mi\u00e9rt l\u00f3gatja az orr\u00e1t, s mi\u00e9rt van az, hogy m\u00e9g ennek a csod\u00e1s, kellemes meleg napf\u00e9nnyel teli napnak sem tud \u00f6r\u00fclni? Erre a v\u00e1ndort\u00f3l a lakonikus… <\/p>\n

R\u00e9szletek<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8840,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-8847","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-valogatott"],"yoast_head":"\nP\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata - Stuttgarti Katolikusok<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata - Stuttgarti Katolikusok\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Az irgalmass\u00e1g arcai 2016. febru\u00e1r 26- \u00e9s 28. k\u00f6z\u00f6tt a Stuttgarti Magyar Katolikus Egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g csendes napokat tartott. A h\u00fasv\u00e9tra val\u00f3 lelki felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9sben seg\u00edts\u00e9g\u00fcnkre volt P\u00e9k S\u00e1ndor pl\u00e9b\u00e1nos atya, aki a rom\u00e1niai V\u00e1rad-\u00fajv\u00e1rosb\u00f3l \u00e9rkezett. Lelkigyakorlat\u00e1nak t\u00e9m\u00e1j\u00e1t – Az irgalmass\u00e1g arcai – r\u00f3l val\u00f3 elm\u00e9lked\u00e9s adta. A p\u00e9ntek esti szentmise hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban els\u0151 elm\u00e9lked\u00e9s\u00e9t hallgathattuk meg. Megtudhattuk, hogy mi a bels\u0151 elcsendesed\u00e9s l\u00e9nyege, \u00e9s mit nevez\u00fcnk val\u00f3j\u00e1ban bels\u0151 elcsendesed\u00e9snek, s miben m\u00e1s ez, mint az a csend, ami h\u00e9tk\u00f6znapjainkban k\u00f6rbefon benn\u00fcnket. Amikor siker\u00fcl bel\u00fclr\u0151l elcsendesed\u00fcnk, akkor ez a bels\u0151 csend egy olyan tudati szf\u00e9r\u00e1t nyit meg, amely kit\u00e1rhatja bels\u0151 \u00e9n\u00fcnk kapuit, amelyek \u00e1ltal sokkal k\u00f6zelebb ker\u00fclhet\u00fcnk olyan dolgok meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, amelyeket sem f\u00fcl, sem a szem nem \u00e9rz\u00e9kel, mert ebben a befel\u00e9 figyel\u00e9sben meghallhatjuk Isten hozz\u00e1nk int\u00e9zet szav\u00e1t, \u00e9s ez nem \u00e9rz\u00e9kszerveinken, hanem a sz\u00edv\u00fcnk\u00f6n kereszt\u00fcl juthat el hozz\u00e1nk. Hogy mi is a bels\u0151 csend? A csend, az nem m\u00e1s, mint a gondolataink k\u00f6z\u00f6tti sz\u00fcnet. A bels\u0151 csendben nem a f\u00fclnek, vagy a szemnek van szerepe, mert van az embernek Istenhez \u2013 helyesebben Istennek az emberhez \u2013 olyan \u00fatja is, amely nem szorul k\u00f6zvet\u00edt\u0151 k\u00f6zegre, amelyen \u00e1t az ember k\u00f6zvetlen\u00fcl \u201etapasztalja meg” az Istent. Uram sz\u00f3lj hozz\u00e1m, ne rejtsd el t\u0151lem arcodat! Lehet egy\u00e9bk\u00e9nt \u00fagy is \u00e9lni, hogy Isten arca rejtve marad el\u0151tt\u00fcnk, de \u00edgy \u00e9lni nem \u00e9rdemes. Volt egyszer egy gondterhelt ember. Eg\u00e9sz nap sz\u00fcntelen\u00fcl gondjaiba m\u00e9lyedve j\u00e1rt-kelt, \u00e9s nyomaszt\u00f3 gondjai minden\u00fctt nyom\u00e1ba szeg\u0151dtek. Egyszer, hogy feledje gondjait, \u00e9s ism\u00e9t szabad leveg\u0151h\u00f6z jusson, kiment s\u00e9t\u00e1lni. Hossz\u00fa ideig s\u00e9t\u00e1lt erd\u0151n, s mez\u0151n \u00e1t, amikor egy vid\u00e1man n\u00f3t\u00e1zgat\u00f3, \u00e9s gondtalanul f\u00fcty\u00f6r\u00e9sz\u0151 boldog arc\u00fa p\u00e1sztor j\u00f6tt vele szemben. Az, amikor egym\u00e1s k\u00f6zel\u00e9be \u00e9rtek megk\u00e9rdezte, hogy mi az, ami ennyire nyomasztja, mi\u00e9rt l\u00f3gatja az orr\u00e1t, s mi\u00e9rt van az, hogy m\u00e9g ennek a csod\u00e1s, kellemes meleg napf\u00e9nnyel teli napnak sem tud \u00f6r\u00fclni? Erre a v\u00e1ndort\u00f3l a lakonikus... R\u00e9szletek\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stuttgarti Katolikusok\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-03-04T11:11:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-03-04T11:35:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/pek-sandor.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"500\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"667\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tibor atya\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szerz\u0151:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tibor atya\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"41 perc\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tibor atya\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795\"},\"headline\":\"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata\",\"datePublished\":\"2016-03-04T11:11:12+00:00\",\"dateModified\":\"2016-03-04T11:35:02+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/\"},\"wordCount\":8224,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/03\\\/pek-sandor.jpg\",\"articleSection\":[\"V\u00e1logatott \u00edr\u00e1sok\"],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/\",\"name\":\"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata - Stuttgarti Katolikusok\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/03\\\/pek-sandor.jpg\",\"datePublished\":\"2016-03-04T11:11:12+00:00\",\"dateModified\":\"2016-03-04T11:35:02+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/03\\\/pek-sandor.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2016\\\/03\\\/pek-sandor.jpg\",\"width\":500,\"height\":667},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Kezd\u0151lap\",\"item\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/\",\"name\":\"Stuttgarti Katolikusok\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795\",\"name\":\"Tibor atya\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tibor atya\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/author\\\/tibor-atya\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata - Stuttgarti Katolikusok","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/","og_locale":"hu_HU","og_type":"article","og_title":"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata - Stuttgarti Katolikusok","og_description":"Az irgalmass\u00e1g arcai 2016. febru\u00e1r 26- \u00e9s 28. k\u00f6z\u00f6tt a Stuttgarti Magyar Katolikus Egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g csendes napokat tartott. A h\u00fasv\u00e9tra val\u00f3 lelki felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9sben seg\u00edts\u00e9g\u00fcnkre volt P\u00e9k S\u00e1ndor pl\u00e9b\u00e1nos atya, aki a rom\u00e1niai V\u00e1rad-\u00fajv\u00e1rosb\u00f3l \u00e9rkezett. Lelkigyakorlat\u00e1nak t\u00e9m\u00e1j\u00e1t – Az irgalmass\u00e1g arcai – r\u00f3l val\u00f3 elm\u00e9lked\u00e9s adta. A p\u00e9ntek esti szentmise hom\u00edli\u00e1j\u00e1ban els\u0151 elm\u00e9lked\u00e9s\u00e9t hallgathattuk meg. Megtudhattuk, hogy mi a bels\u0151 elcsendesed\u00e9s l\u00e9nyege, \u00e9s mit nevez\u00fcnk val\u00f3j\u00e1ban bels\u0151 elcsendesed\u00e9snek, s miben m\u00e1s ez, mint az a csend, ami h\u00e9tk\u00f6znapjainkban k\u00f6rbefon benn\u00fcnket. Amikor siker\u00fcl bel\u00fclr\u0151l elcsendesed\u00fcnk, akkor ez a bels\u0151 csend egy olyan tudati szf\u00e9r\u00e1t nyit meg, amely kit\u00e1rhatja bels\u0151 \u00e9n\u00fcnk kapuit, amelyek \u00e1ltal sokkal k\u00f6zelebb ker\u00fclhet\u00fcnk olyan dolgok meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez, amelyeket sem f\u00fcl, sem a szem nem \u00e9rz\u00e9kel, mert ebben a befel\u00e9 figyel\u00e9sben meghallhatjuk Isten hozz\u00e1nk int\u00e9zet szav\u00e1t, \u00e9s ez nem \u00e9rz\u00e9kszerveinken, hanem a sz\u00edv\u00fcnk\u00f6n kereszt\u00fcl juthat el hozz\u00e1nk. Hogy mi is a bels\u0151 csend? A csend, az nem m\u00e1s, mint a gondolataink k\u00f6z\u00f6tti sz\u00fcnet. A bels\u0151 csendben nem a f\u00fclnek, vagy a szemnek van szerepe, mert van az embernek Istenhez \u2013 helyesebben Istennek az emberhez \u2013 olyan \u00fatja is, amely nem szorul k\u00f6zvet\u00edt\u0151 k\u00f6zegre, amelyen \u00e1t az ember k\u00f6zvetlen\u00fcl \u201etapasztalja meg” az Istent. Uram sz\u00f3lj hozz\u00e1m, ne rejtsd el t\u0151lem arcodat! Lehet egy\u00e9bk\u00e9nt \u00fagy is \u00e9lni, hogy Isten arca rejtve marad el\u0151tt\u00fcnk, de \u00edgy \u00e9lni nem \u00e9rdemes. Volt egyszer egy gondterhelt ember. Eg\u00e9sz nap sz\u00fcntelen\u00fcl gondjaiba m\u00e9lyedve j\u00e1rt-kelt, \u00e9s nyomaszt\u00f3 gondjai minden\u00fctt nyom\u00e1ba szeg\u0151dtek. Egyszer, hogy feledje gondjait, \u00e9s ism\u00e9t szabad leveg\u0151h\u00f6z jusson, kiment s\u00e9t\u00e1lni. Hossz\u00fa ideig s\u00e9t\u00e1lt erd\u0151n, s mez\u0151n \u00e1t, amikor egy vid\u00e1man n\u00f3t\u00e1zgat\u00f3, \u00e9s gondtalanul f\u00fcty\u00f6r\u00e9sz\u0151 boldog arc\u00fa p\u00e1sztor j\u00f6tt vele szemben. Az, amikor egym\u00e1s k\u00f6zel\u00e9be \u00e9rtek megk\u00e9rdezte, hogy mi az, ami ennyire nyomasztja, mi\u00e9rt l\u00f3gatja az orr\u00e1t, s mi\u00e9rt van az, hogy m\u00e9g ennek a csod\u00e1s, kellemes meleg napf\u00e9nnyel teli napnak sem tud \u00f6r\u00fclni? Erre a v\u00e1ndort\u00f3l a lakonikus... R\u00e9szletek","og_url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/","og_site_name":"Stuttgarti Katolikusok","article_published_time":"2016-03-04T11:11:12+00:00","article_modified_time":"2016-03-04T11:35:02+00:00","og_image":[{"width":500,"height":667,"url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/pek-sandor.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Tibor atya","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szerz\u0151:":"Tibor atya","Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151":"41 perc"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/"},"author":{"name":"Tibor atya","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#\/schema\/person\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795"},"headline":"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata","datePublished":"2016-03-04T11:11:12+00:00","dateModified":"2016-03-04T11:35:02+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/"},"wordCount":8224,"image":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/pek-sandor.jpg","articleSection":["V\u00e1logatott \u00edr\u00e1sok"],"inLanguage":"hu"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/","url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/","name":"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata - Stuttgarti Katolikusok","isPartOf":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/pek-sandor.jpg","datePublished":"2016-03-04T11:11:12+00:00","dateModified":"2016-03-04T11:35:02+00:00","author":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#\/schema\/person\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/#primaryimage","url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/pek-sandor.jpg","contentUrl":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/pek-sandor.jpg","width":500,"height":667},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/pek-sandor-atya-elmelkedeseinek-irasos-kivonata\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Kezd\u0151lap","item":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"P\u00e9k S\u00e1ndor atya elm\u00e9lked\u00e9seinek \u00edr\u00e1sos kivonata"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#website","url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/","name":"Stuttgarti Katolikusok","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hu"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#\/schema\/person\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795","name":"Tibor atya","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tibor atya"},"url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/author\/tibor-atya\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8847"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8847\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8850,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8847\/revisions\/8850"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8840"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}