{"id":8160,"date":"2015-12-10T21:19:14","date_gmt":"2015-12-10T21:19:14","guid":{"rendered":"https:\/\/gracious-dewdney.138-201-221-2.plesk.page\/?page_id=8160"},"modified":"2022-09-28T22:51:05","modified_gmt":"2022-09-28T20:51:05","slug":"felolvasok","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/","title":{"rendered":"Felolvas\u00f3ink"},"content":{"rendered":"

Tal\u00e1lkoz\u00e1s ideje: Minden negyed\u00e9v harmadik szombatja, 10.00 \u00f3rakor<\/strong><\/em>
\nHelye: A Bruder-Klaus-templom \u00e9s K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi H\u00e1z<\/strong><\/em>
\nVezet\u0151: Huber Ilona<\/strong><\/em><\/p>\n[vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Balingen-Frommern:<\/td>\nB\u00f6hm T\u00edmea<\/td>\n<\/tr>\n
Biberach an der Riss:<\/td>\nSchrepler Judit, Fleisz J\u00f3zsef, Koz\u00e1n P\u00e1l<\/td>\n<\/tr>\n
B\u00f6blingen:<\/td>\nSchultheis \u00c9va, Kollmann Gyula, Scheck \u00c1gnes<\/td>\n<\/tr>\n
Eislingen:<\/td>\nSzegi Oszk\u00e1r & Hajnalka, Kinzel L\u00e1szl\u00f3 & Moni<\/td>\n<\/tr>\n
Friedrichshafen:<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
Heidenheim:<\/td>\nKonkoly Jutka, Ertsey G\u00e1bor, Buza \u00c1kos<\/td>\n<\/tr>\n
Heilbronn:<\/td>\nKobia T\u00fcnde<\/td>\n<\/tr>\n
Ludwigsburg:<\/td>\nGeiger Erika, Geiger Georg, Csinos Annam\u00e1ria<\/td>\n<\/tr>\n
Munderkingen:<\/td>\nKrutz R\u00f3bert<\/td>\n<\/tr>\n
Reutlingen:<\/td>\nHorber Veronika<\/td>\n<\/tr>\n
Schw\u00e4bisch- Gm\u00fcnd:<\/td>\nMutter Katalin, Korn Johann, Jakab T\u00fcnde<\/td>\n<\/tr>\n
Stuttgart:<\/td>\nl\u00e1sd al\u00e1bb: Lektorok Stuttgartban<\/em><\/td>\n<\/tr>\n
Ulm:<\/td>\nKottsipper M\u00e1ria, Kolozsv\u00e1ri Emese<\/td>\n<\/tr>\n
Weingarten:<\/td>\nNapholz Elmar, Lieb Csaba, Lieb Enik\u0151, Merk Csaba<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Lektorok Stuttgartban:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
1.<\/td>\nBenedikt Ildik\u00f3<\/td>\n<\/tr>\n
2.<\/td>\nD\u00e1vid Melinda<\/td>\n<\/tr>\n
3.<\/td>\nFrick Erzs\u00e9bet<\/td>\n<\/tr>\n
4.<\/td>\nG\u00e1l Zs\u00f3fia<\/td>\n<\/tr>\n
5.<\/td>\nHuber Ilona<\/td>\n<\/tr>\n
6.<\/td>\nJ\u00f3zsa Levente<\/td>\n<\/tr>\n
7.<\/td>\nKind Ang\u00e9la<\/td>\n<\/tr>\n
8.<\/td>\nKov\u00e1ts Mikl\u00f3s<\/td>\n<\/tr>\n
9.<\/td>\nMezei \u00c9va<\/td>\n<\/tr>\n
10.<\/td>\nSchrepler Hajnal<\/td>\n<\/tr>\n
11.<\/td>\nSchultheis \u00c9va<\/td>\n<\/tr>\n
12.<\/td>\nSebescen Eszter<\/td>\n<\/tr>\n
13.<\/td>\nSzegi Hajnalka<\/td>\n<\/tr>\n
14.<\/td>\nSzegi Oszk\u00e1r<\/td>\n<\/tr>\n
15.<\/td>\nT\u00f3th M\u00e1rta<\/td>\n<\/tr>\n
16.<\/td>\nZeitler Barbara<\/td>\n<\/tr>\n
17.<\/td>\nZumb\u00fchl Csilla<\/td>\n<\/tr>\n
18.<\/td>\nZumb\u00fchl Vilmos<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\u00a0<\/strong>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A FELOLVAS\u00d3K RENDJ\u00c9NEK KIALAKUL\u00c1SA<\/strong><\/p>\n

1.1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Kik a lektorok, illetve felolvas\u00f3k?<\/em><\/p>\n

Ha lexikonokban a \u201elektor\u201d, \u201elektor\u201d<\/em> sz\u00f3 ut\u00e1n kutatunk, a k\u00f6vetkez\u0151 sz\u00f3magyar\u00e1zatokra tal\u00e1lunk. A k\u00f6nyvkiad\u00e1s ter\u00fclet\u00e9n: \u201eA lektor egy kiad\u00f3 alkalmazottja vagy szabad bedolgoz\u00f3ja, akinek az a feladata, hogy k\u00e9ziratokat meg\u00edt\u00e9ljen, szerkesszen \u00e9s feldolgozzon. Legt\u00f6bbsz\u00f6r szellemtudom\u00e1nyi v\u00e9gzetts\u00e9ge van angol-, n\u00e9met-, magyar vagy m\u00e1s nyelvtudom\u00e1nyb\u00f3l.\u201d<\/em> Az egyetemeken: \u201eAz egyetemi lektor megnevez\u00e9s alatt egy docentet \u00e9rt az ember, aki saj\u00e1t anyanyelv\u00e9t tan\u00edthatja az egyetem filol\u00f3giai r\u00e9szleg\u00e9n. Ugyan\u00edgy nevezik a modern nyelvek gyakorlati tan\u00edt\u00e1s\u00e1ra alkalmazott taner\u0151ket is.\u201d <\/em><\/p>\n

Ha egyh\u00e1zi berkekben tal\u00e1lkozunk a sz\u00f3val, akkor annak jelent\u00e9se itt is \u2013 felekezetek szerint \u2013 m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s, noha a tiszts\u00e9g l\u00e9nyege ugyanaz: \u201eA biz\u00e1nci szertart\u00e1sban \u2019anagnosztesz\u2019 a neve, az egyh\u00e1zi rend legalacsonyabb fok\u00e1n \u00e1ll, \u00e9s az a feladata, hogy a templomban \u2013 az evang\u00e9lium kiv\u00e9tel\u00e9vel \u2013 felolvassa a szent olvasm\u00e1nyokat \u00e9s ell\u00e1ssa a sekresty\u00e9si teend\u0151ket.\u201d <\/em>A protest\u00e1ns egyh\u00e1zakn\u00e1l: \u201eA lektor egy laikus, akinek teol\u00f3giai alapk\u00e9pz\u00e9se van \u00e9s az igehirdet\u00e9sben r\u00e9szt vesz.\u201d <\/em>A Katolikus Egyh\u00e1zban ezt a meghat\u00e1roz\u00e1st tal\u00e1ljuk r\u00f3la: \u201eA lektor a II. Vatik\u00e1ni Zsinat ut\u00e1n az els\u0151 szolg\u00e1lati fokozat. Feladata a liturgi\u00e1ban az evang\u00e9lium kiv\u00e9tel\u00e9vel az olvasm\u00e1nyok olvas\u00e1sa. Avat\u00e1ssal emelik ki a h\u00edv\u0151k k\u00f6z\u00fcl.\u201d<\/em><\/p>\n

De honnan sz\u00e1rmazhat a sz\u00f3 eredeti jelent\u00e9se? Az \u00f3korban latinul \u201elector\u201d<\/em> (g\u00f6r\u00f6g\u00fcl: anagnost<\/em>) volt annak a rabszolg\u00e1nak a neve, aki \u00e9tkez\u00e9sekn\u00e9l az asztaln\u00e1l felolvasott. Innen ker\u00fclt be a lector \u00e9s tiszts\u00e9ge a nevel\u00e9sbe. Az \u00fan. sz\u00e9kesegyh\u00e1zi<\/em> majd k\u00e1ptalani iskol\u00e1kat<\/em> vezet\u0151 kanonokot ugyanis olvas\u00f3kanonoknak <\/em>(lat.: canonicus scholasticus<\/em> vagy canonicus lector<\/em>) nevezt\u00e9k. \u0150 vette fel a tanul\u00f3kat, \u0151 \u00a0alkalmazta a tan\u00e1rokat, \u0151 \u00e1ll\u00edtotta \u00f6ssze a tantervet, \u00e9s \u0151 \u00fcgyelt fel a tan\u00edt\u00e1sra. A tan\u00edt\u00e1st egy\u00e9bk\u00e9nt a seg\u00e9dolvas\u00f3<\/em>, az olvas\u00f3kanonok helyettese (lat.: sublector<\/em>) v\u00e9gezte.<\/p>\n

De ugyancsak az \u00f3kori elnevez\u00e9s miatt nevezt\u00e9k lektornak <\/em>azt is, aki a liturgia keret\u00e9ben az olvasm\u00e1nyok egy r\u00e9sz\u00e9t felolvasta. L\u00e1ssuk, mi\u00f3ta l\u00e9tezett a felolvas\u00f3k tiszts\u00e9ge a liturgi\u00e1ban?<\/p>\n

1.2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Felolvas\u00f3k az \u00d3sz\u00f6vets\u00e9gben<\/em><\/p>\n

Az \u00f3sz\u00f6vets\u00e9gi zsid\u00f3 n\u00e9p legfontosabb vall\u00e1si cselekedete a templomban t\u00f6rt\u00e9n\u0151\u00a0 \u00e1ldozatbemutat\u00e1s volt. H\u00e9t \u00e9venk\u00e9nt azonban – a Szent\u00edr\u00e1s parancs\u00e1ra (Dt 31,10) – rendszeresen olvast\u00e1k M\u00f3zes \u00f6t k\u00f6nyv\u00e9t (T\u00f3ra) is. A S\u00e1toros \u00fcnnepkor t\u00f6rt\u00e9n\u0151 n\u00e9p el\u0151tti felolvas\u00e1st egyed\u00fcl a pap vagy a kir\u00e1ly v\u00e9gezhette. Mivel azonban a T\u00f3ra kincseinek tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1hoz \u00e9s meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez ez a h\u00e9t \u00e9venk\u00e9nt egyszer t\u00f6rt\u00e9n\u0151 felolvas\u00e1s nem volt elegend\u0151, a n\u00e9p b\u00f6lcsei elrendelt\u00e9k a szombatonk\u00e9nti felolvas\u00e1st is. Hogy h\u00e1rom \u00e9vente\u00a0 befejezhess\u00e9k az elolvas\u00e1s\u00e1t, M\u00f3zes \u00f6t k\u00f6nyv\u00e9t 156 r\u00e9szre osztott\u00e1k.<\/p>\n

A babiloni fogs\u00e1g alatt (Kr.e. 596-539) a T\u00f3ra szinte teljesen feled\u00e9sbe mer\u00fclt. Ez\u00e9rt a sz\u00e1m\u0171zet\u00e9sb\u0151l visszat\u00e9r\u0151k egyik nagy alakja, Ezdr\u00e1s pap l\u00e9trehozta a Nagy Gy\u00fclekezetet, amelynek 120 tud\u00f3sa \u00faj imasz\u00f6vegeket alkotott, \u00faj szertart\u00e1sokat vezetett be, \u00e9s vissza\u00e1ll\u00edtotta a szombatonk\u00e9nti T\u00f3ra-olvas\u00e1st.<\/p>\n

Miut\u00e1n a r\u00f3maiak elfoglalt\u00e1k Palesztin\u00e1t (Kr.u.70), majd az \u00fan. Bar-Kochba-l\u00e1zad\u00e1s \u00a0lever\u00e9se ut\u00e1n (Kr.u. 135)a n\u00e9pet a sz\u00e9lr\u00f3zsa minden ir\u00e1ny\u00e1ba sz\u00e9tsz\u00f3rt\u00e1k, a zsid\u00f3s\u00e1g egyetlen vall\u00e1si k\u00f6teless\u00e9ge a T\u00f3r\u00e1nak rendszeres zsinag\u00f3gai felolvas\u00e1sa \u00e9s megtanul\u00e1sa illetve tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa maradt. Annyira ragaszkodtak\u00a0 ehhez, hogy amikor Antiochus Epiphan\u00e9sz szeleukida kir\u00e1ly megtiltotta a T\u00f3ra olvas\u00e1s\u00e1t (Kr.e. 160), b\u00f6lcseik a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1k k\u00f6nyveib\u0151l \u00e9s az \u00fan. \u00cdr\u00e1sokb\u00f3l (t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00f6nyvek, \u00e9nekgy\u0171jtem\u00e9nyek, b\u00f6lcsess\u00e9gi irodalom, p\u00e9ldabesz\u00e9dek stb.) kerestek olyan r\u00e9szleteket, amelyek a T\u00f3ra megfelel\u0151 heti szakaszaira utaltak vagy eml\u00e9keztettek.<\/p>\n

Az\u00e9rt, hogy a T\u00f3ra szem\u00e9ly szerint mindenkihez sz\u00f3ljon \u00e9s mindenki \u00e9rezze, hogy az \u0151 kincse is, egy-egy r\u00e9sz hangos felolvas\u00e1s\u00e1hoz a gy\u00fclekezet egy vagy t\u00f6bb \u2013 nagyobb \u00fcnnepek eset\u00e9n n\u00e9gyt\u0151l h\u00e9tig \u2013 h\u00edv\u00e9t k\u00e9rt\u00e9k fel. Ezt az esem\u00e9nyt nevezt\u00e9k a T\u00f3r\u00e1hoz t\u00f6rt\u00e9n\u0151 felh\u00edv\u00e1snak (\u00e1li\u00e1)<\/em>. A felk\u00e9rt a T\u00f3ra-asztalhoz (bim\u00e1)<\/em> ment, \u00e9s vagy szem\u00e9lyesen vagy pedig a hivatalos olvas\u00f3n (b\u00e1l kor\u00e9)<\/em> kereszt\u00fcl olvasta fel az \u00cdr\u00e1st.<\/p>\n

1.3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Felolvas\u00f3k az \u0150segyh\u00e1zban<\/em><\/p>\n

Ez a gyakorlat d\u00edvott J\u00e9zus idej\u00e9ben is. Az evang\u00e9liumokban gyakran olvashatjuk, hogy \u201eJ\u00e9zus … tan\u00edtott a zsinag\u00f3g\u00e1kban\u201d<\/em> (v\u00f6. Mt 4,23; Mt 9,35; Mt 13,54; Mk 1,21.39; Mk 6,2; Lk 4,15.44; Lk 6,6). S\u0151t, egy helyen \u2013 \u00e9s ezt k\u00fcl\u00f6n meg kell eml\u00edteni! \u2013 arr\u00f3l olvashatunk, hogy a n\u00e1z\u00e1reti zsinag\u00f3g\u00e1ban olvas\u00e1sra jelentkezett. M\u00e9g azt is megtudjuk, hogy Izaj\u00e1s pr\u00f3f\u00e9ta k\u00f6nyv\u00e9b\u0151l olvasott fel egy r\u00e9szt, \u00e9s meg is magyar\u00e1zta (v\u00f6. Lk 4,16)! Ennek val\u00f3ban \u00edgy kellett lennie, mert tudjuk m\u00e1s forr\u00e1sokb\u00f3l is, hogy abban az id\u0151ben a zsinag\u00f3ga el\u0151lj\u00e1r\u00f3ja b\u00e1rkinek enged\u00e9lyt adhatott a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kb\u00f3l val\u00f3 felolvas\u00e1sra, \u00e9s annak\u00a0 h\u00e9berb\u0151l ar\u00e1mra val\u00f3 ford\u00edt\u00e1sa k\u00f6zbeni magyar\u00e1zatra. J\u00e9zus t\u00f6bbsz\u00f6r is \u00e9lt ezzel a lehet\u0151s\u00e9ggel.<\/p>\n

Ugyanez lehetett a gyakorlat J\u00e9zus hal\u00e1la \u00e9s felt\u00e1mad\u00e1sa ut\u00e1n is, mert hasonl\u00f3t olvasunk Szent P\u00e1l apostolr\u00f3l is. Els\u0151 els\u0151 misszi\u00f3s \u00fatja alkalm\u00e1val a pizidiai Anti\u00f3chi\u00e1ban \u2013 felk\u00e9r\u00e9sre – magyar\u00e1zta \u201ea T\u00f6rv\u00e9nyt \u00e9s a Pr\u00f3f\u00e9t\u00e1kat\u201d a zsinag\u00f3g\u00e1ban egybegy\u0171lteknek (v\u00f6. ApCsel 13,14-16).<\/p>\n

Ezt a gyakorlatot vehette \u00e1t \u2013 annyi m\u00e1s zsid\u00f3 vall\u00e1si gyakorlattal egy\u00fctt – a korai kereszt\u00e9nys\u00e9g is. M\u00e9g akkor is \u00edgy lehetett ez, ha az els\u0151 \u00edr\u00e1sos tan\u00fa, Anti\u00f3chiai Szent Ign\u00e1c (Kr.u. +107), az I-II. sz\u00e1zad fordul\u00f3j\u00e1n nem eml\u00edti kifejezetten a kereszt\u00e9ny vall\u00e1s tiszts\u00e9gei k\u00f6z\u00f6tt a lektort, csak a di\u00e1k\u00f3nust, a papot (prezsbiter) \u00e9s a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6t, azaz az \u00fan. \u201enagyobb rendeket\u201d. <\/em><\/p>\n

1.4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>A felolvas\u00f3k kisebb\u00a0 rendj\u00e9nek l\u00e9trej\u00f6tte<\/em><\/p>\n

A felolvas\u00f3kkal majd csak a III. sz\u00e1zad k\u00f6zep\u00e9n tal\u00e1lkozunk. De akkor olyan nagy sz\u00e1mban, hogy ez azt bizony\u00edtja: m\u00e1r el\u0151bb is l\u00e9tezni\u00fck kellett. Szent Jusztin v\u00e9rtan\u00fa (Kr.u. +165) \u00e9pp \u00fagy eml\u00edti apol\u00f3gi\u00e1j\u00e1ban, mint Tertulli\u00e1n (Kr.u. +230) latin \u00edr\u00f3 az eretnekekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 m\u0171v\u00e9ben, vagy Szent Cipri\u00e1n (Kr.u. +258) kart\u00e1g\u00f3i p\u00fcsp\u00f6k illetve Szent Korn\u00e9liusz p\u00e1pa (Kr.u. +253) a leveleikben. Ekkorra m\u00e1r az el\u0151bb eml\u00edtett h\u00e1rom nagyobb rend mellett kialakultak az \u00fan. \u201ekisebb rendek\u201d<\/em> is, el\u0151sz\u00f6r valamilyen gyakorlati feladat bet\u00f6lt\u00e9s\u00e9re, k\u00e9s\u0151bb pedig, mint a nagyobb rendekhez vezet\u0151 l\u00e9pcs\u0151fokok.<\/p>\n

Ezeket Korn\u00e9liusz p\u00e1pa (Kr.u. 251-253) level\u00e9b\u0151l tudjuk, amelyet F\u00e1biusz antiochiai p\u00fcsp\u00f6kh\u00f6z (Kr.u. 253-256) k\u00fcld\u00f6tt. A lev\u00e9l szerint akkor a r\u00f3mai k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek 7 szubdi\u00e1k\u00f3nusa, 42 akolitusa, 52 exorcist\u00e1ja (\u00f6rd\u00f6g\u0171z\u0151), t\u00f6bb lektora (felolvas\u00f3ja) \u00e9s oszti\u00e1riusa (ajt\u00f3n\u00e1ll\u00f3ja) volt!<\/p>\n

A kisebb rendek k\u00f6z\u00fcl ekkor t\u00e1jt a leggyakrabban emlegetett tiszts\u00e9gvisel\u0151 a felolvas\u00f3 volt, aki az istentisztelet alatt a szent olvasm\u00e1nyokat olvasta fel, \u00e9s aki \u2013 \u00e9pp e sz\u00e9les kult\u00far\u00e1t \u00e9s nagy olvasotts\u00e1got ig\u00e9nyl\u0151 megbizat\u00e1sa miatt \u2013 nagy tekint\u00e9lynek \u00f6rvendett.<\/p>\n

Kezdetben teh\u00e1t a Szent\u00edr\u00e1sb\u00f3l val\u00f3 felolvas\u00e1s volt a tiszte, k\u00e9s\u0151bben azonban \u0151 \u00e9nekelte az olvasm\u00e1nyok k\u00f6z\u00f6tti zsolt\u00e1rokat is. M\u00edg keleten e k\u00e9t feladatot ig\u00e9nyl\u0151 tiszts\u00e9get (felolvas\u00f3 \u2013 k\u00e1ntor) lassan sz\u00e9tv\u00e1lasztott\u00e1k, addig R\u00f3m\u00e1ban a kett\u0151 tov\u00e1bbra is egy szem\u00e9lyben egyes\u00fclt, olyannyira, hogy a r\u00f3mai k\u00f3rus kimondottan csak lektorokb\u00f3l \u00e1llott.<\/p>\n

Mivel a lektor\u00e1tust \u00fagy tekintett\u00e9k, mint a kl\u00e9rusba val\u00f3 l\u00e9p\u00e9s els\u0151 fok\u00e1t, miut\u00e1n Nagy Konstantin cs\u00e1sz\u00e1r Kr.u. 313-ban felszabad\u00edtotta a kereszt\u00e9nys\u00e9get, m\u00e1r olyan fiatal fi\u00faknak is feladt\u00e1k, akiket a paps\u00e1gra alkalmasnak gondoltak.<\/p>\n

A VI. sz\u00e1zadban a nyugati egyh\u00e1zban a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k arra \u00f6szt\u00f6n\u00f6zt\u00e9k papjaikat, hogy fiatal lektorokat vegyenek maguk mell\u00e9 \u00e9s tan\u00edts\u00e1k ki \u0151ket. Ebben \u0151k maguk j\u00e1rtak el\u0151 j\u00f3 p\u00e9ld\u00e1val: h\u00e1zaikban – k\u00fcl\u00f6n el\u00f6lj\u00e1r\u00f3 fel\u00fcgyelete alatt – lektorokat k\u00e9peztek ki. Ezekb\u0151l alakultak ki k\u00e9s\u0151bb a \u201epl\u00e9b\u00e1niai iskol\u00e1k\u201d illetve az els\u0151 \u201epapneveld\u00e9k\u201d.<\/p>\n

Sz\u00fcks\u00e9g is volt a nevel\u00e9sre, mert nem egy ebb\u0151l a korb\u00f3l sz\u00e1rmaz\u00f3 forr\u00e1s panaszkodik arr\u00f3l, hogy milyen alacsony a paps\u00e1g k\u00e9pzetts\u00e9g\u00e9nek a sz\u00ednvonala. Pedig az ig\u00e9nyek nem voltak alacsonyak. Ezt egy m\u00e1sik forr\u00e1sb\u00f3l tudjuk, hogy pap csak az lehetett, aki 10 \u00e9vig lektor, 5 \u00e9vig szubdi\u00e1k\u00f3nus \u00e9s 15 \u00e9vig di\u00e1k\u00f3nus volt!<\/p>\n

A VIII. sz\u00e1zadt\u00f3l kezdve tal\u00e1lunk \u00edr\u00e1sos nyomokat arra n\u00e9zve, hogy az olvasm\u00e1nyok felolvas\u00e1s\u00e1t m\u00e1r nem csak a lektorok, hanem az alszerpapok (subdiacon) k\u00f6teless\u00e9ge lesz…<\/p>\n

1.5.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Felolvas\u00f3k a k\u00f6z\u00e9pkor egyh\u00e1z\u00e1ban<\/em><\/p>\n

Az els\u0151 sz\u00e1zadt\u00f3l kezdve az egyh\u00e1zi rend szents\u00e9ge is nagy \u00e1talakul\u00e1son ment kereszt\u00fcl. A kisebb rendek k\u00f6z\u00fcl elt\u0171nt az ajt\u00f3n\u00e1ll\u00f3k (ostiarius)<\/em> rendje, hisz teend\u0151j\u00fck – az istentisztelet idej\u00e9n bebocs\u00e1tani a h\u00edveket a szent helyre \u2013 idej\u00e9t m\u00falta. Ugyancsak vesz\u00edtett jelent\u0151s\u00e9g\u00e9b\u0151l az \u00f6rd\u00f6g\u00fcz\u0151k rendje (exorcist\u00e1k<\/em> – \u0151k gondozt\u00e1k az epileptikusokat \u00e9s szabad\u00edtott\u00e1k meg az \u00f6rd\u00f6ng\u0151s\u00f6ket). Csak az alszerpaps\u00e1g (subdiaconatus)<\/em>, az akolit\u00e1tus<\/em> (\u0151k gondoskodtak a vil\u00e1g\u00edt\u00e1sr\u00f3l \u00e9s hozt\u00e1k a bort, vizet illetve az illatszereket), valamint a lektor\u00e1tus<\/em> maradt. De nem sok\u00e1ig!<\/p>\n

Amikor ugyanis a XII. sz\u00e1zadban a szubdi\u00e1kon\u00e1tust egyh\u00e1zjogilag a nagyobb rendek k\u00f6z\u00e9 sorolt\u00e1k, \u00e9s tagjait zsolozsma-mond\u00e1sra valamint n\u0151tlen \u00e9letre k\u00f6telezt\u00e9k, az \u0151 feladatukk\u00e1 tett\u00e9k a szentleck\u00e9k felolvas\u00e1s\u00e1t, kiv\u00e9ve azt a felolvas\u00f3k kisebb rendje tagjainak kez\u00e9b\u0151l. Ett\u0151l kezdve a lektor\u00e1tus az egyh\u00e1zi rend szents\u00e9g\u00e9nek form\u00e1lis el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u0151 l\u00e9p\u00e9s\u00e9v\u00e9 \u00e9rt\u00e9kel\u0151d\u00f6tt vissza.<\/p>\n

Ezen a Tridenti Zsinat (1545-1563) sem v\u00e1ltoztatott. Olyannyira nem, hogy rendelkez\u00e9sei k\u00f6z\u00f6tt hi\u00e1ba keres\u00fcnk utal\u00e1st a felolvas\u00f3kra, nem tal\u00e1lunk!<\/p>\n

1.6.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>A felolvas\u00f3k a II. Vatik\u00e1ni Zsinat tan\u00edt\u00e1s\u00e1ban<\/em><\/p>\n

S\u0151t, az I. Vatik\u00e1ni Zsinat (1870) \u00e9s a II. Vatik\u00e1ni Zsinat (1962-1965) dokumentumaiban sem. Noha ez ut\u00f3bbi t\u00f6bb \u00edr\u00e1s\u00e1ban is \u00e9rintette a Szent\u00edr\u00e1snak, mint Isten ig\u00e9j\u00e9nek a fontoss\u00e1g\u00e1t, \u00e9s ezzel \u00e9rintette az Ige felolvas\u00e1s\u00e1nak<\/em> t\u00e9m\u00e1j\u00e1t.<\/p>\n

\u00cdgy p\u00e9ld\u00e1ul kihangs\u00falyozta, hogy Krisztus a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k \u201ekiv\u00e1l\u00f3 szolg\u00e1lata \u00e1ltal hirdeti Isten ig\u00e9j\u00e9t minden n\u00e9pnek\u201d<\/em> (LG 20; 25). A papokat is \u2013 Krisztus mint\u00e1j\u00e1ra \u2013 \u201eaz evang\u00e9lium hirdet\u00e9s\u00e9re\u201d<\/em> szentelik fel (LG 28). A di\u00e1k\u00f3nusoknak pedig \u2013 t\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt \u2013 az a feladatuk, hogy \u201eSzent\u00edr\u00e1st olvassanak a n\u00e9pnek\u201d<\/em> (LG 29). A hiv\u0151 n\u00e9p vezet\u0151i ez\u00e9rt t\u00f6rekedjenek arra, hogy \u201ea biblia kincseit hozz\u00e1f\u00e9rhet\u0151bbekk\u00e9 tegy\u00e9k, hogy Isten ig\u00e9j\u00e9nek asztala a hiv\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra min\u00e9l gazdagabban legyen megter\u00edtve\u201d<\/em> (SC 51). \u201eA vil\u00e1gi hiv\u0151knek<\/em> (ugyanis), mint minden kereszt\u00e9ny hiv\u0151nek is, joguk van hozz\u00e1, hogy felszentelt p\u00e1sztoraikt\u00f3l b\u0151s\u00e9gesen kapjanak az egyh\u00e1z lelki javaib\u00f3l, legf\u0151bb t\u00e1maszk\u00e9nt az Isten ig\u00e9j\u00e9b\u0151l\u201d<\/em> (LG 37). Csak \u00edgy fogj\u00e1k felfedezni a Szent\u00edr\u00e1s gazdags\u00e1g\u00e1t, illetve csak \u00edgy tesznek szert \u201eJ\u00e9zus Krisztusnak f\u00f6ns\u00e9ges ismeret\u00e9re\u201d<\/em>. (V\u00f6. SC 24, DV 25)<\/p>\n

V\u00e9g\u00fcl arra buzd\u00edtott, hogy a h\u00edvek \u201etev\u00e9kenyen \u00e9s \u00e1h\u00edtattal vegyenek r\u00e9szt a szentmis\u00e9n; tanuljanak Isten ig\u00e9j\u00e9b\u0151l\u201d<\/em> (SC 48).<\/p>\n

1.7.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201eMinisterium quedam\u201d<\/em><\/p>\n

Mivel teh\u00e1t a Vatik\u00e1ni Zsinat a kisebb rendekkel \u2013 \u00e9s k\u00f6z\u00f6tt\u00fck a lektor\u00e1tussal – nem foglalkozott, a reform azonban az egyh\u00e1zi rend szents\u00e9g\u00e9nek ajtaj\u00e1n is er\u0151sen kopogott, VI. P\u00e1l p\u00e1pa vette kez\u00e9be az \u00fcgyet, \u00e9s 1972. augusztus 15-\u00e9n kiadta a \u201eMinisterium quedam\u201d<\/em> kezdet\u0171 \u201esaj\u00e1t kezdem\u00e9nyez\u00e9sb\u0151l\u201d kiadott int\u00e9zked\u00e9s\u00e9t.<\/p>\n

Ebben el\u0151sz\u00f6r is lesz\u00f6gezi, hogy az egyh\u00e1zban olyan speci\u00e1lis tiszts\u00e9gek vannak, melyek az Isten ig\u00e9j\u00e9vel \u00e9s az olt\u00e1r szolg\u00e1lat\u00e1val kapcsolatosak: a lektor\u00e1tus, az akolit\u00e1tus, a szubdi\u00e1kon\u00e1tus. Ezeket \u0151, a p\u00e1pa a kor ig\u00e9nyeinek megfelel\u0151en akarja megreform\u00e1lni. Ez\u00e9rt elt\u00f6rli a szubdi\u00e1kon\u00e1tust, meghagyja viszont a lektor\u00e1tust \u00e9s akolit\u00e1tust, amelyeket ezen t\u00fal nem \u201ekisebb rendeknek\u201d, hanem \u201eszolg\u00e1latoknak\u201d fognak h\u00edvni. Ezeket a szolg\u00e1latokat ezen t\u00fal laikusokra is lehet b\u00edzni, azaz: nem \u00fagy \u00e9rtend\u0151k, mint a paps\u00e1ghoz val\u00f3 felk\u00e9sz\u00fcl\u00e9s elengedhetetlen l\u00e9pcs\u0151fokai, hanem mint minden megkeresztelt ember \u00e1ltaal\u00e1nos paps\u00e1g\u00e1b\u00f3l ered\u0151 jogok \u00e9s k\u00f6teless\u00e9gek.<\/p>\n

A lektor feladata \u2013 folytatja a p\u00e1pa – Isten ig\u00e9j\u00e9nek (olvasm\u00e1ny, zsolt\u00e1r, lecke, egyetemes k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9sek) felolvas\u00e1sa, minden olyan liturgikus cselekedet alatt, ahol a Szent\u00edr\u00e1s szava elhangzik. Ha a zsolt\u00e1ros hi\u00e1nyzik, akkor a zsolt\u00e1rt is a lektornak kell felolvasni. Ha nincs jelen a di\u00e1k\u00f3nus \u00e9s a k\u00e1ntor, akkor ugyancsak a lektornak kell felolvasnia az egyetemes k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9seket, \u00e9s neki kell vezetnie a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi (n\u00e9p) \u00e9neket, illetve neki kell bevezetnie a h\u00edveket a szents\u00e9gek m\u00e9lt\u00f3 v\u00e9tel\u00e9nek titkaiba. Ugyanakkor r\u00e1 h\u00e1rul m\u00e1s, a lektors\u00e1gra k\u00e9sz\u00fcl\u0151 h\u00edvek felk\u00e9sz\u00edt\u00e9se, hogy azok is m\u00e9lt\u00f3an tudj\u00e1k felolvasni Isten ig\u00e9j\u00e9t.<\/p>\n

Mivel ilyen fontos feladata van, hogy ezt ann\u00e1l m\u00e9lt\u00f3bban \u00e9s t\u00f6k\u00e9letesebben l\u00e1thassa el, gyakran kell forgatnia a Szent\u00edr\u00e1st, \u00e9s elm\u00e9lkednie r\u00f3la.<\/p>\n

A motu proprio m\u00e9rf\u00f6ldk\u0151nek sz\u00e1m\u00edt a lektorok \u201eszolg\u00e1lat\u00e1nak\u201d tov\u00e1bbi alakul\u00e1s\u00e1ban. Ett\u0151l kezdve a vil\u00e1giak rohamos l\u00e9ptekkel kapcsol\u00f3dtak bele Isten ig\u00e9j\u00e9nek felolvas\u00e1s\u00e1ba. A p\u00e1p\u00e1k gyakran hallatt\u00e1k ezzel kapcsolatosan szavukat. A sort II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1pa (1978-2005) nyitotta meg. Az \u0151 p\u00e1pas\u00e1ga alatt jelent meg az Istentiszteleti Kongreg\u00e1ci\u00f3 \u201eRedemptionis sacramentum\u201d<\/em> c\u00edm\u0171 rendelkez\u00e9se, 2004. m\u00e1rcius 25-\u00e9n.<\/p>\n

Benne dics\u00e9retesnek mondja azt, hogy laikusok is v\u00e1llalnak szolg\u00e1latot a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g jav\u00e1ra (RC 43). Felh\u00edvja a figyelmet, hogy a \u201ehivat\u00e1sos\u201d akolitusok \u00e9s lektorok mellett arra is van lehet\u0151s\u00e9g, hogy valaki csak egy bizonyos ideig l\u00e1ssa el ezt a szolg\u00e1latot. A l\u00e9nyeg az, hogy \u201emind a tiszts\u00e9gvisel\u0151k, mind pedig a laikusok csak azt tegy\u00e9k, amit nekik szabad\u201d<\/em>, mert ekkor lesz a liturgia m\u00e9lt\u00f3an \u00e9s sz\u00e9pen meg\u00fcnnepelve (RS 44-45). Azt a laikust, akit egy ilyen liturgikus szolg\u00e1latra kiv\u00e1lasztottak, megfelel\u0151en el\u0151 kell k\u00e9sz\u00edteni. Ugyanakkor neki is arra kell t\u00f6rekednie, hogy kit\u0171ntesse mag\u00e1t p\u00e9ld\u00e1s kereszt\u00e9ny \u00e9let\u00e9vel, alapos hit\u00e9vel \u00e9s a tan\u00edt\u00f3egyh\u00e1z ir\u00e1nti engedelmess\u00e9ggel. Ellenkez\u0151 esetben nem v\u00e1llalhat szolg\u00e1latot (RC 46).<\/p>\n

Legut\u00f3bb – 2008. okt\u00f3ber 5-e \u00e9s 26-a k\u00f6z\u00f6tt – \u201eIsten Szava az Egyh\u00e1z \u00e9let\u00e9ben \u00e9s k\u00fcldet\u00e9s\u00e9ben\u201d<\/em> c\u00edmmel a XII. P\u00fcsp\u00f6ki Szin\u00f3dus foglalkozott a lektorokkal. Az egyik felsz\u00f3lal\u00f3t, az \u00d3ce\u00e1niai P\u00fcsp\u00f6kkari Konferencia eln\u00f6k\u00e9t, Peter William Ingham, Wollongong p\u00fcsp\u00f6k\u00e9t id\u00e9zn\u00e9m, akinek szavai \u2013 noha els\u0151sorban saj\u00e1t lektorair\u00f3l sz\u00f3l \u2013 minden lektor sz\u00e1m\u00e1ra megsz\u00edvlelend\u0151ek: \u201eHa a lektorok a liturgia alatt a Szent\u00edr\u00e1st felolvass\u00e1k, akkor tegy\u00e9k ezt \u00e9rthet\u0151en, hogy Isten Szava vil\u00e1gos legyen \u00e9s a h\u00edvek megbecs\u00fclj\u00e9k. Ez\u00e9rt a lektor igen fontos szolg\u00e1latot teljes\u00edt. A hallgat\u00f3s\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra ugyanis \u00fcdv\u00f6s, hogy Isten Szav\u00e1t \u00fagy k\u00f6zvet\u00edts\u00e9k, hogy az \u00f6r\u00f6mh\u00edr sz\u00edv\u00fckben \u00e9s lelk\u00fckben kifejthesse \u00e1ld\u00e1sos erej\u00e9t. Azok \u00e9let\u00e9ben viszont, akik az ig\u00e9t hirdetik \u00e9s olvass\u00e1k, az isteni Sz\u00f3nak m\u00e1r hat\u00e1sosan jelen kell lennie. Vannak felolvas\u00f3k, akik olyan gyorsan olvasnak, hogy Isten Szav\u00e1t a hallgat\u00f3s\u00e1g sz\u00edve \u00e9s lelke nem tudja felfogni \u00e9s mag\u00e1ba fogadni. Ez\u00e9rt a szavaknak minden egyes mondatban meg kell adni a maguk jelent\u00e9s\u00e9t. A mondatjelek figyelembe v\u00e9tel\u00e9vel a hangot \u00fagy lehet \u00e9s kell hangs\u00falyozni, hogy a felolvasottak a hallgat\u00f3s\u00e1gban felkelts\u00e9k az \u00e9rdekl\u0151d\u00e9st. Vannak olyan felolvas\u00f3k, akik a hangjukat nem haszn\u00e1lj\u00e1k szakszer\u0171en, azt nem vetik be c\u00e9ltudatosan, \u00e9s nem tudj\u00e1k helyesen haszn\u00e1lni a mikrofont sem. Ha a felolvas\u00f3 nem a helyes hangs\u00falyoz\u00e1ssal olvas, mert a sz\u00f6vegr\u00e9sz tartalm\u00e1t nem ismeri \u00e9s nem is \u00e9rti, akkor egy szent\u00edr\u00e1si olvasm\u00e1ny kulcsmondata elt\u00e9vesztheti hat\u00e1s\u00e1t, nem is besz\u00e9lve arr\u00f3l, hogy veszend\u0151be mehet. Egy hat\u00e1stalan pr\u00e9dik\u00e1ci\u00f3 oka nem egyszer abban is keresend\u0151, hogy a lektor nem olvasta fel \u00e9rthet\u0151en a szent\u00edr\u00e1si szakaszt. Ez\u00e9rt is fontos a felolvas\u00e1st hangosan gyakorolni. Azt hiszem, hogy Isten Szav\u00e1nak a liturgia keret\u00e9ben t\u00f6rt\u00e9n\u0151 felolvas\u00e1sa \u00e9s hirdet\u00e9se ter\u00fclet\u00e9n mind a klerikusoknak, mind pedig a laikusoknak van m\u00e9g jav\u00edtanival\u00f3juk. Ellenkez\u0151 esetben \u201eIsten, aki sz\u00f3l hozz\u00e1nk\u201d nem m\u0171velheti benn\u00fcnk azt, amit az Egyh\u00e1z k\u00edv\u00e1n, sem azt, amit a h\u00edvek meg\u00e9rdemelnek.\u201d<\/em><\/p>\n

(folyt. k\u00f6v.)
\nA lelkip\u00e1sztori munk\u00e1ban, az egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9g vezet\u00e9s\u00e9ben \u00e9s szolg\u00e1lat\u00e1ban, n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen feladatokat l\u00e1thatnak el ma – a vil\u00e1gi h\u00edvek. Az \u00e1ltaluk v\u00e9gzett munka nagyban hozz\u00e1j\u00e1rul az egyh\u00e1zk\u00f6zs\u00e9gek harmonikus \u00e9let\u00e9hez \u00e9s a paps\u00e1g munk\u00e1j\u00e1nak eredm\u00e9nyess\u00e9g\u00e9hez.<\/p>\n

Az egyik legfontosabb ter\u00fclet, amelyen a vil\u00e1gi h\u00edveknek is egyre tev\u00e9kenyebb szerep jut: a liturgia, a szentmise. Modern sz\u00f3val: az eukarisztia \u00fcnnepl\u00e9se. A szentmise \u00fcnnepl\u00e9se ugyanis az eg\u00e9sz kereszt\u00e9ny \u00e9let k\u00f6z\u00e9ppontja, nemcsak az egyetemes Egyh\u00e1z \u00e9s a pl\u00e9b\u00e1nia, de az egyes h\u00edv\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra is. Kereszts\u00e9g\u00fckn\u00e9l fogva a h\u00edvek is arra vannak rendelve, hogy Istent dics\u00e9rj\u00e9k, im\u00e1dkozzanak, \u00e1ldozatot mutassanak be \u00e9s tan\u00fas\u00e1got tegyenek J\u00e9zusr\u00f3l. Teh\u00e1t a szentmis\u00e9n val\u00f3 r\u00e9szv\u00e9tel\u00fck sem t\u00f6rt\u00e9nhet \u00f6lbetett k\u00e9zzel, hanem annak \u201etev\u00e9kenynek\u201d kell lennie. A tev\u00e9keny r\u00e9szv\u00e9telhez tartozik a mis\u00e9be val\u00f3 bekapcsol\u00f3d\u00e1s \u00e9nekkel, v\u00e1laszokkal, im\u00e1ds\u00e1ggal, gesztusokkal \u00e9s oda ill\u0151 testtart\u00e1ssal. De ugyancsak a tev\u00e9keny r\u00e9szv\u00e9telhez tartozik: az olvasm\u00e1nyok kiv\u00e1laszt\u00e1sa \u00e9s el\u0151ad\u00e1sa, a h\u00edvek k\u00f6ny\u00f6rg\u00e9s\u00e9nek \u00f6ssze\u00e1ll\u00edt\u00e1sa \u00e9s felolvas\u00e1sa \u00e9s a templom d\u00edsz\u00edt\u00e9se.<\/p>\n

A hivatalosan felavatott akolitusok \u00e9s lektorok mellett vannak alkalomszer\u0171en kijel\u00f6lt akolitusok \u00e9s lektorok, ostyak\u00e9sz\u00edt\u0151k, a liturgikus ruh\u00e1k tiszt\u00edt\u00f3i \u00e9s kezel\u0151i, templomdisz\u00edt\u0151k \u00e9s m\u00e1sok. Az Egyh\u00e1z nagyra becs\u00fcli a vil\u00e1giakat, \u00e9s \u00e1lland\u00f3an buzd\u00edtja \u0151ket feladatik lelkes \u00e9s lelkiismeretes v\u00e9gz\u00e9s\u00e9re. Mind\u00f6ssze arra k\u00e9ri a feladatok v\u00e9gz\u0151it, hogy mindenki csak azt \u00e9s eg\u00e9szen azt v\u00e9gezze, amire feladata van. Tov\u00e1bb\u00e1 hangs\u00falyozza, hogy a liturgikus szolg\u00e1latra h\u00edvott kereszt\u00e9nyek legyenek hit\u00fckben, \u00e9letvitel\u00fckben, egyh\u00e1zh\u0171s\u00e9g\u00fckben p\u00e9ld\u00e1sak, \u00e9s a liturgi\u00e1ban k\u00e9pzettek.<\/p>\n

Most k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen egy feladatr\u00f3l szeretn\u00e9k t\u00f6bbet sz\u00f3lani. Ez a lektors\u00e1g, a felolvas\u00f3k feladata. A lektorok azok a f\u00e9rfiak \u00e9s n\u0151k, fi\u00fak \u00e9s l\u00e1nyok, akik azt a megtiszteltet\u0151 feladatot kapt\u00e1k, hogy a liturgia \u00e9s a szentmise keret\u00e9ben a szent\u00edr\u00e1si sz\u00f6vegeket felolvass\u00e1k.<\/p>\n

A mi szentmis\u00e9inken is vannak lektorok, akik alkalomszer\u0171en felolvasnak a szentmis\u00e9n. Mivel ennek a felolvas\u00e1snak a rendje \u00e9s megjelen\u00e9se el\u00e9gg\u00e9 v\u00e1ltozatos k\u00e9pet mutat, mi, aty\u00e1k, azt szeretn\u00e9nk, hogy a liturgi\u00e1ban szolg\u00e1l\u00f3 testv\u00e9reket jobban felk\u00e9sz\u00edts\u00fck szolg\u00e1latuk m\u00e9lyebb meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re \u00e9s m\u00e9lt\u00f3bb v\u00e9gz\u00e9s\u00e9re. Ennek els\u0151 l\u00e9p\u00e9se lenne az a kis szemin\u00e1rium, amit a felolvas\u00f3knak szeretn\u00e9nk ind\u00edtani Stuttgartban vagy ott, ahova a r\u00e9szvev\u0151k \u00f6ssze tudnak majd j\u00f6nni.<\/p>\n

\u00dagy v\u00e9lem, hogy a templomi felolvas\u00f3k szerepe igen kiemelt a liturgi\u00e1ban, hisz az \u00e1ltaluk felolvasott ige a Szent\u00edr\u00e1sb\u00f3l maga az Isten Szava. Ezt a Sz\u00f3t \u00e9rthet\u0151en \u00e9s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1gteljesen k\u00f6zvet\u00edteni \u2013 az egyik legfontosabb k\u00fcldet\u00e9s.<\/p>\n

Ez\u00e9rt v\u00e1rjuk azokat a Testv\u00e9reinket, akik eddig is v\u00e1llaltak ilyen feladatot, \u00e9s v\u00e1rjuk olyanok jelentkez\u00e9s\u00e9t is, akik szeretn\u00e9nek ilyen szolg\u00e1latot ell\u00e1tni, \u00e9s szem\u00e9lyes \u00e9retts\u00e9get \u00e9reznek. Itt, al\u00e1bb azoknak a neve szerepel, akik eddig felolvasnak.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tal\u00e1lkoz\u00e1s ideje: Minden negyed\u00e9v harmadik szombatja, 10.00 \u00f3rakor Helye: A Bruder-Klaus-templom \u00e9s K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi H\u00e1z Vezet\u0151: Huber Ilona [vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00a0 Balingen-Frommern: B\u00f6hm T\u00edmea Biberach an der Riss: Schrepler Judit, Fleisz J\u00f3zsef, Koz\u00e1n P\u00e1l B\u00f6blingen: Schultheis \u00c9va, Kollmann Gyula, Scheck \u00c1gnes Eislingen: Szegi Oszk\u00e1r & Hajnalka, Kinzel L\u00e1szl\u00f3 & Moni Friedrichshafen: Heidenheim: Konkoly Jutka, Ertsey G\u00e1bor, Buza \u00c1kos Heilbronn: Kobia T\u00fcnde Ludwigsburg: Geiger Erika, Geiger Georg, Csinos Annam\u00e1ria Munderkingen: Krutz R\u00f3bert Reutlingen: Horber Veronika Schw\u00e4bisch- Gm\u00fcnd: Mutter Katalin, Korn Johann, Jakab T\u00fcnde Stuttgart: l\u00e1sd al\u00e1bb: Lektorok Stuttgartban Ulm: Kottsipper M\u00e1ria, Kolozsv\u00e1ri Emese Weingarten: Napholz Elmar, Lieb Csaba, Lieb Enik\u0151, Merk Csaba Lektorok Stuttgartban: 1. Benedikt Ildik\u00f3 2. D\u00e1vid Melinda 3. Frick Erzs\u00e9bet 4. G\u00e1l Zs\u00f3fia 5. Huber Ilona 6. J\u00f3zsa Levente 7. Kind Ang\u00e9la 8. Kov\u00e1ts Mikl\u00f3s 9. Mezei \u00c9va 10. Schrepler Hajnal 11. Schultheis \u00c9va 12. Sebescen Eszter 13. Szegi Hajnalka 14. Szegi Oszk\u00e1r 15. T\u00f3th M\u00e1rta 16. Zeitler Barbara 17. Zumb\u00fchl Csilla 18. Zumb\u00fchl Vilmos \u00a0[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A FELOLVAS\u00d3K RENDJ\u00c9NEK KIALAKUL\u00c1SA 1.1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kik a lektorok, illetve felolvas\u00f3k? Ha lexikonokban a \u201elektor\u201d, \u201elektor\u201d sz\u00f3 ut\u00e1n kutatunk, a k\u00f6vetkez\u0151 sz\u00f3magyar\u00e1zatokra tal\u00e1lunk. A k\u00f6nyvkiad\u00e1s ter\u00fclet\u00e9n: \u201eA lektor egy kiad\u00f3 alkalmazottja vagy szabad bedolgoz\u00f3ja, akinek az a feladata, hogy k\u00e9ziratokat meg\u00edt\u00e9ljen, szerkesszen \u00e9s feldolgozzon. Legt\u00f6bbsz\u00f6r szellemtudom\u00e1nyi v\u00e9gzetts\u00e9ge van angol-, n\u00e9met-, magyar vagy m\u00e1s nyelvtudom\u00e1nyb\u00f3l.\u201d Az egyetemeken: \u201eAz egyetemi lektor megnevez\u00e9s alatt egy docentet \u00e9rt az ember, aki saj\u00e1t anyanyelv\u00e9t tan\u00edthatja az egyetem filol\u00f3giai r\u00e9szleg\u00e9n. Ugyan\u00edgy nevezik a modern nyelvek gyakorlati tan\u00edt\u00e1s\u00e1ra alkalmazott taner\u0151ket is.\u201d Ha egyh\u00e1zi berkekben tal\u00e1lkozunk a sz\u00f3val, akkor annak jelent\u00e9se itt is \u2013 felekezetek szerint \u2013 m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s, noha a tiszts\u00e9g l\u00e9nyege ugyanaz: \u201eA biz\u00e1nci szertart\u00e1sban \u2019anagnosztesz\u2019 a neve, az egyh\u00e1zi rend legalacsonyabb fok\u00e1n \u00e1ll, \u00e9s az a feladata, hogy a templomban \u2013 az evang\u00e9lium kiv\u00e9tel\u00e9vel \u2013 felolvassa a szent olvasm\u00e1nyokat \u00e9s ell\u00e1ssa a sekresty\u00e9si teend\u0151ket.\u201d A protest\u00e1ns egyh\u00e1zakn\u00e1l: \u201eA lektor egy laikus,… <\/p>\n

R\u00e9szletek<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-8160","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nFelolvas\u00f3ink - Stuttgarti Katolikusok<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"hu_HU\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Felolvas\u00f3ink - Stuttgarti Katolikusok\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Tal\u00e1lkoz\u00e1s ideje: Minden negyed\u00e9v harmadik szombatja, 10.00 \u00f3rakor Helye: A Bruder-Klaus-templom \u00e9s K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi H\u00e1z Vezet\u0151: Huber Ilona [vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00a0 Balingen-Frommern: B\u00f6hm T\u00edmea Biberach an der Riss: Schrepler Judit, Fleisz J\u00f3zsef, Koz\u00e1n P\u00e1l B\u00f6blingen: Schultheis \u00c9va, Kollmann Gyula, Scheck \u00c1gnes Eislingen: Szegi Oszk\u00e1r & Hajnalka, Kinzel L\u00e1szl\u00f3 & Moni Friedrichshafen: Heidenheim: Konkoly Jutka, Ertsey G\u00e1bor, Buza \u00c1kos Heilbronn: Kobia T\u00fcnde Ludwigsburg: Geiger Erika, Geiger Georg, Csinos Annam\u00e1ria Munderkingen: Krutz R\u00f3bert Reutlingen: Horber Veronika Schw\u00e4bisch- Gm\u00fcnd: Mutter Katalin, Korn Johann, Jakab T\u00fcnde Stuttgart: l\u00e1sd al\u00e1bb: Lektorok Stuttgartban Ulm: Kottsipper M\u00e1ria, Kolozsv\u00e1ri Emese Weingarten: Napholz Elmar, Lieb Csaba, Lieb Enik\u0151, Merk Csaba Lektorok Stuttgartban: 1. Benedikt Ildik\u00f3 2. D\u00e1vid Melinda 3. Frick Erzs\u00e9bet 4. G\u00e1l Zs\u00f3fia 5. Huber Ilona 6. J\u00f3zsa Levente 7. Kind Ang\u00e9la 8. Kov\u00e1ts Mikl\u00f3s 9. Mezei \u00c9va 10. Schrepler Hajnal 11. Schultheis \u00c9va 12. Sebescen Eszter 13. Szegi Hajnalka 14. Szegi Oszk\u00e1r 15. T\u00f3th M\u00e1rta 16. Zeitler Barbara 17. Zumb\u00fchl Csilla 18. Zumb\u00fchl Vilmos \u00a0[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A FELOLVAS\u00d3K RENDJ\u00c9NEK KIALAKUL\u00c1SA 1.1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kik a lektorok, illetve felolvas\u00f3k? Ha lexikonokban a \u201elektor\u201d, \u201elektor\u201d sz\u00f3 ut\u00e1n kutatunk, a k\u00f6vetkez\u0151 sz\u00f3magyar\u00e1zatokra tal\u00e1lunk. A k\u00f6nyvkiad\u00e1s ter\u00fclet\u00e9n: \u201eA lektor egy kiad\u00f3 alkalmazottja vagy szabad bedolgoz\u00f3ja, akinek az a feladata, hogy k\u00e9ziratokat meg\u00edt\u00e9ljen, szerkesszen \u00e9s feldolgozzon. Legt\u00f6bbsz\u00f6r szellemtudom\u00e1nyi v\u00e9gzetts\u00e9ge van angol-, n\u00e9met-, magyar vagy m\u00e1s nyelvtudom\u00e1nyb\u00f3l.\u201d Az egyetemeken: \u201eAz egyetemi lektor megnevez\u00e9s alatt egy docentet \u00e9rt az ember, aki saj\u00e1t anyanyelv\u00e9t tan\u00edthatja az egyetem filol\u00f3giai r\u00e9szleg\u00e9n. Ugyan\u00edgy nevezik a modern nyelvek gyakorlati tan\u00edt\u00e1s\u00e1ra alkalmazott taner\u0151ket is.\u201d Ha egyh\u00e1zi berkekben tal\u00e1lkozunk a sz\u00f3val, akkor annak jelent\u00e9se itt is \u2013 felekezetek szerint \u2013 m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s, noha a tiszts\u00e9g l\u00e9nyege ugyanaz: \u201eA biz\u00e1nci szertart\u00e1sban \u2019anagnosztesz\u2019 a neve, az egyh\u00e1zi rend legalacsonyabb fok\u00e1n \u00e1ll, \u00e9s az a feladata, hogy a templomban \u2013 az evang\u00e9lium kiv\u00e9tel\u00e9vel \u2013 felolvassa a szent olvasm\u00e1nyokat \u00e9s ell\u00e1ssa a sekresty\u00e9si teend\u0151ket.\u201d A protest\u00e1ns egyh\u00e1zakn\u00e1l: \u201eA lektor egy laikus,... R\u00e9szletek\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Stuttgarti Katolikusok\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-09-28T20:51:05+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"15 perc\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/felolvasok\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/felolvasok\\\/\",\"name\":\"Felolvas\u00f3ink - Stuttgarti Katolikusok\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-12-10T21:19:14+00:00\",\"dateModified\":\"2022-09-28T20:51:05+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/felolvasok\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"hu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/felolvasok\\\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/index.php\\\/felolvasok\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Kezd\u0151lap\",\"item\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Felolvas\u00f3ink\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/\",\"name\":\"Stuttgarti Katolikusok\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/stuttgarti-katolikusok.de\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"hu\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Felolvas\u00f3ink - Stuttgarti Katolikusok","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/","og_locale":"hu_HU","og_type":"article","og_title":"Felolvas\u00f3ink - Stuttgarti Katolikusok","og_description":"Tal\u00e1lkoz\u00e1s ideje: Minden negyed\u00e9v harmadik szombatja, 10.00 \u00f3rakor Helye: A Bruder-Klaus-templom \u00e9s K\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi H\u00e1z Vezet\u0151: Huber Ilona [vc_row][vc_column][vc_column_text]\u00a0 Balingen-Frommern: B\u00f6hm T\u00edmea Biberach an der Riss: Schrepler Judit, Fleisz J\u00f3zsef, Koz\u00e1n P\u00e1l B\u00f6blingen: Schultheis \u00c9va, Kollmann Gyula, Scheck \u00c1gnes Eislingen: Szegi Oszk\u00e1r & Hajnalka, Kinzel L\u00e1szl\u00f3 & Moni Friedrichshafen: Heidenheim: Konkoly Jutka, Ertsey G\u00e1bor, Buza \u00c1kos Heilbronn: Kobia T\u00fcnde Ludwigsburg: Geiger Erika, Geiger Georg, Csinos Annam\u00e1ria Munderkingen: Krutz R\u00f3bert Reutlingen: Horber Veronika Schw\u00e4bisch- Gm\u00fcnd: Mutter Katalin, Korn Johann, Jakab T\u00fcnde Stuttgart: l\u00e1sd al\u00e1bb: Lektorok Stuttgartban Ulm: Kottsipper M\u00e1ria, Kolozsv\u00e1ri Emese Weingarten: Napholz Elmar, Lieb Csaba, Lieb Enik\u0151, Merk Csaba Lektorok Stuttgartban: 1. Benedikt Ildik\u00f3 2. D\u00e1vid Melinda 3. Frick Erzs\u00e9bet 4. G\u00e1l Zs\u00f3fia 5. Huber Ilona 6. J\u00f3zsa Levente 7. Kind Ang\u00e9la 8. Kov\u00e1ts Mikl\u00f3s 9. Mezei \u00c9va 10. Schrepler Hajnal 11. Schultheis \u00c9va 12. Sebescen Eszter 13. Szegi Hajnalka 14. Szegi Oszk\u00e1r 15. T\u00f3th M\u00e1rta 16. Zeitler Barbara 17. Zumb\u00fchl Csilla 18. Zumb\u00fchl Vilmos \u00a0[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]A FELOLVAS\u00d3K RENDJ\u00c9NEK KIALAKUL\u00c1SA 1.1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kik a lektorok, illetve felolvas\u00f3k? Ha lexikonokban a \u201elektor\u201d, \u201elektor\u201d sz\u00f3 ut\u00e1n kutatunk, a k\u00f6vetkez\u0151 sz\u00f3magyar\u00e1zatokra tal\u00e1lunk. A k\u00f6nyvkiad\u00e1s ter\u00fclet\u00e9n: \u201eA lektor egy kiad\u00f3 alkalmazottja vagy szabad bedolgoz\u00f3ja, akinek az a feladata, hogy k\u00e9ziratokat meg\u00edt\u00e9ljen, szerkesszen \u00e9s feldolgozzon. Legt\u00f6bbsz\u00f6r szellemtudom\u00e1nyi v\u00e9gzetts\u00e9ge van angol-, n\u00e9met-, magyar vagy m\u00e1s nyelvtudom\u00e1nyb\u00f3l.\u201d Az egyetemeken: \u201eAz egyetemi lektor megnevez\u00e9s alatt egy docentet \u00e9rt az ember, aki saj\u00e1t anyanyelv\u00e9t tan\u00edthatja az egyetem filol\u00f3giai r\u00e9szleg\u00e9n. Ugyan\u00edgy nevezik a modern nyelvek gyakorlati tan\u00edt\u00e1s\u00e1ra alkalmazott taner\u0151ket is.\u201d Ha egyh\u00e1zi berkekben tal\u00e1lkozunk a sz\u00f3val, akkor annak jelent\u00e9se itt is \u2013 felekezetek szerint \u2013 m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s, noha a tiszts\u00e9g l\u00e9nyege ugyanaz: \u201eA biz\u00e1nci szertart\u00e1sban \u2019anagnosztesz\u2019 a neve, az egyh\u00e1zi rend legalacsonyabb fok\u00e1n \u00e1ll, \u00e9s az a feladata, hogy a templomban \u2013 az evang\u00e9lium kiv\u00e9tel\u00e9vel \u2013 felolvassa a szent olvasm\u00e1nyokat \u00e9s ell\u00e1ssa a sekresty\u00e9si teend\u0151ket.\u201d A protest\u00e1ns egyh\u00e1zakn\u00e1l: \u201eA lektor egy laikus,... R\u00e9szletek","og_url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/","og_site_name":"Stuttgarti Katolikusok","article_modified_time":"2022-09-28T20:51:05+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Becs\u00fclt olvas\u00e1si id\u0151":"15 perc"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/","url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/","name":"Felolvas\u00f3ink - Stuttgarti Katolikusok","isPartOf":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#website"},"datePublished":"2015-12-10T21:19:14+00:00","dateModified":"2022-09-28T20:51:05+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/#breadcrumb"},"inLanguage":"hu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/felolvasok\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Kezd\u0151lap","item":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Felolvas\u00f3ink"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/#website","url":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/","name":"Stuttgarti Katolikusok","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"hu"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8160"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23704,"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/8160\/revisions\/23704"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stuttgarti-katolikusok.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}