{"id":17808,"date":"2019-10-27T07:07:37","date_gmt":"2019-10-27T07:07:37","guid":{"rendered":"https:\/\/gracious-dewdney.138-201-221-2.plesk.page\/?p=17808"},"modified":"2020-04-27T08:41:20","modified_gmt":"2020-04-27T08:41:20","slug":"egyhaz-valaszuton-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/","title":{"rendered":"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton – 4."},"content":{"rendered":"

P\u00e1r gondolat az Egyh\u00e1z jelenlegi helyzet\u00e9vel kapcsolatban. Nem a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9vel. Nem is ex cathedra. Azoknak, akik m\u00e1s v\u00e9lem\u00e9nyt is sz\u00edvesen olvasnak!<\/em><\/p>\n

Lelkip\u00e1sztori szeretettel,<\/em><\/p>\n

Imre atya<\/em><\/p>\n

Stuttgart, 2019. okt\u00f3ber 27.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

A k\u00e9p lel\u0151helye: https:\/\/oriah-morzsai.blogspot.com\/2013\/11\/valaszut.html<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

IV.<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a05. Ki\u00fatkeres\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Befejez\u00e9s\u00fcl p\u00e1r ki\u00fatkeres\u0151 gondolat.<\/p>\n

5.1.<\/strong> A mai Egyh\u00e1z kr\u00edzise \u2013 szerintem \u2013 els\u0151sorban a hit-kr\u00edzise, <\/em>ami egy\u00fattal Isten-kr\u00edzis<\/em> is. Apa n\u00e9lk\u00fcli nemzed\u00e9k lett\u00fcnk. A mai nyugati ember nem fogadja el, hogy Isten gyermeke. Elutas\u00edtja Istent, mint Teremt\u0151t, mint a mennyei Aty\u00e1t. Csak azt l\u00e1tszik elfogadni, amit maga konstru\u00e1l.[1]<\/a> \u00a0XVI. Benedek p\u00e1pa lemond\u00e1s\u00e1val kapcsolatos \u00edr\u00e1som \u00f3ta a helyzet e t\u00e9ren m\u00e9rhetetlen\u00fcl sokat romlott. A sok egym\u00e1ssal ellent\u00e9tes, f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151, egy\u00e9rtelm\u0171en k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 vatik\u00e1ni megnyilatkoz\u00e1sok csak rontanak a helyzeten. Egyre ink\u00e1bb nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, hogy m\u00e1r nem Istenr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, s\u0151t, r\u00f3la sz\u00f3 sem esik. Hanem gondolataink az ember \u2013 saj\u00e1t magunk \u2013 evil\u00e1gi probl\u00e9m\u00e1i k\u00f6r\u00fcl forognak. Megold\u00e1sukban pedig nem Isten ut\u00e1n igazodunk, hanem mi magunk igyeksz\u00fcnk azt \u2013 n\u00e9lk\u00fcle \u2013 megoldani. Istent legfeljebb alibinek haszn\u00e1ljuk. Jellemz\u0151ek erre a XVI. Benedek p\u00e1p\u00e1nak a kiskor\u00faak szexu\u00e1lis zaklat\u00e1s\u00e1val kapcsolatos, a kr\u00edzisb\u0151l kiutat is aj\u00e1nl\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1ra megjelen\u0151 z\u00f6m\u00e9ben n\u00e9met teol\u00f3gusok kritik\u00e1i: csak a volt p\u00e1p\u00e1t b\u00edr\u00e1lj\u00e1k, Istent egyetlen egy sz\u00f3val sem eml\u00edtik!<\/p>\n

A hit kr\u00edzis\u00e9t nem csak abb\u00f3l lehet l\u00e1tni, hogy nyugaton egyre fogy a hivat\u00e1sok sz\u00e1ma, egyre kevesebben j\u00e1rnak szentmis\u00e9re illetve j\u00e1rulnak a szents\u00e9gekhez, hanem abb\u00f3l is, hogy nincsenek nagy teol\u00f3gusaink.<\/em> K\u00e9pz\u00e9s\u00fcket nem csak, hogy b\u0171n\u00f6sen elmulasztottuk, de hozz\u00e1 a keretet sem \u0151rizt\u00fck meg. A hittudom\u00e1ny ugyanis a hitb\u0151l \u00e9l. Ha k\u00f6rben\u00e9z\u00fcnk, akkor nagyon sok teol\u00f3giai fakult\u00e1son olyan teol\u00f3gusok tan\u00edtanak, akik ny\u00edltan vallj\u00e1k, hogy a katolikus hitlet\u00e9tem\u00e9nnyel probl\u00e9m\u00e1juk van. Ezeket vagy nem tan\u00edtj\u00e1k n\u00f6vend\u00e9keiknek, vagy az Egyh\u00e1zt\u00f3l elt\u00e9r\u0151 m\u00f3don \u00e9rtelmezik. J\u00e9zus jelenl\u00e9te az Olt\u00e1riszents\u00e9gben, felt\u00e1mad\u00e1sa, mennybemenetele, M\u00e1ria sz\u00fczess\u00e9ge, szepl\u0151telen fogantat\u00e1sa, v\u00e9gs\u0151 dolgok (mennyorsz\u00e1g, pokol, \u00edt\u00e9let<\/em>) mind ilyen t\u00e9m\u00e1k.<\/p>\n

A Zsinat \u00f3ta feln\u0151tt egy p\u00e1r ilyen liber\u00e1lis teol\u00f3gus-nemzed\u00e9k, amely a konzervat\u00edv nagyokat (pl. Joseph Ratzinger\/XVI. Benedek p\u00e1pa, Szent II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1pa, Robert Spaemann<\/em>) maradinak b\u00e9lyegzi – \u00e9s a maga t\u00falzott racionalizmus\u00e1val t\u00f6nkretenni l\u00e1tszik a hitet. S\u0151t, mivel hi\u00e1nyzik bel\u0151le a val\u00f3di nagys\u00e1g, nagyfok\u00fa intolerancia, intranzigencia \u00e9s \u00e9rtelmi<\/em> \u00e9rvel\u00e9s <\/em>helyett a m\u00e1r-m\u00e1r gy\u00fcl\u00f6lettel hat\u00e1ros \u00e9rzelmek \u00e1ltal dikt\u00e1lt<\/em> \u00e9rvel\u00e9s jellemzi. A p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k nem sokat tehetnek ellen\u00fck, mert \u2013 legal\u00e1bbis itt, N\u00e9metorsz\u00e1gban \u2013 \u00e1llami alkalmazottak. Ha egyszer beker\u00fcltek a sziszt\u00e9m\u00e1ba, onnan nem eshetnek ki. K\u00f6zben pedig gondoskodnak arr\u00f3l, hogy egy hozz\u00e1juk hasonl\u00f3an gondolkod\u00f3, posztmodern teol\u00f3gi\u00e1t vall\u00f3 nemzed\u00e9k ker\u00fclj\u00f6n ki a kez\u00fck al\u00f3l.[2]<\/a><\/p>\n

Meg kellene teh\u00e1t \u00faj\u00edtani a teol\u00f3giai oktat\u00e1st! Gondoskodni kellene arr\u00f3l, hogy csak igaz hit\u0171 tel\u00f3gusok tan\u00edthassanak a hittudom\u00e1nyi karokon!<\/p>\n

Ugyanakkor vissza kellene t\u00e9rni \u2013 a szem\u00e9lyesked\u00e9s helyett \u2013 a teol\u00f3giai \u00e9rveken alapul\u00f3 vit\u00e1hoz.<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

5.2.<\/strong> Kr\u00edzishelyzetekben nagy a k\u00eds\u00e9rt\u00e9s arra, hogy ne magunkat, n\u00e9zeteinket illetve rossz beidegz\u0151d\u00e9seinket, hanem a (t\u0151l\u00fcnk k\u00edv\u00fcl \u00e1ll\u00f3) strukt\u00far\u00e1kat v\u00e1ltoztassuk<\/em> meg. Hadd hozzak erre egy p\u00e9ld\u00e1t a nek\u00fcnk otthont ad\u00f3 n\u00e9met katolikus egyh\u00e1z gyakorlat\u00e1b\u00f3l. Most m\u00e1r \u00e9vek \u00f3ta magas az egyh\u00e1zb\u00f3l kil\u00e9p\u0151k sz\u00e1ma. A leg\u00fajabb statisztik\u00e1k szerint olyan v\u00e1ros is van (pl. Essen<\/em>), ahol ez a sz\u00e1m 17%-kal n\u0151tt meg egy esztend\u0151 alatt. Az okok egy r\u00e9sze k\u00f6zismert. Els\u0151 helyen az \u00e1llam \u00e1ltal behajtott, k\u00f6telez\u0151 egyh\u00e1zad\u00f3 \u00e1ll, azt\u00e1n a liber\u00e1lis vil\u00e1gn\u00e9zet \u00e9s a szekulariz\u00e1ci\u00f3 (elvil\u00e1giasod\u00e1s<\/em>) besz\u00fcremked\u00e9se az egyh\u00e1zi \u00e9letbe. Az egyh\u00e1zi vezet\u0151k nagy r\u00e9sze azonban nem l\u00e1tja vagy nem akarja l\u00e1tni a f\u00e1t\u00f3l az erd\u0151t, \u00e9s struktur\u00e1lis v\u00e1ltoztat\u00e1sokat s\u00fcrget: c\u00f6lib\u00e1tus elt\u00f6rl\u00e9se, h\u00e1zas f\u00e9rfiak papp\u00e1 szentel\u00e9se, n\u0151k papp\u00e1 szentel\u00e9se, egynem\u0171ek h\u00e1zass\u00e1ga, interkommuni\u00f3, az egyh\u00e1zi hatalom megoszt\u00e1sa, mindenf\u00e9le emberi kapcsolat (szents\u00e9gi) elismer\u00e9se stb. \u00c9s teszi ezt mindannak ellen\u00e9re, hogy tudja: az evang\u00e9likus egyh\u00e1zban ez mind megengedett, m\u00e9gis ugyanolyan, s\u0151t nagyobb a soraib\u00f3l kil\u00e9p\u0151k sz\u00e1ma.<\/p>\n

Ugyanez a reflex \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt ez \u00e9v febru\u00e1rj\u00e1ban, mialatt R\u00f3m\u00e1ban \u00fcl\u00e9sezett a kiskor\u00faak szexu\u00e1lis zaklat\u00e1s\u00e1nak probl\u00e9m\u00e1j\u00e1t t\u00e1rgyal\u00f3 P\u00fcsp\u00f6k\u00f6k Konferenci\u00e1ja, amelyen a n\u00e9met egyh\u00e1zat Dr. Rainhard Marx (*1953) m\u00fcncheni \u00e9rsek, kardin\u00e1lis k\u00e9pviselte. Egy h\u00e9ttel el\u0151tte ny\u00edlt levelet \u00edrt neki egy teol\u00f3gus, egy nyugd\u00edjas filoz\u00f3fus \u00e9s feles\u00e9ge, valamint egy esperes, egy jezsuita, egy z\u00f6ldp\u00e1rti politikus, a N\u00e9met Katolikusok K\u00f6zponti Bizotts\u00e1g\u00e1nak egyik tagja \u00e9s egy karit\u00e1sz igazgat\u00f3n\u0151. Level\u00fckben ism\u00e9t a c\u00f6lib\u00e1tus elt\u00f6rl\u00e9s\u00e9t, n\u0151s f\u00e9rfiak valamint n\u0151k\u00a0 papp\u00e1szentel\u00e9s\u00e9t, v\u00e9g\u00fcl a katolikus szexu\u00e1l-erk\u00f6lcs liberaliz\u00e1s\u00e1t k\u00e9rt\u00e9k, azzal \u00e9rvelve, hogy ha ezek megt\u00f6rt\u00e9nnek, akkor a kiskor\u00faak szexu\u00e1lis zaklat\u00e1sa megsz\u0171nik.[3]<\/a><\/p>\n

Kritikusaik szerint azonban ahhoz, hogy az Egyh\u00e1z meg\u00fajuljon, nem<\/em> struktur\u00e1lis<\/em> vagy tanbeli<\/em> v\u00e1ltoztat\u00e1sokra van sz\u00fcks\u00e9g, hanem ink\u00e1bb az \u00fajraevangeliz\u00e1ci\u00f3ra, a katek\u00e9zisre \u00e9s hitoktat\u00e1sra, a szents\u00e9gi \u00e9let er\u0151s\u00edt\u00e9s\u00e9re, lelki k\u00f6zpontok l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1ra, amelyek az id\u0151k\u00f6zben elvil\u00e1giasodott embereknek \u00fajra hitet sug\u00e1rozn\u00e1nak.[4]<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

5.3.<\/strong> Kr\u00edzishelyzetekben tov\u00e1bb\u00e1 az is fontos lenne, hogy \u00f6sszez\u00e1rjunk.<\/em> Mint fentebb is eml\u00edtettem, a II. Vatik\u00e1ni Zsinat \u00f3ta az Egyh\u00e1zban k\u00e9t t\u00e1bor fesz\u00fcl egym\u00e1snak: a konzervat\u00edvok<\/em> \u00e9s a progressz\u00edvek<\/em>. A Zsinat \u00f3ta eltelt id\u0151ben a p\u00e1p\u00e1k<\/em> arra t\u00f6rekedtek, hogy \u0151ket egym\u00e1ssal megb\u00e9k\u00edts\u00e9k.<\/p>\n

Ez lenne most is a Szentatya els\u0151rend\u0171 teend\u0151je: az Egyh\u00e1zat az igazs\u00e1gban egyes\u00edteni, \u00e9s testv\u00e9reit a hitben meger\u0151s\u00edteni.<\/em> Ez az \u0151 karizm\u00e1ja, erre kapta a k\u00fcl\u00f6nleges kegyelmet.<\/p>\n

Kritikusai szerint azonban nem ezt teszi, hanem \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb \u201e\u00f6tleteivel\u201d<\/em>, felem\u00e1s, t\u00f6bb\u00e9rtelm\u0171 megnyilatkoz\u00e1saival nagyfok\u00fa k\u00e1oszt okoz az Egyh\u00e1zban. Pedig \u00f3vakodnia kellene att\u00f3l, hogy egy progressz\u00edv csoport <\/em>\u2013 sokak szerint a jezsuita rend<\/em>, amelynek megv\u00e1laszt\u00e1s\u00e1ig tagja volt \u00e9s amelynek tagjaival most k\u00f6r\u00fclveszi mag\u00e1t \u2013 \u00e9rdekeit az Egyh\u00e1z t\u00f6bbi r\u00e9sz\u00e9vel szemben \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtse, hisz az \u00e1ltala nem egyszer kipelleng\u00e9rezett konzervat\u00edvok is Krisztus ny\u00e1j\u00e1hoz tartoznak.[5]<\/a><\/p>\n

Soha nem volt m\u00e9g ilyen nagy a katolikus tan\u00edt\u00e1s k\u00f6r\u00fcli z\u0171rzavar<\/em>, mint ma. Egyre n\u0151 a bizonytalans\u00e1g a szents\u00e9gi h\u00e1zass\u00e1g felbonthatatlans\u00e1g\u00e1val kapcsolatban, amelyet viszonylagoss\u00e1 tesz az a t\u00e9ny, hogy p\u00e1pai megnyilatkoz\u00e1s szent\u00e1ldoz\u00e1shoz engedi azokat is, akik rendezetlen h\u00e1zass\u00e1gban \u00e9lnek; soha nem volt m\u00e9g ilyen kedvez\u0151 a Szent\u00edr\u00e1s szerint is k\u00e1rhoztatott homoszexualit\u00e1s egyh\u00e1zi meg\u00edt\u00e9l\u00e9se, mint manaps\u00e1g; leg\u00fajabban pedig annak lehet\u00fcnk tan\u00fai, hogy J\u00e9zus Krisztus \u00e9s az \u0150 megv\u00e1lt\u00f3i kereszthal\u00e1l\u00e1t h\u00e1tt\u00e9rbe szor\u00edtja egyfajta, egy\u00e1ltal\u00e1n nem a Szent\u00edr\u00e1s talaj\u00e1n \u00e1ll\u00f3, minden vall\u00e1st \u00e9s hitet egyform\u00e1nak kiki\u00e1lt\u00f3 \u201evil\u00e1gtestv\u00e9ris\u00e9g\u201d <\/em>v\u00edzi\u00f3ja, illetve a term\u00e9szet panteista von\u00e1sokkal val\u00f3 felruh\u00e1z\u00e1sa.<\/p>\n

Most l\u00e1tszik, milyen elhamarkodott l\u00e9p\u00e9s volt a Tan\u00edt\u00f3hivatal<\/em> illetve a Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3<\/em>[6]<\/a> tekint\u00e9ly\u00e9t csorb\u00edtani, \u00e9s a tan\u00edt\u00e1s tisztas\u00e1g\u00e1ra vonatkoz\u00f3 feladat\u00e1t az \u00fan. szinodalit\u00e1s elv\u00e9nek<\/em> alkalmaz\u00e1s\u00e1val felcser\u00e9lni. A szinodalit\u00e1s \u00fatja az az \u00fat, mondta Ferenc p\u00e1pa 2018 m\u00e1jus\u00e1ban, amelyet Isten v\u00e1r az egyh\u00e1zt\u00f3l ebben az \u00e9vezredben. A szinod\u00e1lis egyh\u00e1z a meghallgat\u00e1s egyh\u00e1za. Isten n\u00e9pe meghallgat\u00e1s\u00e1val kezd\u0151dik, \u00e9s az emberek mindennapi probl\u00e9m\u00e1ib\u00f3l kell kiindulnia. A p\u00fcsp\u00f6k\u00f6knek meg kell hallgatni a h\u00edveket! Azut\u00e1n a p\u00e1sztorok meghallgat\u00e1s\u00e1val folytat\u00f3dik. A p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k feladata, hogy mint az egyh\u00e1z hit\u00e9nek hiteles \u0151rz\u0151i, \u00e9rtelmez\u0151i \u00e9s tan\u00fas\u00e1gtev\u0151i, k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get tegyenek a k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny gyakran v\u00e1ltoz\u00f3 n\u00e9zetei k\u00f6z\u00f6tt. A p\u00e1p\u00e1nak a feladata, hogy meghallgassa a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6ket![7]<\/a> A\u00a0szinod\u00e1lis \u00fat R\u00f3ma p\u00fcsp\u00f6ke meghallgat\u00e1s\u00e1ban \u00e9ri el cs\u00facs\u00e1t, aki arra hivatott, hogy \u2013 miut\u00e1n mindenkit meghallgatott \u2013 az \u00f6sszes kereszt\u00e9ny p\u00e1sztora \u00e9s orvosak\u00e9nt nyilatkozzon meg, az egyh\u00e1z hit\u00e9nek legfels\u0151bb tan\u00fas\u00e1gtev\u0151jek\u00e9nt.[8]<\/a><\/p>\n

A j\u00f3cseng\u00e9s\u0171 dokumentum megjelen\u00e9se \u00f3ta minden fontosabb probl\u00e9m\u00e1t egy \u00f6sszeh\u00edvott szin\u00f3duson vagy konferenci\u00e1n d\u00f6ntenek el a megh\u00edvott<\/em> p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k \u00e9s vil\u00e1giak a p\u00e1p\u00e1val az \u00e9len,\u00a0 t\u00f6bbs\u00e9gi alapon<\/em>. \u00c9s, ha a p\u00e1pa \u00fagy \u00edt\u00e9li meg, akkor j\u00f3v\u00e1hagyja, ha nem, akkor elveti. Igy t\u00f6rt\u00e9nt ez a csal\u00e1dr\u00f3l<\/em>, azut\u00e1n az ifj\u00fas\u00e1gr\u00f3l<\/em> sz\u00f3l\u00f3 szin\u00f3dusokon is.<\/p>\n

M\u00edg a szinodalit\u00e1s elve sokaknak tetszik,[9]<\/a> a N\u00e9met P\u00fcsp\u00f6ki Kar m\u00e1r be is zengte egy szinod\u00e1lis \u00fat megrendez\u00e9s\u00e9t,[10]<\/a> kritikusai \u2013 az akkor m\u00e9g b\u00edboros Joseph Ratzinger n\u00e9zeteire is hivatkozva[11]<\/a> \u2013 az\u00e9rt kifog\u00e1solj\u00e1k, mert el\u0151sz\u00f6r is vesz\u00e9lyes a krisztusi tan\u00edt\u00e1s egys\u00e9g\u00e9re<\/em>.<\/p>\n

A megjegyz\u00e9s nem alaptalan, mert jelenleg fontos teol\u00f3giai, hitbeli k\u00e9rd\u00e9sekben (elv\u00e1ltak \u00fajrah\u00e1zasod\u00e1sa, szents\u00e9gekhez j\u00e1rul\u00e1suk, protest\u00e1nsoknak Olt\u00e1riszents\u00e9ghez val\u00f3 bocs\u00e1t\u00e1sa<\/em>) m\u00e1r nem j\u00e1rnak el egy\u00f6ntet\u0171en a vil\u00e1g p\u00fcsp\u00f6kei. M\u00e1s a gyakorlat pl. az Odera egyik partj\u00e1n \u2013 Lengyelorsz\u00e1gban \u2013 \u00e9s m\u00e1s a hit \u00e9s a gyakorlat az innens\u0151 oldalon, N\u00e9metorsz\u00e1gban. K\u00fcl\u00f6n utakon j\u00e1rnak az argentin \u00e9s m\u00e1ltai egyh\u00e1z is, \u00e9s k\u00fcl\u00f6n a vil\u00e1g m\u00e1s katolikus orsz\u00e1g\u00e1ban. Nagy vesz\u00e9lyben teh\u00e1t a tan\u00edt\u00e1s egys\u00e9ge!<\/p>\n

Azut\u00e1n elfedi az Egyh\u00e1z igazi \u2013 isteni \u2013 arc\u00e1t. Azt sugallja, hogy az Egyh\u00e1z csak emberi m\u0171, mi \u201ecsin\u00e1ljuk\u201d<\/em>. Mi vagyunk azok, akik programokkal, \u00fajabb \u00e9s \u00fajabb \u00f6tletekkel \u00fcgy\u00e9t el\u0151bbre vissz\u00fck. Form\u00e1ljuk, alak\u00edtjuk arculat\u00e1t a magunkhoz hasonl\u00f3kkal, a nek\u00fcnk tetsz\u0151kkel, a minket k\u00f6vet\u0151kkel. Holott J\u00e9zus az, aki az Egyh\u00e1zat alap\u00edtott, \u00e9s \u0150 az, aki Szentlelk\u00e9vel azt ma is vezeti. Nem m\u00e9g emberibb (int\u00e9zm\u00e9nyre), hanem m\u00e9g istenibb Egyh\u00e1zra van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk!<\/p>\n

Nem is besz\u00e9lve arr\u00f3l, hogy az Egyh\u00e1z fel\u00e9p\u00edt\u00e9se<\/em> \u2013 b\u00e1rhogyan is pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k meg elhinteni egyesek! \u2013 nem szinod\u00e1lis, hanem szinod\u00e1lis-hierarchikus.<\/em> Benne a hitbeli d\u00f6nt\u00e9seket nem t\u00f6bbs\u00e9gi alapon<\/em> kell meghat\u00e1rozni, hanem a kinyilatkoztat\u00e1s f\u00e9ny\u00e9n\u00e9l: a Szent\u00edr\u00e1s<\/em> \u00e9s a Szenthagyom\u00e1ny<\/em> (egyh\u00e1zi \u00edr\u00f3k, egyh\u00e1zaty\u00e1k \u00edr\u00e1sainak)<\/em> alapj\u00e1n. Ugyanis nem biztos, hogy a t\u00f6bbs\u00e9gnek igaza van. Ha \u00edgy lenne, akkor a t\u00f6bbs\u00e9g ut\u00e1n j\u00f6het majd egyszer egy nagyobb t\u00f6bbs\u00e9g, amely a megszavazott tan\u00edt\u00e1sokat tetsz\u00e9se szerint \u00fajra megv\u00e1ltoztatja. Ha az Egyh\u00e1z t\u00f6bbs\u00e9gi alapon d\u00f6nten\u00e9 el tanbeli probl\u00e9m\u00e1it, akkor nem isteni lenne, hanem emberi. Benne a hitet<\/em> felv\u00e1ltan\u00e1 a v\u00e9lem\u00e9ny<\/em>! Egy\u00e9bk\u00e9nt is ha t\u00f6bbs\u00e9gi d\u00f6nt\u00e9sre t\u00f6reksz\u00fcnk, akkor azt emberi eszk\u00f6z\u00f6kkel is el\u00e9rhetj\u00fck, amint ezt \u2013 a p\u00e1pa kritikusai szerint \u2013 az eddigi zsinatokon a Vatik\u00e1n m\u00e1r el is \u00e9rte: csak bizonyos szem\u00e9lyeket h\u00edvott meg a szin\u00f3dusra, olyan vezet\u0151ket \u00e1ll\u00edtott \u00e9l\u00fckre, akikr\u0151l tudta, hogy osztj\u00e1k n\u00e9zet\u00e9t, \u00e9s csak azokat engedte felsz\u00f3lalni, akik \u00faj tan\u00edt\u00e1sa<\/em> mellett kardoskodtak, stb.[12]<\/a><\/p>\n

V\u00e9g\u00fcl a szinodalit\u00e1st egyre m\u00e1sra z\u00e1szlajukra t\u0171z\u0151 (nemzeti) P\u00fcsp\u00f6ki Konferenci\u00e1k <\/em>\u2013 m\u00e9g, ha l\u00e1tsz\u00f3lag nem is \u00e9rdekli \u0151ket \u2013 a jelenleg \u00e9rv\u00e9nyes Egyh\u00e1zjog szerint semmif\u00e9le jogi hatalommal illetve illet\u00e9kess\u00e9ggel (kompetencia) nem b\u00edrnak arra n\u00e9zve, hogy a katolikus Egyh\u00e1z tan\u00edt\u00e1s\u00e1ba beleny\u00faljanak, nem is besz\u00e9lve arr\u00f3l, hogy azt megv\u00e1ltoztass\u00e1k! [13]<\/a> Noha n\u00e9zetem szerint nem is ezt akarj\u00e1k, hanem csak \u00faj utak lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t felmutatni, amit azt\u00e1n \u2013 ha a p\u00e1pa r\u00e1b\u00f3lint \u2013 b\u00e1rmelyik nemzeti egyh\u00e1z b\u00e1tran \u00e1tvehet. Ha egyszer a szellemet kiengedt\u00fck a palackb\u00f3l, azt oda vissza t\u00f6bb\u00e9 m\u00e1r nem gy\u00f6m\u00f6sz\u00f6lhetj\u00fck.<\/p>\n

Megoszt\u00e1s, megoszl\u00e1s helyett teh\u00e1t \u00f6sszez\u00e1r\u00e1s kellene!<\/p>\n

 <\/p>\n

5.4.<\/strong> Azut\u00e1n kr\u00edzis-helyzetekben fontos szerepe van a tan\u00edt\u00f3knak, azaz a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6knek<\/em>. A r\u00f3luk sz\u00f3l\u00f3 Christus Dominus<\/em> c\u00edm\u0171 zsinati dekr\u00e9tum \u00edgy foglalja \u00f6ssze feladataikat: \u201eA Szentl\u00e9lekt\u0151l rendelt p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k is az apostolok hely\u00e9be l\u00e9pnek, mint a lelkek p\u00e1sztorai, \u00e9s a r\u00f3mai p\u00e1p\u00e1val egy\u00fctt az \u0151 tekint\u00e9lye alatt az a k\u00fcldet\u00e9s\u00fck, hogy meg\u00f6r\u00f6k\u00edts\u00e9k Krisztus, az \u00f6r\u00f6k p\u00e1sztor m\u0171v\u00e9t. Krisztus ugyanis az apostoloknak \u00e9s ut\u00f3daiknak adta a parancsot \u00e9s a hatalmat, hogy minden n\u00e9pet tan\u00edtsanak, az embereket megszentelj\u00e9k az igazs\u00e1gban, \u00e9s mint ny\u00e1jat legeltess\u00e9k. \u00cdgy teh\u00e1t a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k a nekik adott Szentl\u00e9lek \u00e1ltal a hit igaz \u00e9s hiteles tan\u00edt\u00f3i, igaz \u00e9s hiteles f\u0151papok \u00e9s p\u00e1sztorok lettek.\u201d <\/em>(V\u00f6. CD 2.)<\/p>\n

Isten r\u00e1b\u00edzta a p\u00e1p\u00e1val egys\u00e9gben l\u00e9v\u0151 p\u00fcsp\u00f6k\u00f6kre a hitlet\u00e9tem\u00e9nyt, hogy azt – J\u00e9zus Urunk szavai szerint – teljes terjedelm\u00e9ben, nem megr\u00f6vid\u00edtve vagy felvizezve minden korok ember\u00e9nek tov\u00e1bb adj\u00e1k.[14]<\/a> Egyetlen egy r\u00e9szt sem szabad elhagyniuk, eltorz\u00edtaniuk vagy elhanyagolniuk. Szent P\u00e1l is ilyen \u00e9rtelemben v\u00e9si tan\u00edtv\u00e1nya, Tim\u00f3teus lelk\u00e9be: \u201c\u0150rizd meg a r\u00e1d b\u00edzott kincset!\u201d<\/em> (1 Tim 6,20) \u00e9s arra b\u00edztatja, hogy: „Hirdesd az evang\u00e9liumot, \u00e1llj vele el\u0151, ak\u00e1r alkalmas, ak\u00e1r alkalmatlan. \u00c9rvelj, ints, buzd\u00edts nagy t\u00fcrelemmel \u00e9s hozz\u00e1\u00e9rt\u00e9ssel. Mert j\u00f6n id\u0151, amikor az eg\u00e9szs\u00e9ges tan\u00edt\u00e1st nem hallgatj\u00e1k sz\u00edvesen, hanem saj\u00e1t \u00edzl\u00e9s\u00fck szerint szereznek maguknak tan\u00edt\u00f3kat, hogy f\u00fcl\u00fcket csiklandoztass\u00e1k. Az igazs\u00e1got nem hallgatj\u00e1k meg, de a mes\u00e9ket elfogadj\u00e1k.”<\/em> (V\u00f6. 2 Tim 4,3-4).<\/p>\n

Ma is ilyen id\u0151k j\u00e1rj\u00e1k. Ez\u00e9rt fokozottabb m\u00e9rt\u00e9kben kell a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6knek az igaz hitet megvallaniuk, minden t\u00e9vhitt\u0151l, hamis eszme\u00e1ramlatt\u00f3l meg\u00f3vniuk \u00e9s azt, csak azt \u2013 teljes terjedelm\u00e9ben \u2013 hirdetni\u00fck. Ann\u00e1l is ink\u00e1bb, mert \u0151k Isten Szav\u00e1nak a szolg\u00e1i.<\/p>\n

Ehhez fontos, hogy ismerj\u00e9k a hitlet\u00e9tem\u00e9nyt<\/em>. Aquin\u00f3i Szent Tam\u00e1s (1225-1274) egyh\u00e1ztan\u00edt\u00f3 szerint s\u00falyos b\u0171n az, ha p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k az Egyh\u00e1z hit\u00e9t nem ismerik. Fontos, hogy \u00e1lland\u00f3an tanulm\u00e1nyozz\u00e1k, mint ahogyan az is, hogy \u00e9beren vigy\u00e1zzanak a joghat\u00f3s\u00e1guk al\u00e1 tartoz\u00f3 teol\u00f3gusokra, hogy azok csak az igaz hitet tan\u00edts\u00e1k!<\/p>\n

Fontos tov\u00e1bb\u00e1 az is, hogy ne menjenek a korszellem<\/em> vagy az \u00e9ppen divatos eszme\u00e1ramlatok ut\u00e1n, m\u00e9g a m\u00e9di\u00e1k nyom\u00e1s\u00e1ra sem, hanem felismerj\u00e1k, mire van Isten N\u00e9p\u00e9nek val\u00f3ban sz\u00fcks\u00e9ge,\u00a0 \u00e9s mi az, ami talmi, muland\u00f3, illetve ami nem az \u0151 feladatuk.<\/p>\n

A n\u00e9met egyh\u00e1z helyzet\u00e9t tekintve az embernek az az \u00e9rz\u00e9se, hogy a f\u0151p\u00e1sztorok \u00fagy besz\u00e9lnek legt\u00f6bbsz\u00f6r, mint valami politikusok, vagy \u00fajs\u00e1g\u00edr\u00f3k, illetve \u00a0menek\u00fclt\u00fcgyi- vagy k\u00f6rnyezetv\u00e9delmi aktivist\u00e1k, nem pedig \u00fagy, mint Isten Szav\u00e1nak let\u00e9tem\u00e9nyesei. Az egyik n\u00e9met p\u00fcsp\u00f6k pl. most \u00e9pp azon van, hogy a vil\u00e1got<\/em> jobb\u00e1 tegye. De nem \u00fagy, hogy h\u00edveinek hitbeli hi\u00e1nyoss\u00e1gait kik\u00fcsz\u00f6b\u00f6lni igyekezne, hanem hogy minden h\u00f3napban m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s term\u00e9szettud\u00f3ssal tal\u00e1lkozik. Legut\u00f3bb egy az \u00e9ghajlatv\u00e1ltoz\u00e1st kutat\u00f3val volt egy a nagy nyilv\u00e1noss\u00e1g el\u0151tt zajl\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00f3ja. Egy m\u00e1sik azt hozta a nyilv\u00e1noss\u00e1g tudom\u00e1s\u00e1ra, hogy homoszexu\u00e1lis egyes\u00fcletekkel szeretne szorosabban egy\u00fcttm\u0171k\u00f6dni. Egy harmadik p\u00fcsp\u00f6k kamp\u00e1nyolni szeretett az EU mellett.[15]<\/a> Meg is tette. Egy ausztriai \u00e9rsek templom\u00e1ban rockkoncertet rendez, egy olasz ott vend\u00e9geli meg a hajl\u00e9ktalanokat.[16]<\/a> Egy szint\u00e9n olasz elmozd\u00edtja a papj\u00e1t csak az\u00e9rt, mert az latin nyelv\u0171 mis\u00e9t is mond, holott erre a Zsinat kifejezetten is buzd\u00edtja a papokat (v\u00f6. SC 36,1\u00a7).<\/p>\n

Az ember csak tal\u00e1lgatja, mi vezeti a f\u0151p\u00e1sztorokat megnyilv\u00e1nul\u00e1saikban: rossz tan\u00e1csad\u00f3k, teol\u00f3giailag k\u00e9pzetlen sz\u00f3v\u00edv\u0151k, akik a korszellem szerint t\u00e1ncolnak, vagy f\u00e9lelem a m\u00e9di\u00e1t\u00f3l. Ezt mindegyik p\u00fcsp\u00f6knek mag\u00e1nak kell eld\u00f6ntenie. Az viszont hat\u00e1sosabb \u00e9s \u00fcdv\u00f6sebb lenne, ha a katekizmusra fektetn\u00e9k a hangs\u00falyt.<\/p>\n

 <\/p>\n

5.5.<\/strong> V\u00e9g\u00fcl kr\u00edzis-helyzetekben egyetlen egy jelsz\u00f3 lehet: vissza a gy\u00f6kerekhez, azaz J\u00e9zus Urunkhoz! <\/em>A v\u00e1ltoz\u00e1st ugyanis nem a vil\u00e1ghoz val\u00f3 alkalmazkod\u00e1s, vagy az elvil\u00e1giasod\u00f3 \u00e9s ny\u00e1rspolg\u00e1ri kereszt\u00e9nys\u00e9g, nem is a szin\u00f3dusokon a maguk elk\u00e9pzel\u00e9seit kereszt\u00fcl er\u0151ltet\u0151 f\u0151papok rendelkez\u00e9sei, hanem egyed\u00fcl a hitb\u0151l fakad\u00f3 krisztusi \u00e9let <\/em>hozza meg!<\/p>\n

A legfontosabb most az lenne, hogy J\u00e9zus Urunk tan\u00edt\u00e1s\u00e1t<\/em> ism\u00e9t a maga eg\u00e9sz teljess\u00e9g\u00e9ben kell hirdetni. Azut\u00e1n ezt a hitet \u00f6r\u00f6mforr\u00e1ss\u00e1 kellene tenni.<\/em> M\u00e1r \u00e9vek \u00f3ta arr\u00f3l olvashatunk szinte minden statisztikai felm\u00e9r\u00e9sben, hogy a t\u00e1rsadalom fog\u00e9kony a hitre, \u00e9rdekl\u0151dik a vall\u00e1s(ok) ir\u00e1nt. M\u00e9gsem vagyunk k\u00e9pesek a hitet tov\u00e1bbadni. XVI. Benedek p\u00e1pa 2010. j\u00fanius 29-\u00e9n hozta l\u00e9tre az \u00dajraevangeliz\u00e1ci\u00f3 el\u0151seg\u00edt\u0151 P\u00e1pai Tan\u00e1csot <\/em>azzal a nem titkolt sz\u00e1nd\u00e9kkal, hogy az \u00f6reg kontinensen ism\u00e9t a hit hirdet\u00e9s\u00e9t \u00e9s az evangeliz\u00e1ci\u00f3t kell el\u0151t\u00e9rbe helyezni. T\u00f6bb, mint \u00e1rulkod\u00f3, hogy lemond\u00e1sa ut\u00e1n a Tan\u00e1cs megvan m\u00e9g ugyan, de tagjai \u00e9vente csak egyszer tal\u00e1lkoznak, \u00e9s munk\u00e1jukr\u00f3l, tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fckr\u0151l alig hallani valamit\u2026<\/p>\n

Mintha megsz\u0171nt\u00fcnk volna a hit tov\u00e1bb ad\u00e1s\u00e1ra \u00faj utakat keresni. Mintha belet\u00f6r\u0151dt\u00fcnk volna abban, hogy a hagyom\u00e1nyos hit a szem\u00fcnk el\u0151tt sz\u00e9tt\u00f6redezik, a n\u00e9pegyh\u00e1z<\/em> elt\u0171n\u0151ben van. Ami \u00f6nmag\u00e1ban v\u00e9ve m\u00e9g nem baj, de kellene valamit adnunk helyette! De nem: fiataljainkat megkeresztelj\u00fck, nagy r\u00e9sz\u00fcket megb\u00e9rm\u00e1ljuk, azut\u00e1n a hit \u00e9s a vall\u00e1sgyakorlat sz\u00e1m\u00e1ra elt\u0171nnek.<\/p>\n

Ezekkel kellene t\u00f6bbet \u00e9s behat\u00f3bban foglalkoznunk, nem pedig csup\u00e1n a \u00a0vil\u00e1gpolitik\u00e1val, \u00e9ghajlatv\u00e1ltoz\u00e1ssal, migr\u00e1ci\u00f3val. Az a politikusok dolga, mi a hit- \u00e9s erk\u00f6lcsbeli h\u00e1tteret adjuk! \u201eTudnotok kell, hogy mit hisztek!\u201c<\/em> \u2013 mondta XVI. Benedek p\u00e1pa egyszer a fiataloknak. Ahhoz viszont, hogy tudj\u00e1k, hirdetn\u00fcnk kellene a hitet. Szent P\u00e1l \u00edrja a r\u00f3maiakhoz \u00edrt level\u00e9ben \u201e… Amint meg van \u00edrva: \u201eAki seg\u00edts\u00e9g\u00fcl h\u00edvja az \u00dar nev\u00e9t, \u00fcdv\u00f6z\u00fcl.\u201d De hogyan h\u00edvj\u00e1k seg\u00edts\u00e9g\u00fcl azt, akiben nem hisznek? Hogyan is higgyenek abban, akit nem hallottak? Hogyan hallj\u00e1k meg igehirdet\u0151 n\u00e9lk\u00fcl?\u201c <\/em>(v\u00f6. 10,13-14). Ahelyett, hogy a teljes hitet hirdetn\u00e9nk, relativiz\u00e1ljuk, egyre kevesebbet \u00e9s kevesebbet mondunk nekik, egyre kevesebbet k\u00e9r\u00fcnk t\u0151l\u00fck, hogy a korszellemnek megfelelj\u00fcnk \u2013 \u00e9s ne t\u00e1madjon benn\u00fcnket a szekulariz\u00e1lt m\u00e9dia. Az emberis\u00e9g \u00e9s az Egyh\u00e1z probl\u00e9m\u00e1ir\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, ahelyett, hogy J\u00e9zusr\u00f3l besz\u00e9ln\u00e9nk nekik![17]<\/a><\/p>\n

Addig azonban, am\u00edg nem rendszeresek a keresztel\u00e9si oktat\u00e1saink; am\u00edg a hitoktat\u00e1sunk \u2013 sokszor nem h\u00edv\u0151 \u2013 \u00e1llami alkalmazottak kez\u00e9ben van, am\u00edg az els\u0151\u00e1ldoz\u00e1sra val\u00f3 k\u00e9sz\u00fclet\u00fcnk nem annak szents\u00e9gi vet\u00fclet\u00e9vel (gy\u00f3n\u00e1s, szent\u00e1ldoz\u00e1s<\/em>) foglalkozik, hanem annak \u00fcnnepi (\u201eevent\u201d)<\/em> oldal\u00e1val; addig, am\u00edg a b\u00e9rm\u00e1l\u00e1sra val\u00f3 k\u00e9sz\u00fclet nem egy\u00e9b, mint bevezet\u00e9s a szoci\u00e1lis munk\u00e1ba, de nem n\u00f6veked\u00e9s a hitben. Addig, am\u00edg a jegyesoktat\u00e1s csak abb\u00f3l \u00e1ll, hogy seg\u00edt\u00fcnk a p\u00e1rnak egy sz\u00e9p liturgia \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1ban: kikeress\u00fck az \u00e9nekeket, a modern dalokat, vil\u00e1gi sz\u00f6vegeket; addig, am\u00edg a vas\u00e1rnapi szentmis\u00e9t ok n\u00e9lk\u00fcl igeistentisztelettel helyettes\u00edtj\u00fck, egym\u00e1ssal val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1sra degrad\u00e1ljuk, ahelyett, hogy azt mondan\u00e1nk az embereknek, ami egy\u00e9bk\u00e9nt igaz is, hogy szents\u00e9g \u00e9s J\u00e9zussal tal\u00e1lkozunk alatta, addig csak becsapjuk a h\u00edveket, addig egyre sek\u00e9lyesebb kereszt\u00e9nys\u00e9get adunk nekik, \u00e9s csak s\u00falyosb\u00edtjuk a kr\u00edzist, sem hogy megoldan\u00e1nk.<\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

El\u0151ad\u00e1som v\u00e9g\u00e9hez \u00e9rtem. Rem\u00e9lem, nem festettem t\u00fal s\u00f6t\u00e9t k\u00e9pet az Egyh\u00e1zr\u00f3l. Hiszem ugyanis, hogy az Egyh\u00e1zat minden izmus \u00e9s eszme\u00e1ramlat, minden progressz\u00edv vagy konzervat\u00edv f\u0151pap, pap \u00e9s teol\u00f3gus sz\u00e1mos\u00a0 emberi gyarl\u00f3s\u00e1ga ellen\u00e9re a Szentl\u00e9lek vezeti. Azon k\u00edv\u00fcl, hogy \u00e9berek \u00e9s j\u00f3zanul kritikusak legy\u00fcnk minden tetszet\u0151s tan\u00edt\u00e1ssal \u00e9s az Egyh\u00e1zr\u00f3l \u00e9s szolg\u00e1ir\u00f3l megjelen\u0151 manipulat\u00edv cikkekkel, ad\u00e1sokkal, \u00edr\u00e1sokkal szemben, a legfontosabb dolgunk, hogy im\u00e1dkozzunk hozz\u00e1: Isten\u00fcnk, a<\/em><\/strong>dd meg kegyesen n\u00e9pednek, hogy a p\u00e1p\u00e1val, a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6kkel \u00e9s a papokkal eggy\u00e9 forrjon az Evang\u00e9lium \u00e9s az Olt\u00e1riszents\u00e9g \u00e1ltal, \u00e9s egy legyen a Szentl\u00e9lekben.\u00a0\u00cdgy m\u00e9lt\u00f3n k\u00e9pviselje n\u00e9pednek vil\u00e1got \u00e1tfog\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9t, jell\u00e9 v\u00e1lj\u00e9k a vil\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra, \u00e9s Krisztust vigye az emberek k\u00f6z\u00e9. \u00c1men.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Stuttgart, 2019. febru\u00e1r 27. \u2013 okt\u00f3ber 8.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/a> Egy\u00e9bk\u00e9nt ebb\u0151l forr\u00e1sozik a gender ideol\u00f3gia is! V\u00f6. KARDINAL ROBERT SARAH: Wir stehen an einem Wendepunkt in der Geschichte der Kirche,<\/em> in: Katholisches Info, <\/em>25.09.2019, https:\/\/katholisches.info\/2019\/09\/25\/kardinal-robert-sarah-wir-stehen-an-einem-wendepunkt-in-der-geschichte-der-kirche\/<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> V\u00f6. PETER WINNEM\u00d6LLER: Das ist schon so eine Sonderwelt, <\/em>in: http:\/\/www.kath.net\/news\/<\/a> 66934<\/p>\n

[3]<\/a> V\u00f6. THOMAS GUTSCHKER: Namhafte Theologen: Katholiken fordern Wende in der Kirche, in: Frankfurter Allgemeine, 03.02.2019, https:\/\/www.faz.net\/aktuell\/politik\/inland\/brief-an-kardinal-marx-katholiken-fordern-wende-in-der-kirche-16021484.html<\/a><\/p>\n

[4]<\/a> V\u00f6. GUIDO HORST: Ein Kommentar zum Offenen Brief \u201eprominenter Katholiken\u201c an Reinhard Kardinal Marx.<\/em> in: https:\/\/www.die-tagespost.de\/politik\/Missbrauch-mit-dem-Missbrauch<\/a>;art4685, 195634<\/p>\n

[5]<\/a> V\u00f6. KARDINAL M\u00dcLLER: Missbrauchsgipfel greift Daten zum Grundproblem nicht auf,<\/em> in: http:\/\/www.kath.net\/news\/66972<\/a><\/p>\n

<\/a>[6] A Hittani Kongreg\u00e1ci\u00f3 feladata modern nyelvre leford\u00edtva: A kereszt\u00e9ny tan\u00edt\u00e1ssal, hittel \u00e9s erk\u00f6lccsel szembeni v\u00e9ts\u00e9gek elb\u00edr\u00e1l\u00e1sa. A tan\u00edt\u00e1s tisztas\u00e1g\u00e1nak meg\u0151rz\u00e9se. V\u00f6. II. J\u00c1NOS P\u00c1L: Pastor Bonus<\/em> apostoli konstit\u00faci\u00f3ja a R\u00f3mai K\u00fari\u00e1r\u00f3l, 1988. j\u00fanius 28., 48. pont.<\/p>\n

[7]<\/a> A p\u00e1pa elgondol\u00e1sa alapj\u00e1n jelent meg 2018. m\u00e1jus 3-\u00e1n a szinod\u00e1lis \u00fattal kapcsolatos \u201eLa sinodalit\u00e0 nella vita e nella missione della Chiesa\u201d<\/em> c\u00edm\u0171 vatik\u00e1ni dokumentum. COMMISSIONE TEOLOGICA INTERNAZIONALE: La sinodalit\u00e0 nella vita e nella missione della Chiesa. <\/em>Sz\u00f6veg\u00e9t l.: http:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/congregations\/cfaith\/cti_documents\/rc_cti_20180302_sinodalita_it.html<\/a><\/p>\n

<\/a>[8] M\u00e1r kor\u00e1bban kijelentette a Civilt\u00e0 Cattolica f\u0151szerkeszt\u0151j\u00e9nek adott interj\u00faj\u00e1ban: \u201eEgy\u00fctt kell haladnunk: az emberek, a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k \u00e9s a p\u00e1pa. A szinodalit\u00e1st t\u00f6bbf\u00e9le szinten kell \u00e9lni. Tal\u00e1n itt az ideje, hogy megv\u00e1ltoztassuk a szin\u00f3dus m\u00f3dszertan\u00e1t, mert a jelenlegi nekem statikusnak t\u0171nik. Ennek lehet \u00f6kumenikus \u00e9rt\u00e9ke, f\u0151k\u00e9nt ortodox testv\u00e9reinkkel kapcsolatban. T\u0151l\u00fck ink\u00e1bb a p\u00fcsp\u00f6ki kollegialit\u00e1s \u00e9s a szinodalit\u00e1s hagyom\u00e1nya \u00e9rtelm\u00e9ben tanulhatunk.\u201d <\/em>V\u00f6. J\u00f3 napot! Ferenc p\u00e1pa vagyok,<\/em> JTMR, Budapest, 2014, 33.) V\u00f6. m\u00e9g: Ferenc p\u00e1pa vezet\u00e9s\u00e9vel megeml\u00e9keztek a szin\u00f3dus l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1nak 50. \u00e9vfordul\u00f3j\u00e1r\u00f3l,<\/em> in: http:\/\/www.magyarkurir.hu\/ferenc-papa\/ferenc-papa-vezetesevel-megemlekeztek-szinodus-letrehozasanak-50-evfordulojarol<\/a><\/p>\n

<\/a>[9] V\u00f6. Synodalit\u00e4t ist nicht dasselbe wie Demokratie, <\/em>in: Vatican News https:\/\/www.vaticannews.va\/de\/kirche\/news\/2018-05\/menke-dogmatiker-synodalitaet-interview-kommunion-protestanten.html<\/a> M\u00fcnsteraner Theologe Hermann Josef Pottmeyer spricht bei Vollversammlung Fulda. Warum Papst Franziskus die Bischofskonference aufgewertet hat, <\/em>in: https:\/\/www.kirche-und-leben.de\/artikel\/warum-papst-franziskus-die-bischofskonferenzen-aufgewertet-hat\/<\/a>\u00a0 RANIERO LA VALLE: La Chiesa \u00e8 nuova, <\/em>in: http:\/\/www.eancheilpaparema.it\/tag\/chiesa-sinodale\/<\/a><\/p>\n

<\/a> [10] A papi n\u0151tlens\u00e9g felold\u00e1sa, n\u0151knek minden egyh\u00e1zi tiszts\u00e9gbe (a paps\u00e1gba) val\u00f3 r\u00e9szeltet\u00e9se, a klerikusok hatalm\u00e1nak megt\u00f6r\u00e9se, a katolikus szexu\u00e1lerk\u00f6lcsnek a gender-ideol\u00f3gi\u00e1hoz val\u00f3 hozz\u00e1igaz\u00edt\u00e1sa, \u00e9s mindenf\u00e9le egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s egyh\u00e1zi elismertet\u00e9se\u2026<\/p>\n

<\/a>[11] \u201eNon \u00e8 di una Chiesa pi\u00f9 umana che abbiamo bisogno, bens\u00ec di una Chiesa pi\u00f9 divina; solo allora essa sar\u00e0 anche veramente umana\u201d <\/em>in: Meeting di Rimini 1990, <\/em>http:\/\/www.donpaolomojolisdb.it\/ 2018\/01\/05\/joseph-ratzinger-al-meeting-di-rimini-1990-sulla-vera-riforma-della-chiesa\/<\/a><\/p>\n

<\/a>[12] Az eg\u00e9szhez v\u00f6. \u201eEin synodaler Prozess, \u201eder meint, vor allem die Kirche neu erfinden zu sollen, beschreitet einen Weg der Zerst\u00f6rung\u201c, warnte der 59-J\u00e4hrige. \u201eEr zerspaltet die Christen, er zerst\u00fcckelt die Kirche, er besch\u00e4digt letztlich auch unsere Gesellschaft und belastet auch die evangelischen Glaubensgemeinschaften.\u201c<\/em> BISCHOF VODERHOLZER: Keine Weihe\u00e4mter f\u00fcr Frauen,<\/em> in: Die Tagespost 13. Mai 2019,<\/em> https:\/\/www.die-tagespost.de\/kirche-aktuell\/online\/Bischof-Voderholzer-Keine-Weiheaemter-fuer-Frauen;art4691,198084<\/a><\/p>\n

<\/a> [13] Kardinal Sarah warnt vor falschem Verst\u00e4ndnis von Synodalit\u00e4t, <\/em>in: Tagespost 01.04.2019, https:\/\/www.die-tagespost.de\/kirche-aktuell\/online\/Kardinal-Sarah-warnt-vor-falschem-Verstaendnis-von-Synodalitaet;art4691,196964<\/a> \u00a0Offener Brief: George Weigel kritisiert \u201esynodalen Weg\u201c, <\/em>in: Tagespost 01.04.2019, https:\/\/www.die-tagespost.de\/kirche-aktuell\/online\/Offener-Brief-George-Weigel-kritisiert-synodalen-Weg;art4691,196974<\/a><\/p>\n

[14]<\/a> \u201eJ\u00e9zus odal\u00e9pett hozz\u00e1juk, \u00e9s \u00edgy sz\u00f3lt: \u2019\u00c9n kaptam minden hatalmat \u00e9gen \u00e9s f\u00f6ld\u00f6n. Menjetek teh\u00e1t, tegy\u00e9tek tan\u00edtv\u00e1nyomm\u00e1 mind a n\u00e9peket! Keresztelj\u00e9tek meg \u0151ket az Atya \u00e9s a Fi\u00fa \u00e9s a Szentl\u00e9lek nev\u00e9re, \u00e9s tan\u00edts\u00e1tok meg \u0151ket mindannak a megtart\u00e1s\u00e1ra, amit parancsoltam nektek. S \u00e9n veletek vagyok mindennap, a vil\u00e1g v\u00e9g\u00e9ig.\u2019\u201d<\/em> V\u00f6. Mt 28,18-20.<\/p>\n

<\/a> [15] BISCHOF OVERBECK: „Wir sind als Kirche oft zu harmlos.”<\/em> Der Essener Bischof Franz-Josef Overbeck fordert mehr Engagement der Kirchen f\u00fcr Europa. In: https:\/\/www.die-tagespost.de\/politik\/ Bischof-Overbeck-Wir-sind-als-Kirche-oft-zu-harmlos;art4685,196077<\/a><\/p>\n

[16]<\/a> Chiese ridotte a refettorio, una malsana ideologia<\/em> in: http:\/\/blog.messainlatino.it\/2019\/02\/<\/a> chiese-ridotte-refettorio-una-malsana.html<\/p>\n

<\/a>[17] \u00c9ppen erre h\u00edvja fel a figyelmet K\u00f6ln b\u00edboros-\u00e9rseke, RAINER MARIA WOELKI: Anpassung an die \u201eLebenswirklichkeit\u201c ist der falsche Weg,<\/em> https:\/\/www.kath.net\/news\/67464<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

P\u00e1r gondolat az Egyh\u00e1z jelenlegi helyzet\u00e9vel kapcsolatban. Nem a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9vel. Nem is ex cathedra. Azoknak, akik m\u00e1s v\u00e9lem\u00e9nyt is sz\u00edvesen olvasnak! Lelkip\u00e1sztori szeretettel, Imre atya Stuttgart, 2019. okt\u00f3ber 27.   A k\u00e9p lel\u0151helye: https:\/\/oriah-morzsai.blogspot.com\/2013\/11\/valaszut.html \u00a0 IV. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a05. Ki\u00fatkeres\u00e9s Befejez\u00e9s\u00fcl p\u00e1r ki\u00fatkeres\u0151 gondolat. 5.1. A mai Egyh\u00e1z kr\u00edzise \u2013 szerintem \u2013 els\u0151sorban a hit-kr\u00edzise, ami egy\u00fattal Isten-kr\u00edzis is. Apa n\u00e9lk\u00fcli nemzed\u00e9k lett\u00fcnk. A mai nyugati ember nem fogadja el, hogy Isten gyermeke. Elutas\u00edtja Istent, mint Teremt\u0151t, mint a mennyei Aty\u00e1t. Csak azt l\u00e1tszik elfogadni, amit maga konstru\u00e1l.[1] \u00a0XVI. Benedek p\u00e1pa lemond\u00e1s\u00e1val kapcsolatos \u00edr\u00e1som \u00f3ta a helyzet e t\u00e9ren m\u00e9rhetetlen\u00fcl sokat romlott. A sok egym\u00e1ssal ellent\u00e9tes, f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151, egy\u00e9rtelm\u0171en k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 vatik\u00e1ni megnyilatkoz\u00e1sok csak rontanak a helyzeten. Egyre ink\u00e1bb nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, hogy m\u00e1r nem Istenr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, s\u0151t, r\u00f3la sz\u00f3 sem esik. Hanem gondolataink az ember \u2013 saj\u00e1t magunk \u2013 evil\u00e1gi probl\u00e9m\u00e1i k\u00f6r\u00fcl forognak. Megold\u00e1sukban pedig nem Isten ut\u00e1n igazodunk, hanem mi magunk igyeksz\u00fcnk azt \u2013 n\u00e9lk\u00fcle \u2013 megoldani. Istent legfeljebb alibinek haszn\u00e1ljuk. Jellemz\u0151ek erre a XVI. Benedek p\u00e1p\u00e1nak a kiskor\u00faak szexu\u00e1lis zaklat\u00e1s\u00e1val kapcsolatos, a kr\u00edzisb\u0151l kiutat is aj\u00e1nl\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1ra megjelen\u0151 z\u00f6m\u00e9ben n\u00e9met teol\u00f3gusok kritik\u00e1i: csak a volt p\u00e1p\u00e1t b\u00edr\u00e1lj\u00e1k, Istent egyetlen egy sz\u00f3val sem eml\u00edtik! A hit kr\u00edzis\u00e9t nem csak abb\u00f3l lehet l\u00e1tni, hogy nyugaton egyre fogy a hivat\u00e1sok sz\u00e1ma, egyre kevesebben j\u00e1rnak szentmis\u00e9re illetve j\u00e1rulnak a szents\u00e9gekhez, hanem abb\u00f3l is, hogy nincsenek nagy teol\u00f3gusaink. K\u00e9pz\u00e9s\u00fcket nem csak, hogy b\u0171n\u00f6sen elmulasztottuk, de hozz\u00e1 a keretet sem \u0151rizt\u00fck meg. A hittudom\u00e1ny ugyanis a hitb\u0151l \u00e9l. Ha k\u00f6rben\u00e9z\u00fcnk, akkor nagyon sok teol\u00f3giai fakult\u00e1son olyan teol\u00f3gusok tan\u00edtanak, akik ny\u00edltan vallj\u00e1k, hogy a katolikus hitlet\u00e9tem\u00e9nnyel probl\u00e9m\u00e1juk van. Ezeket vagy nem tan\u00edtj\u00e1k n\u00f6vend\u00e9keiknek, vagy az Egyh\u00e1zt\u00f3l elt\u00e9r\u0151 m\u00f3don \u00e9rtelmezik. J\u00e9zus jelenl\u00e9te az Olt\u00e1riszents\u00e9gben, felt\u00e1mad\u00e1sa, mennybemenetele, M\u00e1ria sz\u00fczess\u00e9ge, szepl\u0151telen fogantat\u00e1sa, v\u00e9gs\u0151 dolgok (mennyorsz\u00e1g, pokol, \u00edt\u00e9let) mind ilyen t\u00e9m\u00e1k. A Zsinat \u00f3ta feln\u0151tt egy p\u00e1r ilyen liber\u00e1lis… <\/p>\n

R\u00e9szletek<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-17808","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-gondolatok"],"yoast_head":"\nEgyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton - 4. - Stuttgarti Katolikusok<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton - 4. - Stuttgarti Katolikusok\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"P\u00e1r gondolat az Egyh\u00e1z jelenlegi helyzet\u00e9vel kapcsolatban. Nem a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9vel. Nem is ex cathedra. Azoknak, akik m\u00e1s v\u00e9lem\u00e9nyt is sz\u00edvesen olvasnak! Lelkip\u00e1sztori szeretettel, Imre atya Stuttgart, 2019. okt\u00f3ber 27.   A k\u00e9p lel\u0151helye: https:\/\/oriah-morzsai.blogspot.com\/2013\/11\/valaszut.html \u00a0 IV. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a05. Ki\u00fatkeres\u00e9s Befejez\u00e9s\u00fcl p\u00e1r ki\u00fatkeres\u0151 gondolat. 5.1. A mai Egyh\u00e1z kr\u00edzise \u2013 szerintem \u2013 els\u0151sorban a hit-kr\u00edzise, ami egy\u00fattal Isten-kr\u00edzis is. Apa n\u00e9lk\u00fcli nemzed\u00e9k lett\u00fcnk. A mai nyugati ember nem fogadja el, hogy Isten gyermeke. Elutas\u00edtja Istent, mint Teremt\u0151t, mint a mennyei Aty\u00e1t. Csak azt l\u00e1tszik elfogadni, amit maga konstru\u00e1l.[1] \u00a0XVI. Benedek p\u00e1pa lemond\u00e1s\u00e1val kapcsolatos \u00edr\u00e1som \u00f3ta a helyzet e t\u00e9ren m\u00e9rhetetlen\u00fcl sokat romlott. A sok egym\u00e1ssal ellent\u00e9tes, f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151, egy\u00e9rtelm\u0171en k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 vatik\u00e1ni megnyilatkoz\u00e1sok csak rontanak a helyzeten. Egyre ink\u00e1bb nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, hogy m\u00e1r nem Istenr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, s\u0151t, r\u00f3la sz\u00f3 sem esik. Hanem gondolataink az ember \u2013 saj\u00e1t magunk \u2013 evil\u00e1gi probl\u00e9m\u00e1i k\u00f6r\u00fcl forognak. Megold\u00e1sukban pedig nem Isten ut\u00e1n igazodunk, hanem mi magunk igyeksz\u00fcnk azt \u2013 n\u00e9lk\u00fcle \u2013 megoldani. Istent legfeljebb alibinek haszn\u00e1ljuk. Jellemz\u0151ek erre a XVI. Benedek p\u00e1p\u00e1nak a kiskor\u00faak szexu\u00e1lis zaklat\u00e1s\u00e1val kapcsolatos, a kr\u00edzisb\u0151l kiutat is aj\u00e1nl\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1ra megjelen\u0151 z\u00f6m\u00e9ben n\u00e9met teol\u00f3gusok kritik\u00e1i: csak a volt p\u00e1p\u00e1t b\u00edr\u00e1lj\u00e1k, Istent egyetlen egy sz\u00f3val sem eml\u00edtik! A hit kr\u00edzis\u00e9t nem csak abb\u00f3l lehet l\u00e1tni, hogy nyugaton egyre fogy a hivat\u00e1sok sz\u00e1ma, egyre kevesebben j\u00e1rnak szentmis\u00e9re illetve j\u00e1rulnak a szents\u00e9gekhez, hanem abb\u00f3l is, hogy nincsenek nagy teol\u00f3gusaink. K\u00e9pz\u00e9s\u00fcket nem csak, hogy b\u0171n\u00f6sen elmulasztottuk, de hozz\u00e1 a keretet sem \u0151rizt\u00fck meg. A hittudom\u00e1ny ugyanis a hitb\u0151l \u00e9l. Ha k\u00f6rben\u00e9z\u00fcnk, akkor nagyon sok teol\u00f3giai fakult\u00e1son olyan teol\u00f3gusok tan\u00edtanak, akik ny\u00edltan vallj\u00e1k, hogy a katolikus hitlet\u00e9tem\u00e9nnyel probl\u00e9m\u00e1juk van. Ezeket vagy nem tan\u00edtj\u00e1k n\u00f6vend\u00e9keiknek, vagy az Egyh\u00e1zt\u00f3l elt\u00e9r\u0151 m\u00f3don \u00e9rtelmezik. J\u00e9zus jelenl\u00e9te az Olt\u00e1riszents\u00e9gben, felt\u00e1mad\u00e1sa, mennybemenetele, M\u00e1ria sz\u00fczess\u00e9ge, szepl\u0151telen fogantat\u00e1sa, v\u00e9gs\u0151 dolgok (mennyorsz\u00e1g, pokol, \u00edt\u00e9let) mind ilyen t\u00e9m\u00e1k. A Zsinat \u00f3ta feln\u0151tt egy p\u00e1r ilyen liber\u00e1lis... R\u00e9szletek\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stuttgarti Katolikusok\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-10-27T07:07:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-04-27T08:41:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tibor atya\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szerz\u0151:\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tibor atya\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"24 perc\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tibor atya\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795\"},\"headline\":\"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton – 4.\",\"datePublished\":\"2019-10-27T07:07:37+00:00\",\"dateModified\":\"2020-04-27T08:41:20+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/\"},\"wordCount\":4745,\"articleSection\":[\"Gondolatok\"],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/\",\"name\":\"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton - 4. - Stuttgarti Katolikusok\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2019-10-27T07:07:37+00:00\",\"dateModified\":\"2020-04-27T08:41:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/egyhaz-valaszuton-4\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Kezd\u0151lap\",\"item\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton – 4.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/\",\"name\":\"Stuttgarti Katolikusok\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hu\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795\",\"name\":\"Tibor atya\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"hu\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Tibor atya\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/author\\\/tibor-atya\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton - 4. - Stuttgarti Katolikusok","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/","og_locale":"hu_HU","og_type":"article","og_title":"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton - 4. - Stuttgarti Katolikusok","og_description":"P\u00e1r gondolat az Egyh\u00e1z jelenlegi helyzet\u00e9vel kapcsolatban. Nem a teljess\u00e9g ig\u00e9ny\u00e9vel. Nem is ex cathedra. Azoknak, akik m\u00e1s v\u00e9lem\u00e9nyt is sz\u00edvesen olvasnak! Lelkip\u00e1sztori szeretettel, Imre atya Stuttgart, 2019. okt\u00f3ber 27.   A k\u00e9p lel\u0151helye: https:\/\/oriah-morzsai.blogspot.com\/2013\/11\/valaszut.html \u00a0 IV. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a05. Ki\u00fatkeres\u00e9s Befejez\u00e9s\u00fcl p\u00e1r ki\u00fatkeres\u0151 gondolat. 5.1. A mai Egyh\u00e1z kr\u00edzise \u2013 szerintem \u2013 els\u0151sorban a hit-kr\u00edzise, ami egy\u00fattal Isten-kr\u00edzis is. Apa n\u00e9lk\u00fcli nemzed\u00e9k lett\u00fcnk. A mai nyugati ember nem fogadja el, hogy Isten gyermeke. Elutas\u00edtja Istent, mint Teremt\u0151t, mint a mennyei Aty\u00e1t. Csak azt l\u00e1tszik elfogadni, amit maga konstru\u00e1l.[1] \u00a0XVI. Benedek p\u00e1pa lemond\u00e1s\u00e1val kapcsolatos \u00edr\u00e1som \u00f3ta a helyzet e t\u00e9ren m\u00e9rhetetlen\u00fcl sokat romlott. A sok egym\u00e1ssal ellent\u00e9tes, f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151, egy\u00e9rtelm\u0171en k\u00e9t\u00e9rtelm\u0171 vatik\u00e1ni megnyilatkoz\u00e1sok csak rontanak a helyzeten. Egyre ink\u00e1bb nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, hogy m\u00e1r nem Istenr\u0151l besz\u00e9l\u00fcnk, s\u0151t, r\u00f3la sz\u00f3 sem esik. Hanem gondolataink az ember \u2013 saj\u00e1t magunk \u2013 evil\u00e1gi probl\u00e9m\u00e1i k\u00f6r\u00fcl forognak. Megold\u00e1sukban pedig nem Isten ut\u00e1n igazodunk, hanem mi magunk igyeksz\u00fcnk azt \u2013 n\u00e9lk\u00fcle \u2013 megoldani. Istent legfeljebb alibinek haszn\u00e1ljuk. Jellemz\u0151ek erre a XVI. Benedek p\u00e1p\u00e1nak a kiskor\u00faak szexu\u00e1lis zaklat\u00e1s\u00e1val kapcsolatos, a kr\u00edzisb\u0151l kiutat is aj\u00e1nl\u00f3 \u00edr\u00e1s\u00e1ra megjelen\u0151 z\u00f6m\u00e9ben n\u00e9met teol\u00f3gusok kritik\u00e1i: csak a volt p\u00e1p\u00e1t b\u00edr\u00e1lj\u00e1k, Istent egyetlen egy sz\u00f3val sem eml\u00edtik! A hit kr\u00edzis\u00e9t nem csak abb\u00f3l lehet l\u00e1tni, hogy nyugaton egyre fogy a hivat\u00e1sok sz\u00e1ma, egyre kevesebben j\u00e1rnak szentmis\u00e9re illetve j\u00e1rulnak a szents\u00e9gekhez, hanem abb\u00f3l is, hogy nincsenek nagy teol\u00f3gusaink. K\u00e9pz\u00e9s\u00fcket nem csak, hogy b\u0171n\u00f6sen elmulasztottuk, de hozz\u00e1 a keretet sem \u0151rizt\u00fck meg. A hittudom\u00e1ny ugyanis a hitb\u0151l \u00e9l. Ha k\u00f6rben\u00e9z\u00fcnk, akkor nagyon sok teol\u00f3giai fakult\u00e1son olyan teol\u00f3gusok tan\u00edtanak, akik ny\u00edltan vallj\u00e1k, hogy a katolikus hitlet\u00e9tem\u00e9nnyel probl\u00e9m\u00e1juk van. Ezeket vagy nem tan\u00edtj\u00e1k n\u00f6vend\u00e9keiknek, vagy az Egyh\u00e1zt\u00f3l elt\u00e9r\u0151 m\u00f3don \u00e9rtelmezik. J\u00e9zus jelenl\u00e9te az Olt\u00e1riszents\u00e9gben, felt\u00e1mad\u00e1sa, mennybemenetele, M\u00e1ria sz\u00fczess\u00e9ge, szepl\u0151telen fogantat\u00e1sa, v\u00e9gs\u0151 dolgok (mennyorsz\u00e1g, pokol, \u00edt\u00e9let) mind ilyen t\u00e9m\u00e1k. A Zsinat \u00f3ta feln\u0151tt egy p\u00e1r ilyen liber\u00e1lis... R\u00e9szletek","og_url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/","og_site_name":"Stuttgarti Katolikusok","article_published_time":"2019-10-27T07:07:37+00:00","article_modified_time":"2020-04-27T08:41:20+00:00","author":"Tibor atya","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szerz\u0151:":"Tibor atya","Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151":"24 perc"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/"},"author":{"name":"Tibor atya","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#\/schema\/person\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795"},"headline":"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton – 4.","datePublished":"2019-10-27T07:07:37+00:00","dateModified":"2020-04-27T08:41:20+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/"},"wordCount":4745,"articleSection":["Gondolatok"],"inLanguage":"hu"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/","url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/","name":"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton - 4. - Stuttgarti Katolikusok","isPartOf":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#website"},"datePublished":"2019-10-27T07:07:37+00:00","dateModified":"2020-04-27T08:41:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#\/schema\/person\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/egyhaz-valaszuton-4\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Kezd\u0151lap","item":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Egyh\u00e1z v\u00e1lasz\u00faton – 4."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#website","url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/","name":"Stuttgarti Katolikusok","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hu"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#\/schema\/person\/75908d6f8fdc03a57889d27209df7795","name":"Tibor atya","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"hu","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/61d268e57d1f4525b111222e29d2d5a7f8c420fdbf231ba5566a8ceac74fa960?s=96&d=mm&r=g","caption":"Tibor atya"},"url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/author\/tibor-atya\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17808"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17820,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17808\/revisions\/17820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}