M\u00e1rai S\u00e1ndor \u00edrja: \u201eMinden igazi utaz\u00e1s \u00e9rtelme a hazajut\u00e1s, s az ember megkezdi a hazat\u00e9r\u00e9st abban a pillanatban, amikor \u00fatrakel\u201c Igen, a hazajut\u00e1s, de az m\u00e9g t\u00f6bb mint 12 \u00f3r\u00e1t v\u00e1ratott mag\u00e1ra.<\/p>\n
De miel\u0151tt \u00fatrakelt\u00fcnk volna, a templomz\u00e1szl\u00f3nk oltalma alatt bevonultunk a stuttgarti, kb. 45 f\u0151s kis csoportunkkal, a templomba, hogy zar\u00e1ndoklatunk megkezd\u00e9se el\u0151tt \u00e9neksz\u00f3val, \u00e9s im\u00e1val k\u00e9rj\u00fck az \u00c9g \u00e1ld\u00e1s\u00e1t, hogy azt, utunk folyam\u00e1n is magunkkal v\u00edgy\u00fck. K\u00e9r\u0151im\u00e1nk meghallgat\u00e1sra tal\u00e1lt, mert kellemes naps\u00fct\u00e9ses id\u0151ben, \u00e9s sz\u00e9p, \u00e9s gazdag\u00edt\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyekben volt r\u00e9sz\u00fcnk, s a novemberi napf\u00e9ny is mindv\u00e9gig partner\u00fcnknek szeg\u0151d\u00f6tt utunkon.<\/p>\n
<\/p>\n
Imre atya m\u00e9g kezdetekkor azzal az \u00f6tlettel \u00e1llt el\u0151, hogy minden r\u00e9szegyh\u00e1z a magyar szentek k\u00f6z\u00fcl v\u00e1lasszon mag\u00e1nak egy v\u00e9d\u0151szentet. \u00cdgy esett Weingartenben a v\u00e1laszt\u00e1s Szent Imre hercegre. S mert a megosztott \u00f6r\u00f6m k\u00e9tszeres \u00f6r\u00f6m, \u00edgy patr\u00f3nusuk \u00e9gi sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1ra, vagyis b\u00facs\u00fa\u00fcnnep\u00fckre, az eg\u00e9sz stuttgarti magyar katolikus egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9get megh\u00edvt\u00e1k. Ez imm\u00e1r hagyom\u00e1nny\u00e1 nemes\u00fclt, s mi \u00e9vr\u0151l \u00e9vre sz\u00edvesen \u00e9l\u00fcnk megh\u00edv\u00e1sukkal.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00cdgy kis zar\u00e1ndokcsoportunk 2015. november 7-\u00e9n d\u00e9li 12 \u00f3rakor a templom el\u0151tt engedelmesen re\u00e1 v\u00e1rakoz\u00f3 busszal \u00fatnak indult. Mivel Melinda m\u00e1r j\u00f3 el\u0151re elk\u00e9sz\u00edtette a buszra sz\u00f3l\u00f3 \u00fcltet\u00e9srendet, \u00edgy a szerencse engem Mezei \u00c9va mell\u00e9 sodort, s ez m\u00f3dot ny\u00fajtott arra, hogy egy j\u00f3 nagyot besz\u00e9lgessek \u00c9v\u00e1val, akivel a Stuttgart \u00e9s Pforzheim k\u00f6z\u00f6tti nagy t\u00e1vols\u00e1g miatt ritk\u00e1bban tal\u00e1lkozom.<\/p>\n
Mivel a buszon nemcsak besz\u00e9lgetni lehet, hanem a zar\u00e1ndoklatra lelkiekben felk\u00e9sz\u00fclni, \u00edgy \u00f6r\u00f6mmel vett\u00fck, hogy Imre atya el\u0151bb a weingarteni k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gr\u0151l, \u00e9s a k\u00f6rnyez\u0151 telep\u00fcl\u00e9sekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 tudnival\u00f3kat t\u00e1rta el\u00e9nk, majd r\u00e1t\u00e9rt arra is, hogy mit is jelent a b\u00facs\u00fa fogalma, \u00e9s h\u00e1nyf\u00e9le b\u00facs\u00fa l\u00e9tezik egy adott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9let\u00e9ben .<\/p>\n
A k\u00f6vetkez\u0151ket tudhattuk meg: egy templom nagyb\u00facs\u00faj\u00e1nak \u00fcnnepe egybeesik a v\u00e9d\u0151szentj\u00e9nek holtanapj\u00e1val, m\u00e1s sz\u00f3val a v\u00e9d\u0151szentnek a nevenapj\u00e1val. Ilyenkor t\u00e1vol \u00e9s k\u00f6zelr\u0151l \u00f6sszegy\u00fclik az eg\u00e9sz rokons\u00e1g, mivel ez a nap a csal\u00e1di \u00f6sszetartoz\u00e1snak is a napja. Ilyenkor a megter\u00edtett vend\u00e9gv\u00e1r\u00f3 \u00fcnnepi asztal k\u00f6r\u00fcl egy\u00fctt \u00f6r\u00fcl a csal\u00e1d apraja \u00e9s nagyja, \u00e9s innen ered n\u00e9pnyelvi elnevez\u00e9se; torkos b\u00facs\u00fa.<\/p>\n
A kisb\u00facs\u00fa viszont a templom felszentel\u00e9s\u00e9nek \u00e9vfordul\u00f3ja, vagyis ilyenkor \u00fcnneplik azt a napot, amikor a helyi p\u00fcsp\u00f6k valamikor r\u00e9gen a templom \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151en, de m\u00e9g annak ig\u00e9nybev\u00e9tele el\u0151tt, meg\u00e1ldotta az \u00e9p\u00fcletet, \u00e9s az olt\u00e1rlapban elhelyezte a v\u00e9d\u0151szent valamilyen erekly\u00e9j\u00e9t. Csakis ilyenkor, a templom bels\u0151 fal\u00e1t k\u00f6r\u00fcl\u00f6vez\u0151 gyertyatart\u00f3kon \u00e9gnek az \u00f6sszes gyerty\u00e1k, (a nagyb\u00facs\u00fan ez elmarad).<\/p>\n
<\/p>\n
A templomok nagyb\u00facs\u00faj\u00e1n – mondta Imre atya – halottaink jav\u00e1ra vagy a magunk sz\u00e1m\u00e1ra teljes b\u00facs\u00fat nyerhet\u00fcnk. Ennek fontos felt\u00e9telei: a kegyelmi \u00e1llapot, szentmis\u00e9n val\u00f3 r\u00e9sztv\u00e9tel \u00e9s \u00e1ldoz\u00e1s, s ezeken k\u00edv\u00fcl m\u00e9g, hogy a p\u00e1pa sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ra f\u00f6laj\u00e1nlunk egy Miaty\u00e1nkot, \u00dcdv\u00f6zl\u00e9gy M\u00e1ri\u00e1t, egy Hiszekegyet \u00e9s egy Dics\u0151s\u00e9get.<\/p>\n
Azt, hogy mit jelent az a kifejez\u00e9s, hogy a \u201ep\u00e1pa sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ra\u201c azt egy szeml\u00e9letes k\u00e9ppel magyar\u00e1zta meg: a mindenkori p\u00e1pa nagyon elfoglalt ember, napj\u00e1nak nagy r\u00e9sz\u00e9t h\u00edvatalos fogad\u00e1sok, s l\u00e1togat\u00e1sok foglalj\u00e1k el, az is, hogy egy id\u0151ig\u00e9nyes p\u00e1pai enciklik\u00e1nak kiad\u00e1s\u00e1val foglalatoskodik, vagy a hitbizotts\u00e1gi kongreg\u00e1ci\u00f3 \u00e1ltal beny\u00fajtott javaslatokat k\u00e9sz\u00edti el\u0151, abb\u00f3l ad\u00f3d\u00f3an is sok a munk\u00e1ja, hogy \u0151 az egyh\u00e1z feje, \u00e9s ez\u00e9rt a vil\u00e1g dolgainak jobbra fordul\u00e1s\u00e1\u00e9rt t\u00f6bbet szeretne im\u00e1dkozni – s ez id\u0151 sz\u0171ke miatt nem mindig siker\u00fcl neki, ez\u00e9rt minket h\u00edv\u0151ket is mint az \u201cima ter\u00e9n t\u00e1rsmunk\u00e1sait\u201d belevon abba a feladatba , hogy egy\u00fctt k\u00e9rj\u00fck az egek Ur\u00e1t valamely k\u00f6zj\u00f3 megval\u00f3sul\u00e1s\u00e1nak \u00e9rdek\u00e9ben, s azt k\u00e9ri, hogy az \u201e\u0151 sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ra\u201c im\u00e1dkozzanak. Imre atya ezt \u00fagy fejezte ki, hogy a h\u00edvek im\u00e1ja ugyan\u00fagy mint a p\u00e1r\u00e1b\u00f3l kialakul\u00f3 felh\u0151, f\u00f6lsz\u00e1ll, s a sz\u00e9llel messz\u00edre sodr\u00f3dik, s ott fejti ki \u00e1ld\u00e1sos tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t, ahol a legnyagyobb sz\u00fcks\u00e9g van r\u00e1, vagyis az \u00e1ltalunk a p\u00e1pa sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1ra elmondott im\u00e1nk, ott lesz hasznos\u00edtva, ahol az Isten kegyelm\u00e9re a legnagyobb sz\u00fcks\u00e9g van, s mi ezek\u00e9rt az elmondott im\u00e1k\u00e9rt, a magunk vagy csal\u00e1dtagjaik sz\u00e1m\u00e1ra teljes b\u00facs\u00fat nyerhet\u00fcnk.<\/p>\n
<\/p>\n
Weingartenbe \u00e9rve szikr\u00e1z\u00f3 naps\u00fct\u00e9s fogadott benn\u00fcnket, nekem \u00fagy t\u0171nt, hogy a term\u00e9szet er\u0151sen<\/p>\n
megtagadja saj\u00e1tmaga rendj\u00e9t, – s nem vesz tudom\u00e1st arr\u00f3l, hogy az \u0151sz ut\u00e1n a t\u00e9lnek k\u00e9ne k\u00f6vetkeznie-, mert er\u0151sen a tavaszi orc\u00e1j\u00e1t mutogatta nek\u00fcnk. Amikor a bazilika fel\u00e9 k\u00f6zeledt\u00fcnk, l\u00e1ttuk is, hogy k\u00e9t fiatal l\u00e1ny, a templomot \u00f6vez\u0151 rondella plat\u00f3j\u00e1n \u00fcl, \u00e9s l\u00e1baikat a t\u00e1gas m\u00e9lys\u00e9gbe l\u00f3gatva szinte megitasultak az \u00e1ldott naps\u00fct\u00e9st\u0151l. Nek\u00fcnk is alkalmunk nyilt egy kis napf\u00fcrd\u0151z\u00e9sre mivel hamarabb \u00e9rkezt\u00fcnk mint az idegenvezet\u0151nk, de most az egyszer nem b\u00e1ntuk a v\u00e1rakoz\u00e1st.<\/p>\n
<\/p>\n
Hamarosan meg\u00e9rkezett Horst Stadtm\u0171ller \u00far, \u00e9s ezek ut\u00e1n tud\u00e1s\u00e1nak b\u0151 t\u00e1rh\u00e1z\u00e1b\u00f3l, sok mindent megtudhattunk Weingarten bazilik\u00e1j\u00e1nak t\u00f6rt\u00e9net\u00e9b\u0151l, \u00edgy k\u00e9pet alkothattunk arr\u00f3l, hogy milyen k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt, kinek a megbiz\u00e1s\u00e1b\u00f3l, milyen st\u00edlusir\u00e1nyzatnak megfelel\u0151en, \u00e9s mely \u00e9p\u00edt\u0151m\u0171v\u00e9szek vettek r\u00e9szt az Alpokt\u00f3l \u00e9szakra es\u0151 ter\u00fclet legnagyobb barokk bazilik\u00e1j\u00e1nak meg\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9ben. Mivel a nemzet napsz\u00e1mos\u00e1val – ahogy fel\u00e9nk a tan\u00e1rembereket h\u00edvj\u00e1k – volt szem\u00e9ly\u00e9ben dolgunk, aki m\u00f6g\u00f6tt 40 \u00e9vi tan\u00e1ri \u00e9vek sorakoztak, \u00edgy adott volt, hogy egy j\u00f3 sv\u00e1d\u00e1j\u00fa tan\u00e1rember lebilincsel\u0151 el\u0151ad\u00e1s\u00e1t volt szerencs\u00e9nk meghallgatnunk. S m\u00e9g merje valaki azt mondani, hogy a tan\u00e1rok f\u00e1sultak, \u00e9s ki\u00e9gettek, lehet, de nem a mi Horst bar\u00e1tunk!!! – gondoltam magamban.<\/p>\n
M\u00e9g miel\u0151tt a bazilik\u00e1ba bel\u00e9pt\u00fcnk volna, m\u00e1r el\u0151re sokat megtudtunk az \u00e9p\u00fcletr\u0151l. \u00cdgy azt, hogy m\u00e1r a XI. szd.-ban is \u00e1llt ezen a helyen egy benc\u00e9s kolostor, de mivel hogy a 30-\u00e9ves h\u00e1bor\u00fa 1618-48 a n\u00e9met m\u0171v\u00e9szet ter\u00e9n is s\u00falyos puszt\u00edt\u00e1sokat okozott, a kor\u00e1bban itt \u00e1llt \u00e9p\u00fclet teljesen megsemmis\u00fclt. A v\u00e1rfallal nem v\u00e9dett falu lakoss\u00e1ga k\u00f6nnyen esett m\u00e9sz\u00e1rl\u00e1sok, \u00e9s elhurcol\u00e1sok \u00e1ldozat\u00e1ul. Felperzselt\u00e9k a h\u00e1zakat, a templomokat, \u00e9s minden-minden \u00e9ghet\u0151 anyag a t\u0171z martal\u00e9ka lett. A h\u00f3d\u00edt\u00e1sok ut\u00e1n azonban hamarosan megkezd\u0151d\u00f6tt az \u00fajra\u00e9p\u00edt\u00e9s. Weingartenben a kor legh\u00edresebb \u00e9p\u00edt\u0151mestereit k\u00e9rt\u00e9k fel, a 106 m\u00e9ter hossz\u00fa \u00e9s kupol\u00e1j\u00e1val egy\u00fctt 66,75 m. magas bazilik\u00e1nak fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9re, amely ar\u00e1ny\u00e1t tekintve a r\u00f3mai Szent P\u00e9ter bazilik\u00e1nak a fel\u00e9t k\u00e9pezi. Ennek az ar\u00e1nyaiban t\u00f6k\u00e9letes harm\u00f3ni\u00e1j\u00fa templomnak az \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9ben sok jeles \u00e9p\u00edt\u00e9sz mun\u00e1lkodott, \u00edgy Thumb, Zuccalli, Beer \u00e9s Moosbruger, \u00e9s az alapk\u0151 let\u00e9telet\u0151l mind\u00f6ssze 9 \u00e9v alatt 1715 -1724-re – az akkor megl\u00e9v\u0151 technikai eszk\u00f6z\u00f6k szinvonala ellen\u00e9re – is siker\u00fclt is elk\u00e9sz\u00fclni\u00fck vele. A neves \u00e9p\u00edt\u00e9szek mellett, a kor legjelent\u0151sebb \u00e9p\u00edt\u0151m\u0171v\u00e9szei is kivett\u00e9k a r\u00e9sz\u00fcket a templom\u00e9p\u00edt\u00e9si munk\u00e1latokban: \u00edgy Cosmas Damian Asam a fresk\u00f3k-, Franz Schmuzer a stucko-ornamentik\u00e1ban-, Donato Frisoni a templom homlokzat \u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9n\u00e9l- v\u00e1llaltak szerepet. A hagyom\u00e1ny szerint t\u00f6bb mint 200 ember munk\u00e1lkodott azon, hogy az \u00e9p\u00fclet jelenlegi arculat\u00e1t elnyerhesse.<\/p>\n
A templom h\u00edres orgon\u00e1ja egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3 szerepet t\u00f6lt be a barokkorgon\u00e1k t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben, de err\u0151l m\u00e9g k\u00e9s\u0151bb b\u0151vebben is sz\u00f3lok.<\/p>\n
A m\u0171nster h\u00edrnev\u00e9t legink\u00e1bb, az alapozta meg, hogy ennek hely\u00e9n \u00e1ll\u00f3 kor\u00e1bbi kolostornak adom\u00e1nyozta a kolostorral egy\u00fctt IV. Welf feles\u00e9ge Judith von Flandern a Szent V\u00e9r erekly\u00e9t, amely hozz\u00e1j\u00e1rult ahhoz, hogy a bazilika Fels\u0151 Sv\u00e1borsz\u00e1g egyik legfontosabb zar\u00e1ndokhely\u00e9v\u00e9 v\u00e1ljon.<\/p>\n
Az \u00e1ldoz\u00f3cs\u00fct\u00f6rt\u00f6k\u00f6t k\u00f6vet\u0151 p\u00e9nteken a lovasok \u00e1ltal k\u00f6r\u00fclhordozott Szent V\u00e9r relikvia a legenda szerint J\u00e9zus Krisztus f\u00f6lddel kevert v\u00e9r\u00e9vel van \u00e1t\u00edtatva, de err\u0151l szint\u00e9n k\u00e9s\u0151bb m\u00e9g sz\u00f3lok. A Blutritt (v\u00e9r lovagl\u00e1s) els\u0151 \u00edr\u00e1sos nyoma 1529-b\u0151l val\u00f3, \u00e9s akkor m\u00e1r r\u00e9gi hagyom\u00e1nynak tartott\u00e1k.<\/p>\n
<\/p>\n
A templom f\u0151bej\u00e1rat\u00e1nak heraldik\u00e1ja f\u00f6l\u00f6tti p\u00fcsp\u00f6ki s\u00fcveg \u00e9s p\u00e1sztorbot, arr\u00f3l \u00e1rulkodik, hogy a benc\u00e9s rendi f\u0151ap\u00e1t \u00e1lland\u00f3 \u00e9s teljes jog\u00fa tagja a p\u00fcsp\u00f6ki karnak.<\/p>\n
<\/p>\n
A bazilika, mint egy\u00e9bk\u00e9nt minden templom mened\u00e9kjogot ny\u00fajtott, ez a jog k\u00fcl\u00f6nben m\u00e9g a malmokra is kiterjed, mivel ezekben az \u00daristen asztal\u00e1ra ker\u00fcl\u0151 a kenyeret \u00e1ll\u00edtj\u00e1k el\u0151 -, ez\u00e9rt ezek is mened\u00e9kjog adom\u00e1nyoz\u00f3k.<\/p>\n
Idegenvezet\u0151nk egy kov\u00e1csoltvas fejre mutatott az ajt\u00f3n, \u00e9s azt mondta, ha egy \u00fcld\u00f6z\u00f6tt azt meg\u00e9rintette, az \u00fcld\u00f6z\u0151nek csak addig, \u00e9s nem tov\u00e1bb volt joga \u00f6t \u00fcld\u00f6zni.<\/p>\n
Ez azt jutatta eszembe, hogy az egykori kolostor\u00e9p\u00fcletbe most negyven menek\u00fcltet telep\u00edtettek be, \u00e9s ezek k\u00f6z\u00fcl mi is l\u00e1thattunk egy fiatal muszlim n\u0151t az \u00e9p\u00fcletb\u0151l kij\u00f6nni. Arra gondoltam, hogy Gebhard F\u00fcrst p\u00fcsp\u00f6k \u00far nagylelk\u0171 aj\u00e1nlat\u00e1ba bizony\u00e1ra k\u00f6zrej\u00e1tszott az is, hogy a bazilika m\u00e1r egykor elk\u00f6telezte mag\u00e1t a menek\u00fcltek k\u00e9rd\u00e9s\u00e9t illet\u0151en.<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e9g miel\u0151tt bel\u00e9pt\u00fcnk volna az Isten h\u00e1z\u00e1ba, m\u00e9g egy kov\u00e1csoltvas \u00e9rdekess\u00e9g volt l\u00e1that\u00f3. Egy nagyon k\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00f6rd\u00f6gfejet \u00e1br\u00e1zol\u00f3 \u00f6tv\u00f6s munk\u00e1t vasaltak a bej\u00e1rati ajt\u00f3 k\u00fcls\u0151 fel\u00e9re, ami szimbolikus \u00e9rtelemmel b\u00edrt, vagyis hogy minden, ami rossz \u00e9s gonosz annak csak a kapun k\u00edv\u00fcl van helye…<\/p>\n
<\/p>\n
Amikor ezen a bej\u00e1raton bel\u00e9pt\u00fcnk, m\u00e9g mindig nem a templomba jutottunk, hanem csak a templom el\u0151csarnok\u00e1ba, amely helynek funkcion\u00e1lis rendeltet\u00e9se van, figyelmezteti a h\u00edv\u0151t, hogy innen m\u00e1r az \u00fat a legszentebb Isten sz\u00edne el\u00e9 visz, s ez\u00e9rt miel\u0151tt bel\u00e9p, szedje \u00f6ssze a gondolatait, egy kicsit olyan mint a (r\u00f3ka kis herceg dial\u00f3gus Saint Exup\u00e9ry) \u00e9s \u201e \u00f6lt\u00f6ztesse d\u00edszbe a sz\u00edv(\u00e9t) mert .. Sz\u00fcks\u00e9g van bizonyos szertart\u00e1sokra is\u201c.<\/p>\n
<\/p>\n
Most, mikor v\u00e9gre bel\u00e9pt\u00fcnk a templomba, egy gyors pillant\u00e1ssal megpr\u00f3b\u00e1ltam egy \u00f6sszbenyom\u00e1st nyerni. Meg kell vallanom hogy \u00e9n, aki nem szeretem a barokkos zs\u00fafolts\u00e1got, most pozit\u00edv \u00e9rtelemben csal\u00f3dtam. Itt ugyanis semmi nem volt jelen abb\u00f3l, ami a barokkn\u00e1l az embert egy \u00e9desk\u00e9s t\u00falcicom\u00e1zott benyom\u00e1ssal z\u00fad\u00edtja nyakon, s\u0151t, \u00e9ppen ellenkez\u0151leg, egy leveg\u0151s, vil\u00e1gos, f\u00e9ny\u00e1radattal teli templom k\u00e9p fogadott, \u00e9s a h\u00edvalkod\u00e1snak m\u00e9g az \u00e1rnya sem volt jelen, mivel elmaradt a gazdags\u00e1g szokv\u00e1nyos l\u00e9pten-nyomon val\u00f3 \u00f6nmaga mutogat\u00e1sa. A templomot mindenben a m\u00e9rt\u00e9ktart\u00e1s jellemezte, tal\u00e1n ebben az is k\u00f6zrej\u00e1tszott, hogy ez a bazilika m\u00e1r a k\u00e9s\u0151 barokk term\u00e9ke volt, hiszen m\u00e1r le\u00e1ldoz\u00f3ban volt a 150 \u00e9ves st\u00edlust\u00f6rt\u00e9neti korszak. 1750-t\u0151l f\u00f6lv\u00e1ltotta m\u00e1r k\u00f6vetkez\u0151 korst\u00edlus, a klasszicizmus. Ez\u00e9rt itt m\u00e1r eg\u00e9szen m\u00e1snak l\u00e1ttam a barokkot, mint a steinhauseni zar\u00e1ndoklatunkn\u00e1l, ahol kifejezetten zavart a t\u00falzs\u00fafolts\u00e1g. Itt csak az oszlopf\u0151k f\u00f6l\u00f6tti r\u00e9szeken valamint a mennyezeten l\u00e1that\u00f3k csak a fresk\u00f3k, s az eg\u00e9sz templomban a vil\u00e1gos feh\u00e9r falfel\u00fcletek domin\u00e1lnak, \u00e9s b\u00e1r itt is nagysz\u00e1mban voltak kis angyalk\u00e1k, amelyek sz\u00e1ma a statisztikusok szerint itt is meghaladta a 2500 -at, de ez valahogy olyan szol\u00edd elrendez\u00e9sben volt jelen, hogy nekem f\u00f6l sem t\u0171ntek, val\u00f3sz\u00edn\u0171leg az\u00e9rt, mert valahogy mindezek felold\u00f3dtak valahogy a k\u00f6rnyezet\u00fckben. A t\u00e1gass\u00e1g \u00e9rzet\u00e9t az is fokozta, hogy az oszlopokat szinte eg\u00e9szen a templom fal\u00e1ig betolt\u00e1k, hogy ott kis olt\u00e1r k\u00e1poln\u00e1kat k\u00e9pezzenek ki, \u00edgy a f\u0151olt\u00e1rral egy\u00fctt 10 mell\u00e9kolt\u00e1r tal\u00e1lhat\u00f3 a templomban, s mint ahogy megtudtuk, erre az\u00e9rt volt sz\u00fcks\u00e9g, hogy mis\u00e9z\u00e9si lehet\u0151s\u00e9get ny\u00fajtsanak a nagyl\u00e9tsz\u00e1m\u00fa paps\u00e1g r\u00e9sz\u00e9re.<\/p>\n
Cosmas Damian Asam k\u00e9sz\u00edtette a templom fresk\u00f3it. \u00c9rdekes t\u00f6rt\u00e9netet tudhattunk meg r\u00f3la. Amikor a templom bels\u0151 ter\u00e9nek a kialak\u00edt\u00e1s\u00e1hoz fest\u0151m\u0171v\u00e9szeket kerestek, – m\u00e9g akkor z\u00f6ldf\u00fcl\u0171 fest\u0151nek sz\u00e1m\u00edtott, aki frissen ker\u00fclt ki valamely m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00f3 m\u0171helyb\u00f6l, – nem \u00fagy mint \u00e9retts\u00e9g\u00e9nek k\u00e9s\u0151bbi fok\u00e1n, amikor fresk\u00f3i kb. hasonl\u00f3 \u00e1rban voltak, \u00e9s \u00e9ppoly m\u00e9rt\u00e9kben voltak keresettek mint a kort\u00e1rs Giovanni Tiepolo fresk\u00f3m\u0171vei \u2013, teh\u00e1t amikor az \u00e9p\u00edttet\u0151n\u00e9l jelentkezett, a teljes ismeretlens\u00e9gb\u0151l l\u00e9pett el\u0151. Ez\u00e9rt \u00fagy gondolt\u00e1k, adnak neki a szent\u00e9lyben egy kis mennyezeti fel\u00fcletet pr\u00f3bak\u00e9nt, \u00e9s ha bev\u00e1lik, akkor az eg\u00e9sz templom kifest\u00e9s\u00e9t r\u00e1b\u00edzz\u00e1k. Olyan remekm\u0171vet alkotott, hogy azok ut\u00e1n nem volt k\u00e9ts\u00e9ges, hogy \u0151 kapja meg a megbizat\u00e1st. Rekord gyorsas\u00e1ggal k\u00e9sz\u00fclt el a templom \u00f6sszes fresk\u00f3j\u00e1val, mind\u00f6ssze k\u00e9t \u00e9v alatt, s b\u00e1r az is biztos, hogy aki ilyen munk\u00e1t elv\u00e1llal, annak gyors \u00e9s biztos kez\u0171 embernek kell lennie, mivel a vakolatra vizes \u00e1llapotban viszik fel a fest\u00e9ket, miut\u00e1n az megsz\u00e1rad, m\u00e1r ut\u00e1na nedves\u00edteni nem lehet, \u00e9s a biztos k\u00e9z pedig az\u00e9rt fontos, mert a fresk\u00f3 elj\u00e1r\u00e1sn\u00e1l, nincs m\u00f3d az esetleges k\u00e9s\u0151bbi jav\u00edt\u00e1sra, teh\u00e1t nem lehet egyetlen vonalat sem rosszul megh\u00fazni, mivel nincs m\u00f3d a korrektur\u00e1ra.<\/p>\n
Az els\u0151 boltozati szakaszban azt a fresk\u00f3 jelenetet l\u00e1thatjuk, amelyben a felt\u00e1madt Krisztus, mint a felt\u00e1madt Napnak is a megtestes\u00edt\u0151je, a ragyog\u00f3 s\u00e1rga napkorong b\u0171vk\u00f6r\u00e9ben \u00e1ll, kiss\u00e9 t\u00e1volabb t\u0151le a m\u00e1r meg\u00fcr\u00fclt kereszt, s annak el\u0151ter\u00e9ben a Szent V\u00e9r ereklye p\u00edros p\u00e1rn\u00e1ra helyezve, \u00e9s kiss\u00e9 t\u00e1volabb ezekt\u0151l Longinus kapit\u00e1nyt l\u00e1tjuk, amint a Szent V\u00e9r egy v\u00e9kony sugara el\u00e9ri beteg szem\u00e9t, \u00e9s visszanyeri l\u00e1t\u00e1s\u00e1t.<\/p>\n
A fresk\u00f3 alj\u00e1ban any\u00e1kat l\u00e1tunk, akik v\u00e9d\u0151n vonj\u00e1k magukhoz kisgyermekeiket, hogy meg\u00f3vj\u00e1k \u0151ket a v\u00e1rost ostroml\u00f3 katon\u00e1kt\u00f3l.<\/p>\n
A kereszthaj\u00f3 centrum\u00e1b\u00f3l ny\u00edlik a szinte \u00e9gbe t\u00e1rul\u00f3 kupola, amelynek als\u00f3 perem\u00e9n l\u00e9v\u0151 kilenc ablakb\u00f3l be\u00f6z\u00f6nlik a f\u00e9ny, \u00e9s be\u00e1rad a templomba. A kupola fresk\u00f3ja a leggazdagabban disz\u00edtett, sz\u00e1mtalan szent alakj\u00e1t jelen\u00edti meg a fest\u0151, akik a Szenth\u00e1roms\u00e1got dics\u0151\u00edtik, a kupola legm\u00e9lyebb pontj\u00e1n l\u00e1that\u00f3 a Szentl\u00e9lek galamb k\u00e9p\u00e9ben, \u00e9s ahogy f\u00f6ln\u00e9z\u00fcnk r\u00e1, az az \u00e9rz\u00e9s t\u00e1mad benn\u00fcnk, hogy egyenesen a mennyekbe l\u00e1thatunk.<\/p>\n
A k\u00f3rus k\u00f6zel\u00e9ben a p\u00fcnk\u00f6sdi csoda l\u00e1that\u00f3, amelyen az im\u00e1dkoz\u00f3 szerzetesek foh\u00e1sza sz\u00e1ll a Szentl\u00e9lek fel\u00e9, hogy hintse le r\u00e1juk az \u00e9gb\u0151l mint az apostolok ut\u00f3daira, a paps\u00e1gra ki\u00e1rad\u00f3 erej\u00e9t.<\/p>\n
Az orgon\u00e1t\u00f3l az olt\u00e1r fel\u00e9 haladva J\u00e9zus sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t \u00e1br\u00e1zol\u00f3 fresk\u00f3kat l\u00e1thatjuk. Majd az alap\u00edt\u00f3 szentr\u0151l Szent Benedekr\u0151l tal\u00e1lhat\u00f3 egy fresk\u00f3, amely azt\u00e1n tov\u00e1bb vezet a m\u0171v\u00e9szien megalkotott Sz\u0171z M\u00e1ria mennybe menetele fresk\u00f3-k\u00e9phez.<\/p>\n
A f\u0151olt\u00e1ron kiv\u00fcl k\u00e9t mell\u00e9kolt\u00e1r van, az Olt\u00e1riszents\u00e9g olt\u00e1ra a d\u00e9li mell\u00e9khaj\u00f3ban \u00e9s az ezzel szembeni oldalon, egy vele t\u00f6k\u00e9letesen megegyez\u0151 olt\u00e1r, a Szent V\u00e9r sz\u00e1m\u00e1ra. Ezt 1931-ben k\u00e9sz\u00edtett\u00e9k, mert liturgikus szempontok miatt az olt\u00e1rr\u00e1cs m\u00f6g\u00e9 ker\u00fclt az ereklye, mig egy t\u00f6k\u00e9letes ereklye m\u00e1solata l\u00e1that\u00f3, amit 1956-ban el\u0151re helyeztek a kereszthaj\u00f3ba.<\/p>\n
A Szent V\u00e9r olt\u00e1r kiv\u00e9tel\u00e9vel, a t\u00f6bbi kilenc olt\u00e1rnak a tipikusan barokkos olt\u00e1rform\u00e1ja van, vagyis a szarkof\u00e1gok alakj\u00e1ban k\u00e9sz\u00fcltek<\/p>\n
<\/p>\n
Amikor a bazilika orgon\u00e1j\u00e1r\u00f3l kezdett besz\u00e9lni idegenvezet\u0151nk, szinte a szeme is f\u00f6lragyogott. Ez nem volt v\u00e9letlen, mert Horst Stadtm\u0171ller \u00e9let\u00e9ben a zene nagyon fontos ter\u00fcletet foglal el. \u00d6 a vezet\u0151je ugyanis a Schola gregorianumnak, amellyel m\u00e1r eddig is sz\u00e9p sikereket k\u00f6nyvelhetett el.<\/p>\n
Megtudhattuk, hogy Gabler Joseph \u00e1ltal \u00e9p\u00edtett orgona Eur\u00f3pa legszebb orgon\u00e1ja h\u00edr\u00e9ben \u00e1ll, egyr\u00e9szt az\u00e9rt is, mert \u00e9p\u00edt\u0151j\u00e9nek siker\u00fclt azt is megval\u00f3s\u00edtania, hogy annak ellen\u00e9re, hogy egy hatalmas 66 regiszteres 6666 orgonasipb\u00f3l \u00e1ll\u00f3 hangszert \u00e9p\u00edtett, \u00fagy tudta ezt meg\u00e9p\u00edteni, hogy a korus mind a 8 nyugati ablaka szabadon maradt, \u00edgy a sipok nem \u00e1llt\u00e1k \u00fatj\u00e1t a be\u00e1rad\u00f3 f\u00e9nynek. Az orgon\u00e1nak a regiszterein megsz\u00f3laltathat\u00f3k az \u00fct\u00f6hangszerek, harangok, a kakukkmad\u00e1r hangja, \u00e9s ami egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3, \u00e9s semmivel sem \u00f6sszehasonl\u00edthat\u00f3 megsz\u00f3lal rajta a \u201cvox humana\u201d az emberi hang is.
\nA bazilika a Jakab zar\u00e1ndok\u00fatnak egyik f\u0151 meg\u00e1ll\u00f3ja, erre utal a templomban l\u00e1that\u00f3 kagyl\u00f3.<\/p>\n
Eddigi besz\u00e1mol\u00f3imban csak arr\u00f3l besz\u00e9ltem, hogy \u00e9p\u00edt\u00e9szetileg mit jelent a bazilika st\u00edlus, vagyis arr\u00f3l, ha a k\u00f6z\u00e9p haj\u00f3 boltozata magasabb mint a k\u00e9t mell\u00e9khaj\u00f3j\u00e1nak a boltozata, akkor bazilika st\u00edlusr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk.<\/p>\n
Most \u00e1lljon itt n\u00e9h\u00e1ny sz\u00f3 arr\u00f3l, hogy egyh\u00e1zjogi \u00e9rtelemben mit nevez\u00fcnk bazilik\u00e1nak.<\/p>\n
El\u0151sz\u00f6r is egyh\u00e1zjogi kiv\u00e1lts\u00e1g, \u00e9s egy templomot a megy\u00e9sp\u00fcsp\u00f6k terjesztheti a Szentsz\u00e9k Istentiszteleti \u00e9s Szents\u00e9gi Kongreg\u00e1ci\u00f3j\u00e1hoz, \u00e9s meg kell indokolnia, hogy a templom mivel \u00e9rdemelte ki annak az elnyer\u00e9s\u00e9t. Weingarten eset\u00e9ben a felterjeszt\u00e9si indok az volt, hogy b\u00facs\u00faj\u00e1r\u00f3 kegyhely, valamint \u00e9p\u00edt\u00e9szetileg, \u00e9s m\u0171v\u00e9szetileg is megfelel annak az elv\u00e1r\u00e1snak, hogy elnyerje a bazilika minor-i rangot. Ha a Kongreg\u00e1ci\u00f3 \u00fagy d\u00f6nt, hogy elnyeri ezt a c\u00edmet, akkor egy \u00fcnnep\u00e9lyes szentmise keret\u00e9ben kih\u00edrdeti ezt a megy\u00e9s p\u00fcsp\u00f6k, \u00e9s \u00e1tadja a p\u00e1pai dekr\u00e9tumot.<\/p>\n
A bazilik\u00e1v\u00e1 emel\u00e9s cerem\u00f3ni\u00e1j\u00e1nak egyik fontos mozzanata, hogy Szent P\u00e9ter kulcsait az \u00fajonnan kih\u00edrdetett bazilika minor bej\u00e1rata felett elhelyezik. Ez a k\u00e9t kulcs a M\u00e1t\u00e9 evang\u00e9lium\u00e1ban tal\u00e1lhat\u00f3 mennyek orsz\u00e1g\u00e1nak kulcsait jelk\u00e9pezi, amelyet J\u00e9zus r\u00e1b\u00edzott P\u00e9ter apostolra, a kereszt\u00e9nyek gy\u00fclekezet\u00e9vel egy\u00fctt.<\/p>\n
Ez olyan kiv\u00e1lts\u00e1gokat is jelent, hogy ebben a templomban \u00e9vente n\u00e9gyszer teljes b\u00facs\u00fa nyerhet\u0151, valamint a Szentsz\u00e9ket jelk\u00e9pez\u0151 k\u00e9t kulcs \u00e1br\u00e1zol\u00e1s\u00e1nak a joga: a templom z\u00e1szlaj\u00e1n, \u00e9s valamennyi felszerel\u00e9si t\u00e1rgyain megjelenhet, \u00e9s egy fontos dolog, amir\u0151l \u00e9n eddig mit sem tudtam, hogy csak a bazilika pl\u00e9b\u00e1nosa mondhat h\u00e9tk\u00f6znapi mis\u00e9n kr\u00e9d\u00f3t. A Weingarteni templomot 1956-ban emelt\u00e9k bazilika rangra.<\/p>\n
<\/p>\n
Olyan gyorsan, \u00e9s \u00e9szrev\u00e9tlen\u00fcl eltelt az az idegenvezet\u00e9sre sz\u00e1nt egy \u00f3ra, hogy m\u00e1r nagyon kellett ahhoz igyekezn\u00fcnk, hogy m\u00e9g id\u0151ben \u00e1t\u00e9rj\u00fcnk a mis\u00e9z\u0151helyre, a St. Marien-templomba, – \u00e9s \u00fagy mint ahogy ezt tett\u00fck Stuttgartba is, – ism\u00e9t a templomz\u00e1szl\u00f3nk oltalma alatt \u00e9neksz\u00f3val bevonuljunk, \u00e9s elfoglaljuk a padokban helyeinket. A szentmise f\u0151celebr\u00e1nsa Merl\u00e1s Tibor atya volt, akivel egy\u00fctt mis\u00e9sett pl\u00e9b\u00e1nosunk Imre atya.<\/p>\n
Tibor atya felolvasta az Evangeliumot Mk 12,38-44, amely sokban hasonl\u00edtott az el\u0151z\u0151leg Benedek Anik\u00f3 \u00e1ltal f\u00f6lolvasott Olvasm\u00e1nyhoz, 1K\u00edr 17,10-16.<\/p>\n
\u00c9ppen ez\u00e9rt Tibor atya egym\u00e1sba kapcsolta ezt a k\u00e9t t\u00f6rt\u00e9netet, amelyek tartalmukat tekintve egym\u00e1s pandantjai is lehetn\u00e9nek, mivel mind a k\u00e9t t\u00f6rt\u00e9net f\u0151szerepl\u0151je egy \u00f6zvegyasszony, akikben a k\u00f6z\u00f6s von\u00e1s, az \u00f6nodaaj\u00e1nd\u00e9koz\u00e1suk m\u00e1sok\u00e9rt eg\u00e9szen, eg\u00e9szen az \u00f6nfel\u00e1ldoz\u00e1sig. Az Olvasm\u00e1ny a Kir\u00e1lyok k\u00f6nyv\u00e9nek \u00f6zvegyasszonya az \u00f6sszes meg\u00e9lhet\u00e9s\u00e9t, az egy maroknyi lisztet, az utols\u00f3 betev\u0151 falatj\u00e1t, \u00e1tadta Il\u00e9s pr\u00f3f\u00e9t\u00e1nak, v\u00e1llalva az \u00e9hhal\u00e1lt, az Evang\u00e9liumban hallott \u00f6zvegy az utols\u00f3 fill\u00e9rk\u00e9j\u00e9t dobta a templomperselyben. Tibor atya arr\u00f3l besz\u00e9lt, hogy a mai emberben vajon megvan-e a k\u00e9szs\u00e9g arra, hogy lemondjon valamir\u0151l, ami a tulajdona. Mert itt a k\u00e9t t\u00f6rt\u00e9netben is az\u00e9rt \u00e9rdemszerz\u0151 a k\u00e9t \u00f6zvegy cselekedete, mert nem a felesleg\u00fckb\u0151l adtak, hanem adom\u00e1nyukat a saj\u00e1t sz\u00e1jukt\u00f3l sp\u00f3rolt\u00e1k el.<\/p>\n
Sokszor olvastam, mert benne volt valamelyik \u00e1ltal\u00e1nos iskolai k\u00f6nyvemben M\u00f3ricz Zsigmond: H\u00e9t krajc\u00e1r c. novell\u00e1j\u00e1t, s ez jutott eszemben, amikor az Evang\u00e9liumot olvasta Tibor atya, mert ennek a gondolatai is az Mk 12,38-44 et ford\u00edtj\u00e1k le h\u00e9tk\u00f6znapibb szintre. A t\u00f6rt\u00e9net arr\u00f3l sz\u00f3l, hogy van egy \u00e9desanya \u00e9s a kisfia, akik egy \u00e1ll\u00f3 napig krajc\u00e1rok ut\u00e1n kutatnak a h\u00e1zban, hogy szappant vegyenek az aznapi mos\u00e1shoz, de b\u00e1rhogy is kutatnak a lak\u00e1s \u00f6sszes zeg-zug\u00e1ban, m\u00e1r esteledik is, de csak 6 krajc\u00e1rt tal\u00e1lnak, \u00e9s az\u00e9rt nem lehet szappant venni. Kinjukban, hogy m\u00e9g sem lelt\u00e9k meg azt a huncut hetediket, j\u00f3\u00edz\u0171en nevetnek. Ekkor toppan be hozz\u00e1juk egy k\u00e9reget\u0151 koldus. Elmes\u00e9lik neki a nincstelens\u00e9g\u00fcket, \u00e9s ekkor a koldusb\u00f3l adakoz\u00f3 v\u00e1lik, aki odaadja nekik a hi\u00e1nyz\u00f3 hetedik krajc\u00e1rt, pedig \u0151 maga is sz\u00fcks\u00e9get szenvedett.<\/p>\n
Tibor atya r\u00e1t\u00e9rt arra is, hogy a nincstelens\u00e9g hajszolja most milli\u00f3 sz\u00e1mra a haz\u00e1jukat otthagy\u00f3 menek\u00fclteket, \u00e9s besz\u00e9d\u00e9ben kit\u00e9rt arra, hogy Imre herceg, akinek a b\u00facs\u00fa\u00fcnnep\u00e9re most egybegy\u00fclt\u00fcnk, milyen intelmeket kapott \u00e9desapj\u00e1t\u00f3l Szent Istv\u00e1nt\u00f3l, hogy hogyan b\u00e1njon azokkal az idegenekkel, akik Magyarorsz\u00e1gra \u00e9rkeznek.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n Szent Istv\u00e1n intelmei<\/strong><\/p>\n \u201cAz\u00e9rt teh\u00e1t, szerelmetes fiam, \u00e9n sz\u00edvemnek \u00e9dess\u00e9ge, j\u00f6vend\u0151 sarjak rem\u00e9nys\u00e9ge, k\u00e9rlek, parancsolom, hogy minden\u00fctt \u00e9s mindenben malasztt\u00f3l gy\u00e1mol\u00edttatva nemcsak aty\u00e1dfiaihoz \u00e9s rokonaidhoz, avagy f\u0151 emberekhez vagy vez\u00e9rekhez, vagy szomsz\u00e9dokhoz \u00e9s lakosokhoz l\u00e9gy kegyelmes, hanemha az idegenekhez is \u00e9s mindenekhez, kik te hozz\u00e1d j\u0151nek. Mert a kegyess\u00e9gnek m\u00edve t\u00e9ged mindenekn\u00e9l nagyobb boldogs\u00e1gra vezet.\u201d<\/p>\n Mert, megtartotta apja k\u00f6vetel\u00e9s\u00e9t, m\u00e1r igen kor\u00e1n a szents\u00e9g h\u00edr\u00e9ben \u00e1llt \u00e9s ez \u2013 olvashat\u00f3 Szent Imre 1110-b\u0151l sz\u00e1rmaz\u00f3 legend\u00e1j\u00e1ban. \u201cN<\/em>emes Imre herceg el\u0151kel\u0151 nemzets\u00e9gb\u0151l, mint a c\u00e9drus a Libanonr\u00f3l (Zsolt 91,13), Szent Istv\u00e1nt\u00f3l, Magyarorsz\u00e1g els\u0151 k\u00edr\u00e1ly\u00e1t\u00f3l sz\u00e1rmazott, er\u00e9nyekkel nagyon feld\u00edsz\u00edtve ragyog\u00f3an t\u00fcnd\u00f6k\u00f6lt\u201d<\/em><\/p>\n Arr\u00f3l besz\u00e9lt Tibor atya, hogy mennyire neh\u00e9z mindig \u00e9s mindenkor engedelmesnek maradni, \u00e9s elmondott egy p\u00e9ld\u00e1t, amit a k\u00f6zelm\u00faltban Pesten meg\u00e9lt. A hitoktat\u00e1s szempontj\u00e1b\u00f3l a Belv\u00e1rosi templomhoz tartoz\u00f3 az ELTE Ap\u00e1czai Csere J\u00e1nos Gyakorl\u00f3 Gimn\u00e1zum\u00e1ban t\u00f6rt\u00e9nt, hogy a t\u00e9li sz\u00fcnet ut\u00e1n az els\u0151 napon bej\u00f6tt egy l\u00e1ny, akinek egy\u00e1ltal\u00e1n nem f\u0171l\u00f6tt a foga a tanul\u00e1shoz. \u00cdgy nagy durrogva kiment az oszt\u00e1lyteremb\u0151l, maga m\u00f6g\u00f6tt hangosan becsapva az ajt\u00f3t. Az igazgat\u00f3 megrov\u00e1st javasolt, de Tibor atya azt mondta, hogy v\u00e1rni kell, \u00e9s biztosan megv\u00e1ltozik a l\u00e1ny. \u00cdgy is lett, a l\u00e1ny nagy h\u00e1l\u00e1lkodva k\u00f6sz\u00f6nte meg Tibor atya t\u00fcrelm\u00e9t.<\/p>\n Szent Imr\u00e9t \u00e9letk\u00f6r\u00fclm\u00e9nyei tett\u00e9k olyann\u00e1 amilyen lett, apj\u00e1t\u00f3l \u00e9s nevel\u0151j\u00e9t\u0151l Szent Gell\u00e9rtt\u0151l csak a j\u00f3t l\u00e1tta, \u00e9s az \u0151t k\u00f6r\u00fclvev\u0151 szem\u00e9lyek p\u00e9ld\u00e1ja nyom\u00e1n n\u00f6vekedett hitben \u00e9s er\u00e9nyben.<\/p>\n A gimnazista l\u00e1nynak az v\u00e1lt jav\u00e1ra, hogy b\u00edztak benne, hogy elhitt\u00e9k, hogy k\u00e9pes f\u00f6l\u00fclm\u00falni \u00f6nmag\u00e1t. Vajon mi k\u00e9pesek vagyunk-e erre, bele tudjuk l\u00e1tni a m\u00e1sik emberbe a j\u00f3t. Szent Imr\u00e9ben \u00e9s a gimnazista l\u00e1nyban is voltak k\u00f6z\u00f6s von\u00e1sok, a herceg kir\u00e1lyi apja bizalm\u00e1t, a l\u00e1ny tan\u00e1ra bel\u00e9helyezett bizalm\u00e1t nem akarta elvesz\u00edteni.<\/p>\n Nek\u00fcnk, h\u00edveknek, az istenfi\u00fas\u00e1gunk bizalm\u00e1t nem szabad elj\u00e1tszanunk, mert ahogy Tibor atya mondta, hogy a c\u00e9lunk az, hogy eljussunk abba az orsz\u00e1gba, amelyet Zor\u00e1n \u00e9nekelt meg:<\/p>\n \u201cKell ott fenn egy orsz\u00e1g, \/ Mely tal\u00e1n r\u00e1nk v\u00e1r,\/ Kell ott fenn egy orsz\u00e1g,\/ Amit senki nem tal\u00e1l,\/ Kell ott fenn egy orsz\u00e1g, \/Mely b\u00e1rkit \u00e1t\u00f6lel,\/ Kell ott fenn egy orsz\u00e1g\/, Amit sosem rontunk el.<\/p>\n <\/p>\n A szentmise ut\u00e1n \u00e1tment\u00fcnk a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi terembe, ahol m\u00e1r a bel\u00e9p\u00e9s\u00fcnkn\u00e9l is finom itallal fogadtak, \u00e9s annak sz\u00e9les sk\u00e1l\u00e1ja volt, hogy ki mivel k\u00edv\u00e1nta az est\u00e9t bemeleg\u00edteni, v\u00e1laszt\u00e9kul volt p\u00e1linka, bor, \u00e9s nagy v\u00e1laszt\u00e9k volt az \u00fcd\u00edt\u0151italokb\u00f3l is. A vacsora is nagyon \u00edzletes sert\u00e9s p\u00f6rk\u00f6lt volt galusk\u00e1val, \u00e9s vegyes sal\u00e1ta. Majd ezt k\u00f6vet\u0151en megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan v\u00e1laszt\u00e9k volt a h\u00e1zi k\u00e9sz\u00edtm\u00e9ny\u0171 s\u00fctem\u00e9nyekb\u0151l, az asztalok szinte roskad\u00e1sig megrakva, \u00edgy a b\u0151s\u00e9g miatt, egyszerre f\u00f6l sem lehetett mind t\u00e1lalni. Mint minden \u00e9vben id\u00e9n is, \u00e9l\u0151 zene szolg\u00e1ltatta a talp al\u00e1 val\u00f3t, \u00e9s Pfeiffer B\u00e9la \u00e9s zenekara olyan hangulatot teremtett, hogy valahogy \u00a0nagyon nem akar\u00f3dzott a stuttgartiaknak az elmenetel, de h\u00e1t hossz\u00fa \u00fat \u00e1llt m\u00e9g el\u0151tt\u00fcnk, \u00edgy a Weingartenieknek is csak annyit \u00fczen\u00fcnk, hogy\u00a0 „veletek, j\u00f6v\u0151re, ugyanitt!!!”<\/p>\n <\/p>\n Zeitler Barbara<\/em><\/p>\n 2015-11-21.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" M\u00e1rai S\u00e1ndor \u00edrja: \u201eMinden igazi utaz\u00e1s \u00e9rtelme a hazajut\u00e1s, s az ember megkezdi a hazat\u00e9r\u00e9st abban a pillanatban, amikor \u00fatrakel\u201c Igen, a hazajut\u00e1s, de az m\u00e9g t\u00f6bb mint 12 \u00f3r\u00e1t v\u00e1ratott mag\u00e1ra. De miel\u0151tt \u00fatrakelt\u00fcnk volna, a templomz\u00e1szl\u00f3nk oltalma alatt bevonultunk a stuttgarti, kb. 45 f\u0151s kis csoportunkkal, a templomba, hogy zar\u00e1ndoklatunk megkezd\u00e9se el\u0151tt \u00e9neksz\u00f3val, \u00e9s im\u00e1val k\u00e9rj\u00fck az \u00c9g \u00e1ld\u00e1s\u00e1t, hogy azt, utunk folyam\u00e1n is magunkkal v\u00edgy\u00fck. K\u00e9r\u0151im\u00e1nk meghallgat\u00e1sra tal\u00e1lt, mert kellemes naps\u00fct\u00e9ses id\u0151ben, \u00e9s sz\u00e9p, \u00e9s gazdag\u00edt\u00f3 \u00e9lm\u00e9nyekben volt r\u00e9sz\u00fcnk, s a novemberi napf\u00e9ny is mindv\u00e9gig partner\u00fcnknek szeg\u0151d\u00f6tt utunkon. Imre atya m\u00e9g kezdetekkor azzal az \u00f6tlettel \u00e1llt el\u0151, hogy minden r\u00e9szegyh\u00e1z a magyar szentek k\u00f6z\u00fcl v\u00e1lasszon mag\u00e1nak egy v\u00e9d\u0151szentet. \u00cdgy esett Weingartenben a v\u00e1laszt\u00e1s Szent Imre hercegre. S mert a megosztott \u00f6r\u00f6m k\u00e9tszeres \u00f6r\u00f6m, \u00edgy patr\u00f3nusuk \u00e9gi sz\u00fclet\u00e9snapj\u00e1ra, vagyis b\u00facs\u00fa\u00fcnnep\u00fckre, az eg\u00e9sz stuttgarti magyar katolikus egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9get megh\u00edvt\u00e1k. Ez imm\u00e1r hagyom\u00e1nny\u00e1 nemes\u00fclt, s mi \u00e9vr\u0151l \u00e9vre sz\u00edvesen \u00e9l\u00fcnk megh\u00edv\u00e1sukkal. \u00cdgy kis zar\u00e1ndokcsoportunk 2015. november 7-\u00e9n d\u00e9li 12 \u00f3rakor a templom el\u0151tt engedelmesen re\u00e1 v\u00e1rakoz\u00f3 busszal \u00fatnak indult. Mivel Melinda m\u00e1r j\u00f3 el\u0151re elk\u00e9sz\u00edtette a buszra sz\u00f3l\u00f3 \u00fcltet\u00e9srendet, \u00edgy a szerencse engem Mezei \u00c9va mell\u00e9 sodort, s ez m\u00f3dot ny\u00fajtott arra, hogy egy j\u00f3 nagyot besz\u00e9lgessek \u00c9v\u00e1val, akivel a Stuttgart \u00e9s Pforzheim k\u00f6z\u00f6tti nagy t\u00e1vols\u00e1g miatt ritk\u00e1bban tal\u00e1lkozom. Mivel a buszon nemcsak besz\u00e9lgetni lehet, hanem a zar\u00e1ndoklatra lelkiekben felk\u00e9sz\u00fclni, \u00edgy \u00f6r\u00f6mmel vett\u00fck, hogy Imre atya el\u0151bb a weingarteni k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gr\u0151l, \u00e9s a k\u00f6rnyez\u0151 telep\u00fcl\u00e9sekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 tudnival\u00f3kat t\u00e1rta el\u00e9nk, majd r\u00e1t\u00e9rt arra is, hogy mit is jelent a b\u00facs\u00fa fogalma, \u00e9s h\u00e1nyf\u00e9le b\u00facs\u00fa l\u00e9tezik egy adott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9let\u00e9ben . A k\u00f6vetkez\u0151ket tudhattuk meg: egy templom nagyb\u00facs\u00faj\u00e1nak \u00fcnnepe egybeesik a v\u00e9d\u0151szentj\u00e9nek holtanapj\u00e1val, m\u00e1s sz\u00f3val a v\u00e9d\u0151szentnek a nevenapj\u00e1val. Ilyenkor t\u00e1vol \u00e9s k\u00f6zelr\u0151l \u00f6sszegy\u00fclik az eg\u00e9sz rokons\u00e1g, mivel ez a nap a csal\u00e1di \u00f6sszetartoz\u00e1snak is a napja. Ilyenkor a megter\u00edtett vend\u00e9gv\u00e1r\u00f3 \u00fcnnepi… <\/p>\n